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  颜元(yuán)的教育思想:1、培(péi)养目标:“实德实(shí)才之士”:颜元认为人才是治国安民的根本,而人才主要依(yī)靠学(xué)校教(jiào)育来(lái)培养。

  学校教(jiào)育的培养目(mù)标是“实德实才(cái)之士”,即品德高尚、有真才实学(xué)的经世(shì)致用人才。

  “实(shí)德实才之士”有两(liǎng)种,一种是“上下粗精(jīng)皆(jiē)尽力求全”的通才,另(lìng)一种是“终身止精一艺(yì)”的专门人才。

  2、教育内(nèi)容(róng):“实(shí)学”:把以(yǐ)“六艺”为中心的“三事”、“六府”、“三物(wù)”作(zuò)为(wèi)教育内容,这就是颜元所谓的(d绝世武魂女主角有几个,绝世武魂男主陈枫有几个女人e)“实学”。

  同时,颜元基于他“富国(guó)强兵”的政(zhèng)治理想,还提出(chū)教育要“兵(bīng)农合一”“文武兼备”。

  3、教学方法:“习(xí)行”:“习性”,即学习与实(shí)践相结合。

  第一,教学要联系实际,观察(chá)、练习,“躬行而实践之”。

  第(dì)二,反对(duì)静坐读书(shū)、闭门读书和(hé)空谈理义,因为其脱离(lí)实际(jì),不能解决实际问题还影响(xiǎng)健康。

  第三,并非(fēi)排斥通(tōng)过读讲来学习知识(shí),而是主张读书、讲学、习行相结(jié)合。

  第四,人获(huò)得知识(shí)的目的在(zài)于“实行”和“实用”。

  4、“六(liù)斋”教学(xué):颜元在自(zì)己(jǐ)规划的漳南书(shū)院中,陈设(shè)六斋,并规定了各斋(zhāi)具体(tǐ)教(jiào)育内容,实行(xíng)“分斋教(jiào)学”。

  漳南书院的六斋分(fēn)别为文事斋、武备斋、经史斋(zhāi)、艺能斋、理学斋和帖括斋。

  之(zhī)所以暂设“理学斋(zhāi)”和“帖(tiē)括斋”,是为了适应当时的实(shí)际,等(děng)时机到(dào)了则关闭这两斋。

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