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什么叫人文(wén)关怀,人文关(guān)怀(huái)体现在(zài)哪(nǎ)些(xiē)方面

  是关注人的生存与发展(zhǎn)的。

概念(niàn)起源(yuán)

  人文关怀(huái),一般认为发端于西方的人(rén)文(wén)主(zhǔ)义(yì)传(chuán)统,其核心在于肯(kěn)定(dìng)人性和人(rén)的价值,

  要求人的个(gè)性解放和自由平(píng)等(děng),尊重人的理性思考,关怀人(rén)的精神生活等。

  在思想政治工作视野(yě)中,人文(wén)关怀是指尊重人(rén)的主体(tǐ)地位和个性(xìng)差异,关心人丰富多样(yàng)的个体(tǐ)需(xū)求,激发人的主动性积极(jí)性(xìng)创造性,促进人(rén)的自由(yóu)全面发展。

  具体来(lái)说,包括层(céng)层递(dì)进又密切相关(guān)的几层(céng)涵义:

  1、承认人不仅作为一种(zhǒng)物(wù)质生命(mìng)的存在,更(gèng)是一种精神、文化的(de)存在(zài)。

  2、承认人无论(lùn)是在(zài)推动社会发展还是实现自身发展方面(miàn)都居于核心地位(wèi)或(huò)支配地位。

  3、承(chéng)认(rèn)人的价值,追求(qiú)人(rén)的社(shè)会(huì)价值和(hé)个体价(jià)值的统一、作为手段和目的(de)的统(tǒng)一。

  4、尊重人的(de)主体(tǐ)性。

  人不仅是物质(zhì)生活的主体(tǐ),也是(shì)政治生活、精神生活(huó)乃(nǎi)至(zhì)整个社会生活的主体,因而也是改善人的生活(huó)、提高(gāo)人的生活品质的主体。

  5、关(guān)心人的多方面、多层次的需要。

  不仅关(guān)心人物质层面的需要,更关心人精神文化层面的需要;不仅创造条件满足人的生存需(xū)要(yào)、享受需要,更着力(lì)于(yú)人(rén)的自我发展、自我完善需要(yào)的满足。

  6、促进人的自由全面(miàn)发展(zhǎn)。

  人(rén)的全面发展应当是自由、积极、主(zhǔ)动(dòng)的发展,而不是由(yóu)外力强制的发展;是(shì)各方面(miàn)素质都得到较好的发(fā)展或达到一(yī)定水平(píng)的发展;是(shì)在(zài)承认人的差异(yì)性(xìng)、特殊(shū)性基(jī)础上的全面发展,是与个性(xìng)发展相辅相(xiāng)成的全面发(fā)展。

  人文主义是以人为本位的世(shì)界观,集中体现为对人本身的(de)关注、尊重和(hé)重视,它着眼于(yú)生(shēng)命关怀,着眼于人性,注重人的存在、人(rén)的(de)价值、人的(de)意(yì)义(y102693是哪个学校代码,10532是哪个学校代码ì)尤(yóu)其是人的(de)心灵、精神和(hé)情感。

  人(rén)既是社会的主体(tǐ)、历史的主体(tǐ),又是(shì)自身存在(zài)的价值(zhí)主体,人不(bù)同于一般(bān)的物,它的根本是内在(zài)而(ér)非(fēi)外在,因此,文明(míng)建设(shè)的(de)根(gēn)本是精神。

  人文精神倡(chàng)导(dǎo)把情感看(kàn)作人的基本存在方式,社会要关注人(rén)的精神状态和内在需求,避免人的异化。

  改革开放以(yǐ)来,我国(guó)经济飞速发展,人民(mín)的物质(zhì)生活水平(píng)得到(dào)了极大的提(tí)高,物(wù)质文明(míng)的进(jìn)步使人(rén)们(men)的(de)衣食之忧得到解决,市场化为人(rén)们带来了丰厚的利(lì)润与物质的(de)享受,但市场经济的实用性与功利性特征,又(yòu)导致了(le)人文精神的弱化和消解。

  所以,在市场经济条件下,在现代社会(huì)的激烈(liè)竞(jìng)争(zhēng)中,一(yī)方面是人们(men)对精神情感关怀的(de)迫切(qiè)需要必(bì)将替代对物质生(shēng)活(huó)的(de)迫切(qiè)需要(yào),另一方面却是这种需(xū)要与(yǔ)社会所(suǒ)能提供之间的(de)深刻矛盾。

