成大事者必先(xiān)苦其心志劳(láo)其筋骨什么意(yì)思，干(gàn)大事者必先苦其心志劳其筋骨什(shén)么意(yì)思是这句话的(de)意思为(wèi)：必(bì)定要先使(shǐ)他的内心痛苦(kǔ)，使他的筋骨劳累的。

　　关于(yú)成大事者必先(xiān)苦(kǔ)其心志劳其筋骨什么意(yì)思，干大事者必先苦其(qí)心志劳其筋骨什么意思(sī)以(yǐ)及成大事(shì)者必(bì)先(xiān)苦其心志(zhì)劳其筋骨(gǔ)什么意思，必先苦其心志劳其筋骨什么意思，干大事者必先苦其心志劳其筋骨什(shén)么意(yì)思，苦其心志(zhì)劳其筋骨什么意思,苦是(shì)什(shén)么(me)意思，天降斯人(rén)于大任也必先苦其心志劳其筋骨什(shén)么(me)意思等问题，小编将为你整理以下知识：

成大事者必先苦其心志劳其筋(jīn)骨什(shén)么意思，干大事者必先苦(kǔ)其心志劳其(qí)筋骨什么意思

　　出自孟子的(de)《生(shēng)于忧(yōu)患，死于安乐》，这是一篇论证严密、雄(xióng)辩有力的说理散文。

　　作者先列(liè)举六位经过贫困、挫折的磨炼(liàn)而终于担当大任(rèn)的人的事例，证明(míng)忧患可以激励人奋(fèn)发有为，磨难可以促使(shǐ)人(rén)有(yǒu)新成就。

　　舜(shùn)发(fā)于畎亩(mǔ)之中，傅说举(jǔ)于版筑之间，胶鬲(gé)举于鱼(yú)盐之中，管夷吾(wú)举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。

　　故(gù)天将降大任于(yú)是人也，必先苦其心(xīn)志(zhì)，劳其筋骨，饿其体肤，空(kōng)乏(fá)其身(shēn)，行拂乱其所(suǒ)为，所以动(dòng)心忍性(xìng)，曾益其所不能。

　　人恒过，然(rán)后能改；

　　困于心(xīn)，衡(héng)于(yú)虑(lǜ)，而后作；

　　征于色，发于声，而后喻。

　　入则无法(fǎ)家拂士，出则(zé)无敌(dí)国外患者，国(guó)恒亡。

　　然后知生于忧患而(ér)死于(yú)安乐(lè)也。

　　舜从(cóng)田野耕(gēng)作之中被起用，傅说从筑墙(qiáng)的劳(láo)作之中被起用，胶鬲从贩(fàn)鱼卖盐中(zhōng)被起用(yòng)，管夷吾被(bèi)从狱(yù)官(guān)手(shǒu)里救出来并受(shòu)到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被起用，百(bǎi)里奚被从(cóng)奴隶集市里(lǐ)赎买回(huí)来(lái)并(bìng)被起用(yòng)。

　　所以上天(tiān)要把重任降(jiàng)临(lín)在某人的(de)身上，必定要先使他的内心痛苦(kǔ)，使他(tā)的筋(jīn)骨劳累，使他经受饥饿(è)之苦，以致肌肤(fū)消瘦，使他受(shòu)贫困之苦，扰乱其人业已开始(shǐ)的行动，这样(yàng)来(lái)使他的(de)心灵(líng)受到震撼，使他的性情坚(jiān)忍起来，增加(jiā)他所不具备的能力。

　　人(rén)常常犯错，然(rán)后(hòu)才能改正(zhèng)；

　　内心忧(yōu)困，思想阻塞，然后(hòu)才能(néng)奋起；

　　心(xīn)绪(xù)显露(lù)在脸(liǎn)色上，表达在(zài)声音(yīn)中，然后才能被人了解。

　　一个(gè)国家(jiā)，在(zài)内(nèi)如果没有坚(jiān)守(shǒu)法度的(de)大(dà)臣和足以(yǐ)辅佐(zuǒ)君王的贤士，在外没有与之(zhī)匹敌的邻国和来自外国的祸患，就常常会有覆灭的危险。

　　这(zhè)样，就知道忧愁(chóu)患害足以使人生存(cún)，安逸享乐(lè)足以使人灭亡的道(dào)理(lǐ)了。

干大事者(zhě)必(bì)先苦其心志(zhì)劳(láo)其筋骨什(shén)么意(yì)思

　　干(gàn)大事(shì)者必先苦其心志(zhì)劳其筋骨(gǔ)意思是想要做成大事情，必须要付出(chū)极(jí)大(dà)的心(xīn)血和努力。

　　根据查询(xún)相(xiāng)关信息显(xiǎn)示，这句话强调(diào)了成功背后(hòu)的辛勤付出和艰(jiān)苦努(nǔ)力，告诉人们只有经过(guò)长(zhǎng)时间的心渣肆(sì)理和(hé)身(shēn)体上的训(xùn)练和(hé)磨练(liàn)，才能(néng)够取得(dé)成(chéng)功。

　　提醒人们，成功(gōng)毕(bì)芦不(bù)是(shì)一蹴(cù)而就(jiù)的，需要(yào)经过坚持不懈的努力和付(fù)出，不断积累经(jīng)验和提升自己(jǐ)的(de)能力，才(cái)能(néng)如数轿够在(zài)竞争激烈的(de)社会(huì)中立足并取得成功。

