君子(zi)性非异(yì)也(yě)善假于物也是什么句式出自哪(nǎ)里，君子性非异俄罗斯女人能接受多少公分长度，俄罗斯人的尺寸是多少厘米也善假(jiǎ)于物(wù)也是什(shén)么句式？是“假(jiǎ)于物”是介宾(bīn)结构(gòu)后置，即“于物假”，意(yì)思(sī)是“向外物借助”的。

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君子性非异也善假(jiǎ)于物也是(shì)什么句式出自哪里，君(jūn)子性(xìng)非异也善假于物也是什么(me)句(jù)式？

　　语出(chū)《荀子.劝学(xué)》，意思是：“君子(zi)的(de)资质秉性跟一(yī)般(bān)人没什么不同，（只是君子）善(shàn)于借助外物罢了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子的《劝学》是历来为人们所传(chuán)诵的名篇(piān)，其中有些警句(jù)，已成(chéng)为(wèi)勉励学习常用(yòng)的成语。

　　这里节选(xuǎn)三段，在原文中本不相连，但是意脉一贯，可以独立成(chéng)篇。

　　文(wén)章大量(liàng)运用(yòng)比喻(yù)来(lái)说(shuō)明道(dào)理。

　　这些比喻取(qǔ)之于人们熟悉的事物(wù)，又(yòu)包含丰富(fù)的(de)含义，因此，道理能(néng)说得浅显(xiǎn)明白，发(fā)人(rén)深思。

　　文中除少数地方直接(jiē)说明道理外(wài)，几乎都是(shì)比喻。

　　通过比喻阐述道理、证明论(lùn)点(diǎn)，这是本(běn)文在(zài)写(xiě)作上的一(yī)大特色。

　　由于创(chuàng)造比喻的技巧很(hěn)高，因此这些比喻精(jīng)警动人。

君子非生异也，善假于(yú)物也出自于哪(nǎ)里？

　　正确的(de)表述(shù)是(shì)：“君子生(shēng)非异(yì)也，余宴简善假于物也。

　　”出(chū)自荀子的《劝学》。

　　这句话意思(sī)是(shì)竖裤：君子的(de)资质秉性（跟一般(bān)人相比）没有什么不同，（只是）善于(yú)借(jiè)助外物罢了。

　　其(qí)中，“生”通“祥卖(mài)性”，指资质、禀赋(fù)。

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