  因此(cǐ),在1994年1月的全国宣(xuān)传工作会(huì)议上,江(jiāng)泽(zé)民总书记对(duì)宣传(chuán)工(gōng)作(zuò)提(tí)出了以科学(xué)的理论武(wǔ)装(zhuāng)人(rén),以102693是哪个学校代码,10532是哪个学校代码(yǐ)正确的(de)舆论(lùn)引导人,以高尚的精(jīng)神塑造(zào)人,以优秀的作品鼓舞(wǔ)人的要求(qiú),这一思想(xiǎng)立足(zú)于人的自身建(jiàn)设尤(yóu)其(qí)是精神文明建设(shè),真(zhēn)正(zhèng)做(zuò)到了高(gāo)瞻(zhān)远瞩,体现出了最高领导者(zhě)的远见卓(zhuó)识(shí),具(jù)有深远的意义。

  新闻报道作为最重要的宣传途径和最常见的文化(huà)载体,应当担负起(qǐ)历(lì)史的重任,体现出(chū)深(shēn)刻的人文关怀。

  与此(cǐ)同时,人文(wén)精神的贯(guàn)注又将深化新闻主题、扩(kuò)充新闻内涵(hán)、提升报道品味、引(yǐn)发读者的思(sī)考与共鸣,从而完成新闻信息价值和文化价(jià)值的双重构建,使新闻报(bào)道赢得更多的读者(zhě),为自身的(de)发展开(kāi)拓更为广(guǎng)阔的(de)天地。

  从这(zhè)一(yī)点来说,走进市场与人文(wén)关怀并不矛(máo)盾,二者(zhě)之间的(de)关(guān)系是互动(dòng)的(de)。

  人文关(guān)怀(huái)的其(qí)核心在于肯定人性和人的价值。

  要求人的个性解放和(hé)自由平等,尊重人的理性思考,关怀人(rén)的精神生活等。

  在思(sī)想政治工(gōng)作视野中(zhōng),人文(wén)关怀是指(zhǐ)尊重人(rén)的主(zhǔ)体地位和个性差(chà)异,关心人丰(fēng)富(fù)多样的(de)个体需求(qiú),激发人的主(zhǔ)动性(xìng)积极性(xìng)创造性(xìng),促进(jìn)人(rén)的自由(yóu)全面发展。

  人文关怀的提出,体(tǐ)现了执政党对人的关怀、社会(huì)对人(rén)的关(guān)爱,严肃的思想政治(zhì)工作开(kāi)始关心人内心的感受,引导(dǎo)人们(men)正确对(duì)待自己(jǐ)、他人(rén)和社会,正确对待(dài)困难、挫(cuò)折和荣誉。

人文关怀是什么意思?

  人文关怀就是对(duì)人的生(shēng)存状(zhuàng)况的关怀、对人的(de)尊严与符合人性(xìng)的(de)生活条件的肯定(dìng),对(duì)人类的解放与自(zì)由的追(zhuī)求。

  人文关(guān)怀,一般认为发端(duān)于(yú)西方(fāng)的人(rén)文主(zhǔ)义传统,其核心在于肯定(dìng)人性和人(rén)的(de)价(jià)值。

  人(rén)文关怀是对(duì)人(rén)的生(shēng)存状况的关(guān)注、对人(rén)的尊严(yán)与符(fú)合人性的生(shēng)活条件的肯定和对(duì)人类的解放与自(zì)由的(de)追求等等。

  扩展资料

  在中国,人(rén)文关怀精(jīng)神(shén)在西周初期就已经(jīng)初见端(duān)倪,到(dào)春(chūn)秋(qiū)后期逐(zhú)渐形成(chéng),自(zì)此以后,在中国社会和中国文化中经久不衰,成为中国文(wén)化(huà)的精神和灵(líng)魂(hún)。

  中国古代《周易》书中最早(zǎo)出(chū)现人文一(yī)词,意指(zhǐ)人(rén)际间相互关(guān)系准则。

  在中国传统人文关怀思想中,在处理(lǐ)人与人之间的关系方面(miàn),提(tí)出了(le)忠义理智(zhì)信等(děng)规范(fàn),在处世立身方面提出诸如(rú)自强、知耻、明智、节制等规范,同时,在远神近人、以人为本、注重人对于真(zhēn)善的追求等方面做出了规范和警(jǐng)示。

  儒家主(zhǔ)张(zhāng)把精力集中到人事方面(miàn),提倡以礼治国(guó)、以礼行世,为儒(rú)家文化开辟了一条(tiáo)远神(shén)而(ér)近人的人(rén)文主义道路(lù)。

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