　　成大事(shì)者必先苦其心志劳其筋骨什(shén)么(me)意思，干(gàn)大事者必先苦(kǔ)其(qí)心志劳(láo)其筋骨(gǔ)什(shén)么意思是(shì)这句(jù)话的意思为：必定(dìng)要(yào)先(xiān)使他的内(nèi)心(xīn)痛苦，使他的筋骨劳累的。

　　关于(yú)成(chéng)大(dà)事者(zhě)必先(xiān)苦其心志劳其筋(jīn)骨(gǔ)什么意思，干(gàn)大事者(zhě)必先苦其心志(zhì)劳其筋骨什(shén)么意思以及成(chéng)大(dà)事者必先苦其心志劳其(qí)筋骨什么意思(sī)，必先苦其心志劳(láo)其筋骨(gǔ)什么(me)意思(sī)，干大事者必先苦其心(xīn)志劳其(qí)筋骨什么意思，苦其心志劳其(qí)筋(jīn)骨什么(me)意思,苦是什么意思，天(tiān)降斯人于大任也必(bì)先苦其心志劳其筋骨(gǔ)什么意(yì)思等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下知(zhī)识(shí)：

成大事者(zhě)必先(xiān)苦其心志劳其筋骨什么意思(sī)，干大事者(zhě)必先苦(kǔ)其心志(zhì)劳其筋骨什么意(yì)思

　　出自(zì)孟子的《生(shēng)于忧患，死于(yú)安(ān)乐》，这(zhè)是一篇论(lùn)证严密、雄(xióng)辩有力的(de)说理散文。

　　作者(zhě)先(xiān)列举六(liù)位经(jīng)过(guò)贫困、挫折的磨炼而终于(yú)担当大(dà)任的人的事(shì)为什么梅西的人缘远比c罗好例，证明忧患可以激励人奋发有为，磨难可以促使(shǐ)人有新(xīn)成就。

　　舜发于畎(quǎn)亩(mǔ)之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举(jǔ)于(yú)鱼盐(yán)之中，管夷吾(wú)举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。

　　故(gù)天将降大任于是人也，必(bì)先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其(qí)身，行拂乱(luàn)其所(suǒ)为，所以动心忍(rěn)性，曾益(yì)其(qí)所不能(néng)。

　　人(rén)恒过(guò)，然后能改；

　　困于心，衡于虑，而后作；

　　征(zhēng)于色，发于声，而后喻。

　　入则无法(fǎ)家拂士，出则无敌(dí)国外患者，国恒亡。

　　然后知生(shēng)于忧(yōu)患而死(sǐ)于安乐也。

　　舜从(cóng)田野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被起(qǐ)用(yòng)，胶鬲(gé)从贩鱼卖(mài)盐中被起用(yòng)，管夷吾被从狱官手里救出来(lái)并受到任(rèn)用，孙叔(shū)敖(áo)从海滨隐居的地方被起用为什么梅西的人缘远比c罗好，百里奚被(bèi)从(cóng)奴(nú)隶集市里赎买(mǎi)回(huí)来(lái)并被起用。

　　所以(yǐ)上天要把重任降临在某人的身(shēn)上(shàng)，必定要先使他(tā)的(de)内心痛苦，使他(tā)的(de)筋骨劳累(lèi)，使他经受饥(jī)饿之苦，以致肌肤(fū)消瘦，使他受(shòu)贫困之苦，扰乱其人业已开始的行动，这样来使他的(de)心灵受到震撼，使(shǐ)他(tā)的(de)性情坚忍起来，增(zēng)加他(tā)所不具备的能力。

　　人(rén)常常犯错，然后才能改正；

　　内心忧困，思(sī)想阻塞，然后才能(néng)奋起；

　　心绪(xù)显(xiǎn)露(lù)在脸色上，表达在(zài)声音(yīn)中，然后(hòu)才能被人了解。

　　一个(gè)国(guó)家，在内(nèi)如(rú)果没有坚守法(fǎ)度的大臣和(hé)足以辅佐(zuǒ)君王(wáng)的贤士，在外(wài)没有(yǒu)与之匹敌的邻国和来自外(wài)国的祸患，就常(cháng)常会(huì)有覆灭的危险。

　　这样(yàng)，就知道忧(yōu)愁患害足(zú)以使(shǐ)人生存，安逸享乐足以使人灭亡(wáng)的道理了。

干大事者必先苦(kǔ)其心志劳其筋骨(gǔ)什么意(yì)思(sī)

　　干大事(shì)者必先苦其(qí)心志劳其筋(jīn)骨意思(sī)是想(xiǎng)要做成大事情，必须要(y为什么梅西的人缘远比c罗好ào)付出极大的心血和努力。

　　根(gēn)据查询相(xiāng)关(guān)信息显(xiǎn)示，这句(jù)话强调了成功背后的(de)辛勤付(fù)出和(hé)艰苦(kǔ)努力，告诉(sù)人们只有(yǒu)经过长时间的心渣肆理和(hé)身体上(shàng)的(de)训练和磨练，才能够取得成(chéng)功。

　　提(tí)醒人们，成功毕芦不(bù)是一蹴而就的，需(xū)要经(jīng)过坚持(chí)不懈的努力和付出(chū)，不(bù)断积累经验(yàn)和提(tí)升自(zì)己(jǐ)的能力，才(cái)能如数轿够在竞争(zhēng)激烈的社会(huì)中立足并(bìng)取得成功。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 为什么梅西的人缘远比c罗好