大肖指哪几个生肖，大肖指哪几个生肖动物-橘子百科-橘子都知道

大肖指哪几个生肖，大肖指哪几个生肖动物非练实不食的练实是什么意思，练实指的是什么

　　非练实(shí)不(bù)食的练实是什么意思，练实指的(de)是什么是练实是竹子(zi)开花(huā)后结的果实的。

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非练实不食的练实是(shì)什么意思，练实指(zhǐ)的是什(shén)么

　　练(liàn)实是竹子开(kāi)花后结的果实。

　　竹实以色白，故(gù)名。

　　出自(zì)《庄子·秋水》：“夫鵷鶵，发於南海而(ér)飞(fēi)於北海(hǎi)，非梧桐(tóng)不止，非练实(shí)不食，非醴泉不饮。

　　”成(chéng)玄英疏(shū)：“练(liàn)实，竹实也。

　　”练的解(jiě)释：1、练（練(liàn)）白绢：素练、江平如练、把生丝、麻(má)或(huò)布帛煮熟(shú)。

　　2、使柔软洁白：练漂(piāo)（“漂”，漂白(bái)）。

　　3、反复(fù)学(xué)习，多(duō)次操作：练习(xí)、练(liàn)笔、练操、训练。

　　4、练功、经验多，精熟：老练、熟练、干（刵）练。

　　实(shí)的解(jiě)释：1、实（實）充满：实心、充实、虚实。

　　2、符(fú)合客观情况，真，真诚：实话、实惠(huì)、实际。

　　3、实(shí)践(jiàn)，实(shí)行(xíng)；

　　履(lǚ)行：实体(tǐ)、实(shí)施(shī)。

　　4、植物结的果：果(guǒ)实、开(kāi)花结实(shí)、富(fù)足(zú)。

　　《秋水》是《庄子》中的又一长(zhǎng)篇(piān)，用篇首的两个字作为篇名，中(zhōng)心(xīn)是讨(tǎo)论(lùn)人应怎样去认识外物。

　　全篇由(yóu)两大部分组成(ch大肖指哪几个生肖，大肖指哪几个生肖动物大肖指哪几个生肖，大肖指哪几个生肖动物éng)。

　　前一部(bù)分写北(běi)海海神跟河神的谈(tán)话，一问一答一(yī)气(qì)呵成(chéng)，构(gòu)成本篇(piān)的主体。

　　庄子(zi)，姓庄，名周(zhōu)，字子休（亦说(shuō)子沐），宋国蒙人。

　　他是(shì)东周战国中期(qī)著名的思想家、哲(zhé)学(xué)家(jiā)和文学家(jiā)。

　　创立了华夏重要的哲学学派(pài)庄学，是继(jì)老子之后，战(zhàn)国时(shí)期道家学派(pài)的(de)代表人物，是道(dào)家学派的主要代表人物之一(yī)。

非练实不食(shí)《庄子秋水(shuǐ)》中(zhōng)的练实是通(tōng)假字吗

　　不是(shì)通假字(zì)，练实是指竹(zhú)子(zi)开花(huā)后结的果实(shí)。

　　出自战国(guó)庄子《庄子(zi)·秋水》，原(yuán)文节选：

　　惠子相(xiāng)梁，庄子往(wǎng)见(jiàn)之。

　　或谓惠(huì)子曰：“庄(zhuāng)子来，欲代子相。

　　”于是惠子恐(kǒng)，搜于国中三日三(sān)夜。

　　庄(zhuāng)子(zi)往见(jiàn)之，曰：“南方有扮岩鸟(niǎo)，其名(míng)为(wèi)鹓雏，子知之乎？夫(fū)鹓雏发于南海，而飞于北(běi)海；非梧桐(tóng)不(bù)止(zhǐ)，非练实(shí)不食，非醴泉不(bù)饮。

　　于(yú)是鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰而(ér)视之曰：‘吓(xià)！’今子欲以子之梁国而吓我邪？”

　　译文(wén)：

　　惠子在(zài)梁(liáng)国做(zuò)宰相(xiāng)，庄子前往看望他(tā)。

　　有人对惠子说：“庄子(zi)来梁(liáng)国，是想取代你做宰相。

　　”于是惠子(zi)恐慌起来，在都城内搜寻庄子，整整(zhěng)三天三夜。

　　厅乎御

　　庄子前(qián)去见(jiàn)他，说：“南方有(yǒu)一种鸟，它(tā)的顷(qǐng)此名字叫鹓鶵(chú)，你知道(dào)它(tā)吗？那鹓(yuān)鶵从南(nán)海起(qǐ)飞飞(fēi)到北海(hǎi)去，不是梧桐树不栖息，不是(shì)竹子(zi)的(de)果实(shí)不(bù)吃，大肖指哪几个生肖，大肖指哪几个生肖动物不是甜美的(de)泉(quán)水不喝。

　　在此时猫(māo)头(tóu)鹰拾(shí)到一只腐(fǔ)臭的老(lǎo)鼠，鹓鶵从它面前飞过，鹞(yào)鹰仰(yǎng)头看着(zhe)，发出‘喝！’的怒斥(chì)声。

　　现在(zài)你也(yě)想用(yòng)你的梁国(guó)相(xiāng)位来威(wēi)胁(xié)我吗？”

　　扩展(zhǎn)资料

　　创(chuàng)作背景：

　　《秋(qiū)水》选(xuǎn)自《庄子(zi)·外篇》，是《庄(zhuāng)子(zi)》中的又一长篇，用(yòng)篇首的两个(gè)字(zì)作为篇(piān)名，中心是讨论人应怎样去认识外物。

　　篇之强调了认识事物(wù)的(de)复杂性，即(jí)事物(wù)本身(shēn)的相对性和认知过程的变异性(xìng)，指出(chū)了认知之不易(yì)和准确判(pàn)断的困难。

　　但(dàn)篇文(wén)过分强调(diào)了事物变化的(de)不(bù)定因(yīn)素，因(yīn)而最终仍只能顺物自化，返(fǎn)归无为，这便是(shì)庄子的无(wú)为思想(xiǎng)。

　　主旨赏(shǎng)析(xī)：

　　这则故事，辛辣地讥讽了醉心于功名富贵者(zhě)的嘴脸，表现了庄(zhuāng)子对功名利禄的态度。

　　文章(zhāng)善于(yú)运(yùn)用比喻，庄子(zi)将自(zì)己(jǐ)比作鹓鶵，将惠子比作鸱，把功名利(lì)禄比(bǐ)作腐鼠，表明自己鄙弃(qì)功名利禄的立场和志趣(qù)，讽刺(cì)了惠子醉心于功名利(lì)禄且(qiě)无(wú)端猜(cāi)忌别人(rén)的丑态。

　　作者简(jiǎn)介(jiè)：

　　庄子(zi)，战国(guó)中期思想家、哲学家和文学家。