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君子性非异(yì)也(yě)善(shàn)假于物也是什么句式出(chū)自哪里,君子性(xìng)非异也善假于(yú)物(wù)也(yě)是什么句式?
“假于物(wù)”是介宾结(jié)构后置,即“于物假”,意思是“向外物借助”。语出(chū)《荀(xún)子.劝学》,意思是:“君子的资质秉性跟一般人没什么不同,(只是君子(zi))善于(yú)借(jiè)助(zhù)外(wài)物罢(bà)了。
”
《劝(quàn)学》赏析
荀子(zi)的《劝(quàn)学(xué)肖姓出过哪些名人名字,肖姓出过哪些名人呢》是(shì)历(lì)来为人们所(suǒ)传诵的名(míng)篇,其中(zhōng)有些警句(jù),已成为勉励学习常用的成语。
这里节选三段,在原文中(zhōng)本不相连,但是意脉一贯,可(kě)以独立成篇。
文章大(dà)量运用比喻来说明道理。
这些比(bǐ)喻(yù)取之于人们熟悉的事物,又包含丰富(fù)的含(hán)义(yì),因此,道理能说(shuō)得浅(qiǎn)显明白,发人深(shēn)思。
文中除少数地方直接说明道理外,几乎都是比喻。
通(tōng)过比喻(yù)阐述道理、证明论点,这是本文(wén)在写作上的一(yī)大特色。
由于(yú)创(chuàng)造比喻的技(jì)巧很高,因此这些比喻精警动人。
君(jūn)子非生异也(yě),善假于物也(yě)出(chū)自于哪里?
正确的表述是:“君子生非异(yì)也,余宴简善(shàn)假(jiǎ)于物(wù)也(yě)。
”出自(zì)荀子(zi)的(de)《劝学》。
这句(jù)话意思(sī)是竖裤:君(jūn)子的资质秉性(跟一般人(rén)相比)没有什么不(bù)同,(只(zhǐ)是)善(shàn)于借助外物罢了。
其(qí)中,“生”通“祥卖性”,指资质、禀赋。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了