独肖(xiào)有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)的(de)。关于独肖有哪(nǎ)几个以及独肖有哪几(jǐ)个肖，独肖有哪几个(gè)生(shēng)肖，什么叫(jiào)独(dú)肖，独肖是哪六(liù)个生(shēng)肖，哪(nǎ)几个生(shēng)肖是独肖等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下的知(zhī)识(shí)答案(àn)：

独肖有哪(nǎ)几个

　　是(shì)鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马(mǎ)、羊的。

　　十二生(shēng)肖的起源与动(dòng)物崇拜(bài)有关。

　　每一种生(shēng)肖都有丰富的(de)传说，并(bìng)以此形成一种观(guān)念阐释系(xì)统(tǒng)，成为民间文化中的形象哲学(xué)，如婚配上的属相、本命年等。

　　现代，更多人把生肖(xiào)作为春节的吉祥物(wù)，成为娱(yú)乐(lè)文化(huà)活(huó)动的象(xiàng)征。

　　十二(èr)生(shēng)肖是由十一(yī)种(zhǒng)来自大自然界的动物(wù)：鼠、牛、虎、兔(tù)、蛇(shé)、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还(hái)有传说中的龙所组成的。

　　古人以这(zhè)十二种动(dòng)物的习性来分配各个(gè)地支，例如：老鼠是(shì)夜(yè)间活动的动物，因此以子时(午夜11时至1时(shí))配合鼠、兔在(zài)日出之时(shí)出来觅食(shí)，因此以卯(5时(shí)至7时(shí))配兔(tù)，和当时农业(yè)社会的(de)生活起居作息系系相(xiāng)关。

起源

　　古文献记载未(wèi)解决十二生肖的(de)文化(huà)源(yuán)头，古今学者对此众说纷纭。

星宿说(shuō)

　　古人将黄道与赤道附近的(de)恒(héng)星分为(wèi)二十八星宿。

　　二十八(bā)宿分(fēn)别(bié)代(dài)表(biǎo)一种动物。

　　古代将周天等(děng)分十二分，用(yòng)十(shí)二支表(biǎo)示，而十二支配属(shǔ)生肖(xiào)，生(shēng)肖与二十八星宿存在(zài)对应关(guān)系。

　　明代大学士王鏊认为，二十八种动物配(pèi)属二十八(bā)星(xīng)宿，并以七曜统之，成女土(tǔ)蝠(fú)，虚日(rì)鼠，危(wēi)月燕，子也(yě)的(de)格局。

　　清代李长卿在《松(sōng)霞馆赘(zhuì)言》认(rèn)为，二十八宿配动物即前十二属(shǔ)加一倍者也，亢金(jīn)龙，辰官也，角木(mù)蛟(jiāo)附焉。

　　蛟，龙类也，体现十二生肖为基础(chǔ)凑齐二(èr)十八种星(xīng)宿动(dòng)物。

　　 但该说难免有附会(huì)，二八星宿配(pèi)动(dòng)物的记载要晚(wǎn)于十二生肖。

岁星说

　　木星十二年(nián)运行一周天，从(cóng)木星(xīng)位置可确定年度支序(xù)。

　　《玉函山房辑佚书》认(rèn)为每十二(èr)年，三(sān)岁(suì)穰(ráng)，三岁(suì)毁，三岁康，三岁旱，另说是(shì)天下六岁一穰，六岁一(yī)康a5a6b5b6纸尺寸对比，a5b6纸多大，几十二岁一饥。

　　 植物兴(xīng)衰和动物生活环境存在周期，食(shí)草动物（鼠a5a6b5b6纸尺寸对比，a5b6纸多大、牛、马、羊）和(hé)肉食(shí)杂食(shí)动物在不同年份(fèn)的生活条(tiáo)件大不相同(tóng)，不同年份出生的人(rén)如能(néng)模(mó)仿(fǎng)当年生(shēng)长旺盛(shèng)的动物(wù)，从而(ér)形(xíng)成生肖动物，以此推(tuī)定动物兴衰与木星年有关，十二生肖和十二辰相统一。

图腾(téng)说(shuō)

　　原始社会(huì)的先民常用某(mǒu)种(zhǒng)动物(wù)、无(wú)生物或自(zì)然现象的图形作为本氏族的(de)保护神和(hé)标志，即图腾。

　　《山海经》诸如人和野兽(shòu)的混合(hé)形象形象就是(shì)远古各地的图(tú)腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或鱼，商族的图腾是(shì)玄鸟，周族的图腾则有龙(lóng)、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十(shí)二生肖除龙为虚幻之物，其(qí)余(yú)皆(jiē)是日常可(kě)见。

