推敲文言文原文(wén)及翻译注音(yīn)，推敲文言文原文及翻译(yì)注释是(shì)推敲用来形容斟酌字句，反复琢磨，反复思考(kǎo)的(de)。

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推敲文言文原(yuán)文及翻译注音，推敲文言文(wén)原文及翻译注释

　　这(zhè)一个词(cí)来自于诗人(rén)贾岛和韩愈的一个(gè)典故(gù)。

　　下面整理了原(yuán)文及翻译，供大家参(cān)考(kǎo)。

　　贾岛初赴(fù)举(jǔ)，在(zài)京师。

　　一日，于驴上得句云(yún)：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲(qiāo)”，炼之未定。

　　于驴(lǘ)上吟(yín)哦(ó)，引手作(zuò)推敲之势(shì)，观者讶之。

　　时(shí)韩退(tuì)之权京(jīng)兆伊，车(chē)骑(qí)方出，岛不觉，行至(zhì)第(dì)三节。

　　俄左右拥至尹前(qián)。

　　岛具对(duì)所得诗(shī)句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字(zì)佳矣(yǐ)。

　　”遂并辔而归(guī)，共论诗道，留连累日，因与岛为布衣之交。

　　译(yì)文(wén)：

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)初次去科举考试(shì)，在京城。

　　(贾(jiǎ)岛(dǎo)即兴写了一首诗。

　　)一天(tiān)他在驴背上(shàng)想到了(le)这(zhè)首诗：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”开(kāi)始想(xiǎng)用(yòng)“推”字，又想用“敲(qiāo)”字，反复(fù)思考(kǎo)没有定下(xià)来，便在驴背上（继续）吟诵，伸出(chū)手来做着推和敲的(de)动作。

　　看到的(de)人感到很惊讶。

　　当时韩愈临(lín)时代理京(jīng)城的地方长官，他正带(dài)车马出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗队的）第三节，还在不停地(dì)做（推敲）的手势。

　　于是一会儿就(jiù)被（韩愈）左(zuǒ)右的(de)侍从推搡到京(jīng)兆尹的面前。

　　贾岛详(xiáng)细地回答了他(tā)在酝酿的诗句，用“推”字还是(shì)用“敲”字没有确定，思想离开(kāi)了眼前的事物，不知道要回避。

　　韩愈停下车马思考了好(hǎo)一会，对贾(jiǎ)岛说：“用‘敲(qiāo)’字好。

　　”两人于是并排骑(qí)着驴(lǘ)马回家，一同谈论(lùn)作诗的方(fāng)法，互相舍不得离开，共游好(hǎo)几天。

　　（韩愈）因此跟贾(jiǎ)岛(dǎo)成(chéng)为(wèi)了普通人之间(jiān)的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第(dì)一次，首次(cì)。

　　赴举：参加科举考(kǎo)试。

　　京师：京(jīng)城，此指(zhǐ)长安(ān)。

　　始：最(zuì)初，开始。

　　炼之未定(dìng)：用(yòng)心琢磨，反复锤(chuí)炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里(lǐ)指从“推”和“敲”中(zhōng)选(xuǎn)一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之势：伸(shēn)出手(shǒu)做出推和(hé)敲的姿势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐代文学(xué)家(jiā)，为(wèi)“唐宋(sòng)八大家”之首(shǒu)。

　　权：临时代(dài)理。

　　仪仗队(duì)：仗(zhàng)队(duì)是(shì)军队中执行礼仪任务(wù)的分(fēn)队，由陆、海、空三军人(rén)员(yuán)共同(tóng)组成或由(yóu)某一军种(zhǒng)人员单独组成。

推敲文言文原文及翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴(fù)举京师(shī)，一日于(yú)驴(lǘ)上(shàng)得句(jù)云(yún)：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门(mén)。

　　”始欲着“慧(huì)橘推”字，又欲着(zhe)“敲”字，练之未定，遂于驴前禅团上吟(yín)哦，时时引(yǐn)手(shǒu)作(zuò)推敲之势。

　　时(shí)韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　左右(yòu)拥(yōng)至尹前，岛具对(duì)所得诗句云云。

　　韩立(lì)马(mǎ)良久，谓岛曰：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”遂与(yǔ)并(bìng)辔而(ér)归(guī)。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣(yī)之交。

　　古文(wén)之(zhī)家喜欢请(qǐng)关注(zhù)我们关注推敲对(duì)照翻译(yì)原文拼音版对(duì)照翻译推敲唐(táng)代 韦绚《刘公嘉(jiā)话》云：《刘公(gōng)嘉话》一书记载着：岛初赴举京(jīng)师(shī)，一日于驴上得(dé)句云：“贾岛初(chū)次(cì)到(dào)京城长(zhǎng)安参加(jiā)科举(jǔ)考试，一天骑在驴背上吟得诗句道：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂静(jìng)，鸟儿(ér)栖(qī)息在池塘边的树枝上(shàng)，僧人晚归在月(yuè)光下敲(qiāo)响寺(sì)院(yuàn)的门。