　　其(qí)中(zhōng)可分两类(lèi)，即(jí)六畜（马(mǎ)牛(niú)羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前者是人(rén)们为了(le)经(jīng)济目的(de)而(ér)驯养(yǎng)，后者则一定程度骚扰人(rén)类生活，先民(mín)对其心生畏(wèi)惧的动物。

　　 [9] 因(yīn)此(cǐ)这些动物被(bèi)作(zuò)为本氏族的(de)名号标(biāo)记来崇拜。

　　民族学(xué)者刘尧汉从彝(yí)族的图腾遗(yí)迹，反(fǎn)推(tuī)十二兽历的来源，桂(guì)西彝和(hé)毛道彝的十(shí)二(èr)兽(shòu)历法将人与纪历十二兽同列，是原始人人(rén)兽不分(fēn)的思(sī)想意识在现实的遗留。

　　彝族仍用十(shí)二兽(shòu)历纪日并用(yòng)于集市之名（如虎街、兔街）。

　　《史记·五(wǔ)帝本纪》记述(shù)黄帝教熊罴貔貅躯虎，以与炎帝战(zhàn)于阪泉(quán)之(zhī)野(yě)，文中所(suǒ)言是各部落图腾，绝非(fēi)真(zhēn)有降龙伏虎本领。

　　十二(èr)生肖(xiào)来源于(yú)原始社会(huì)的图腾崇拜，成令(lìng)人信(xìn)服的学(xué)说。

外来说

　　清代赵翼在(zài)《陔余丛考(kǎo)》中，盖北俗(sú)初(chū)无所谓子丑寅卯之(zhī)十二辰，但以鼠牛虎(hǔ)兔之类分纪岁时，浸寻(xún)流传(chuán)于中国，遂相沿不废(fèi)耳(ěr)，认定生肖(xiào)的外(wài)来性(xìng)质。

　　郭沫若在《释干支(zhī)》中，认为(wèi)生肖源于巴比伦(lún)的黄道十二宫，汉代西(xī)域诸国仿十(shí)二宫而(ér)造十二生肖。

　　古(gǔ)希腊、古埃及、巴(bā)比伦(lún)等古(gǔ)国(guó)也(yě)有类似(shì)的(de)十二生肖，仅动物不同，由此生肖也许并非(fēi)起(qǐ)源于(yú)中国。

　　但秦简的出土推翻此说，世界各国都有类似的(de)动(dòng)物崇拜，反加(jiā)强图(tú)腾说的合理性。

独肖是那几肖

　　独肖是指(zhǐ)十(shí)二(èr)生肖中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)这(zhè)七个生肖。

　　十二生(shēng)肖(xiào)的起源与动物崇(chóng)拜(bài)有关(guān)。

　　每一种(zhǒng)生肖都(dōu)有丰富(fù)的传(chuán)说，并以此形(xíng)成一种(zhǒng)观念阐释系统(tǒng)，成为民间文化中的形象哲学，如婚配(pèi)上(shàng)的(de)属相、本命年等。

　　现代，更多人把生肖作(zuò)为春(chūn)节(jié)的(de)吉祥物，成为娱乐a5a6b5b6纸尺寸对比，a5b6纸多大(lè)文(wén)化活动的象(xiàng)征。

　　生肖鼠是(shì)北肖之(zhī)一吗(ma)

　　是的。

　　北肖是(shì)指生(shēng)肖鼠、生(shēng)肖牛、 生肖(xiào)猪。生肖是鼠的(de)人(rén)很坦率，而(ér)且很诚实，可是其的友好举动往(wǎng)往使别人感到很拘谨，他(tā)们经常(cháng)患得患失，不过他们(men)有很强的承受(shòu)能力。

　　生肖牛做事(shì)谨慎小心，脚踏实地行动缓慢，有稳扎(zhā)稳(wěn)打的习(xí)性。不会轻易(yì)受他人或环(huán)境的(de)影响(xiǎng)，按照(zhào)自已意念和能力做事。生肖猪(zhū)性格沉稳，心地(dì)善(shàn)良，善(shàn)解人(rén)意。他(tā)们(men)只注重眼前的事物，所(suǒ)以生(shēng)肖猪人特(tè)别容易从当下(xià)短暂(zàn)的(de)痛苦(kǔ)中解脱(tuō)出来。

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