　　”始欲着“推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练之未(wèi)定，遂于驴上吟哦，时时引手作(zuò)推敲之势。

　　开始想要用“推”字，后来又(yòu)想(xiǎng)要用“敲”字，用心琢磨(mó)词句，一直未能确定用哪(nǎ)个字(zì)更(gèng)精美(měi)传神，于是在驴背上吟咏诵读，还不(bù)停地伸手比划(huà)“推(tuī)”、“敲(qiāo)”的姿(zī)势(shì)。

　　时(shí)韩愈吏部(bù)权京兆，岛(dǎo)不觉冲至第三节。

　　这时(shí)，吏(lì)部侍郎兼京(jīng)兆尹韩愈正路过此地，贾岛不知不觉冲撞到仪卫队(duì)的第三部分。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛具对所得诗(shī)句云云。

　　随从人员(yuán)将贾岛推拥(yōng)着带到京兆尹韩愈面前，贾岛一一(yī)解释(负荆请罪的历史人物是哪位人，负荆请罪的历史故事中的主要人物是谁shì)说(shuō)出自己吟得的诗(shī)句。

　　韩立马良(liáng)久，谓(wèi)岛曰：“韩愈停马(mǎ)伫立很久，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是(shì)用‘敲(qiāo)’字更好啊。

　　”遂与并辔(pèi)而(ér)归(guī)。

　　于是与贾岛(dǎo)并排(pái)骑马(mǎ)而行回到官府。

　　留连论(lùn)诗，与为布(bù)衣之交。

　　很长时间(jiān)二(èr)人不舍(shě)离开，讨论诗歌写作，虽(suī)为(wèi)大官，韩愈却(què)与(yǔ)贾岛(dǎo)这个平民(mín)诗人结(jié)为好(hǎo)友。

　　推敲文言文原文及(jí)翻(fān)译注(zhù)音，推(tuī)敲文言(yán)文原文及翻译注(zhù)释是(shì)推敲用来形容斟酌字句，反复琢(zuó)磨，反复思考的(de)。

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推敲文言(yán)文原文(wén)及翻译(yì)注(zhù)音，推(tuī)敲文言文原文(wén)及翻(fān)译注释

　　这一个词来(lái)自于诗(shī)人贾岛(dǎo)和韩愈的一个(gè)典故。

　　下面(miàn)整理了原文及翻译(yì)，供大(dà)家参考。

　　贾岛初赴(fù)举(jǔ)，在京师(shī)。

　　一(yī)日(rì)，于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)”。

　　始欲“推”字(zì)，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引手(shǒu)作推敲之势，观(guān)者讶之。

　　时(shí)韩退之权京兆伊(yī)，车骑方出(chū)，岛不(bù)觉，行至(zhì)第三节。

　　俄(é)左右拥(yōng)至尹前(qián)。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓(wèi)岛曰：“作‘敲(qiāo)’字佳矣。

　　”遂(suì)并辔而归，共(gòng)论诗道，留连累日，因与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次(cì)去科举考试，在(zài)京城。

　　(贾岛即(jí)兴写了(le)一首诗。

　　)一(yī)天他在驴背上想(xiǎng)到(dào)了(le)这首诗：“鸟宿池边树(shù)，僧(sēng)敲(qiāo)月下(xià)门。

　　”开始想用(yòng)“推”字，又(yòu)想用“敲”字，反复(fù)思考(kǎo)没有定(dìng)下来，便在驴(lǘ)背(bèi)上（继续）吟诵，伸出手(shǒu)来做着推和敲的(de)动作。

　　看(kàn)到(dào)的人感(gǎn)到很惊讶(yà)。

　　当时韩(hán)愈临时代理(lǐ)京城的地方长官，他正带(dài)车马出巡，贾岛不(bù)知不觉，直走到（韩(hán)愈(yù)仪仗队的）第(dì)三节(jié)，还在不停地做（推敲）的(de)手势。

　　于是一会(huì)儿就(jiù)被（韩愈(yù)）左右的侍从(cóng)推搡到京兆(zhào)尹的面前。

　　贾岛(dǎo)详细地回答(dá)了他在酝酿的诗句，用“推”字还是用“敲”字没有确(què)定，思想离开(kāi)了眼前的事物，不(bù)知道要(yào)回避。

　　韩愈停下(xià)车马思(sī)考(kǎo)了好(hǎo)一会(huì)，对贾岛说：“用‘敲’字(zì)好。

　　”两人于是并排(pái)骑(qí)着驴(lǘ)马回家，一同谈论(lùn)作诗(shī)的方法(fǎ)，互相舍(shě)不得离开(kāi)，共(gòng)游好(hǎo)几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛(dǎo)成为了普通人(rén)之间的交(jiāo)往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆(láng)仙(xiān)，范阳人。

　　初：第一次(cì)，首次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师：京城，此(cǐ)指长安。

　　始：最初，开始。

　　负荆请罪的历史人物是哪位人，负荆请罪的历史故事中的主要人物是谁炼(liàn)之未(wèi)定：用心(xīn)琢磨，反复锤炼(liàn)，决定不(bù)下来。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中(zhōng)选一个(gè)。

　　吟哦：吟颂(sòng)。

　　时时：不(bù)时。

　　引手：伸(shēn)手。

　　引：举。

　　势：样子，态(tài)势。

　　引手做(zuò)推(tuī)敲之势：伸(shēn)出(chū)手做出推和(hé)敲的姿势(shì)来。

　　讶(yà)：对……而感到(dào)诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退(tuì)之，唐代文学(xué)家，为“唐宋八大(dà)家”之首。

　　权：临(lín)时代理。

　　仪仗(zhàng)队：仗队是军队中执行礼仪任务的分(fēn)队(duì)，由陆(lù)、海、空三军人员共同(tóng)组成(chéng)或(huò)由某(mǒu)一军种人员(yuán)单独组成。

推(tuī)敲文言文原(yuán)文及翻译注(zhù)音(yīn)

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴举京师，一日(rì)于驴(lǘ)上(shàng)得句云：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”始欲着(zhe)“慧橘推”字，又欲着“敲”字(zì)，练之未(wèi)定，遂于驴前禅团上吟(yín)哦，时时引手作推敲(qiāo)之势(shì)。

　　时韩愈吏部(bù)权(quán)京兆(zhào)，岛不(bù)觉冲至第三节。

　　左右拥至尹前，岛具对所得(dé)诗句云云。

　　负荆请罪的历史人物是哪位人，负荆请罪的历史故事中的主要人物是谁韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“作敲字佳矣。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　留连论(lùn)诗，与(yǔ)为(wèi)布衣之交。

　　古文之家喜欢请关注我们关(guān)注推(tuī)敲对照(zhào)翻译原文拼(pīn)音版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘(liú)公嘉话》一书记载(zài)着：岛初(chū)赴举京师(shī)，一日于(yú)驴上(shàng)得句(jù)云(yún)：“贾岛初次到京城长(zhǎng)安(ān)参加科举考试，一天骑在驴背上(shàng)吟得诗句(jù)道：“鸟(niǎo)宿池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息在池塘边的(de)树枝上，僧人晚归在月光下敲(qiāo)响寺院的门。

　　”始欲着(zhe)“推”字(zì)，又欲(yù)着(zhe)“敲(qiāo)”字，练之未(wèi)定，遂于(yú)驴上吟哦，时(shí)时引手作推(tuī)敲之(zhī)势。

　　开始(shǐ)想(xiǎng)要用“推”字，后来(lái)又想要用“敲”字(zì)，用(yòng)心琢(zuó)磨词句，一直未能(néng)确(què)定用哪(nǎ)个字更精(jīng)美(měi)传(chuán)神，于是在驴背上吟咏诵读，还不停地伸(shēn)手比划“推”、“敲”的姿势(shì)。

　　时韩愈(yù)吏部权(quán)京兆，岛不觉(jué)冲至第三节。

　　这时，吏(lì)部侍郎兼京兆尹韩愈正(zhèng)路过此地，贾岛不知(zhī)不(bù)觉冲撞到仪卫队的第三部分(fēn)。

　　左右拥至尹前，岛具(jù)对所得诗句云云。

　　随(suí)从人员(yuán)将(jiāng)贾岛推拥着(zhe)带到京兆尹韩愈面前(qián)，贾岛一一解释说出自(zì)己吟得的诗句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“韩(hán)愈停马伫(zhù)立(lì)很久(jiǔ)，对贾岛说道：“作(zuò)敲(qiāo)字(zì)佳矣(yǐ)。

　　”还是用‘敲’字更好(hǎo)啊。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　于是与(yǔ)贾(jiǎ)岛并排骑(qí)马而(ér)行(xíng)回到官(guān)府。

　　留(liú)连论诗(shī)，与为布衣(yī)之交。

　　很长时间二人不舍离开，讨论诗(shī)歌写作，虽为(wèi)大官，韩愈却(què)与贾岛这(zhè)个(gè)平(píng)民诗人结为好友(yǒu)。

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