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徐而(ér)察之则山下(xià)皆石(shí)罅怎么翻(fān)译(yì)的则，徐而(ér)察(chá)之则(zé)山(shān)下皆石罅(xià)翻译则

　　“徐(xú)而察之，则山下皆(jiē)石罅(xià)”的翻译：我慢慢地观察，山下(xià)都(dōu)是石穴和缝(fèng)隙(xì)。

　　出自宋(sòng)代苏轼的《石钟山记(jì)》，是宋代文学(xué)家苏(sū)轼于宋神宗元丰(fēng)七年(nián)（1084年）游石(shí)钟山后所写的(de)一篇考察性(xìng)的游记。

　　原文节选：元丰(fēng)七年(nián)六月丁丑，余自齐安舟行适(shì)临(lín)汝(rǔ)，而长(zhǎng)子迈将赴饶之德兴(xīng)尉，送之至湖口，因得(dé)观所谓石(shí)钟者。

　　寺(sì)僧使小(xiǎo)童持斧(fǔ)，于乱石间择(zé)其(qí)一二扣(kòu)之，硿硿(kōng)焉。

　　余固笑而不信也。

　　至莫夜(yè)月明，独与迈(mài)乘(chéng)小舟，至绝壁下。

　　大石侧立千尺，如猛(měng)兽奇鬼，森然欲搏人；筑梦未来是什么意思，锦时筑梦是什么意思p>

　　而山(shān)上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间；

　　又有若老人咳且笑于(yú)山谷(gǔ)中者，或曰(yuē)此(cǐ)鹳(guàn)鹤也。

　　余方心动欲还，而(ér)大声发于水上，噌(cēng)吰如钟鼓不(bù)绝(jué)。

　　舟人(rén)大恐(kǒng)。

　　徐而察(chá)之，则山下皆石穴罅(xià)，不知其浅深，微波入焉，涵(hán)澹澎湃而为此(cǐ)也。

　　译文：元丰七年六月初九，我(wǒ)从齐安坐船(chuán)到临汝去，大儿子苏迈将要(yào)去(qù)就(jiù)任饶州的德兴县的县尉，我送他(tā)到湖口，因而能(néng)够看到(dào)所说的石钟山(shān)。

　　庙里的和(hé)尚让(ràng)小童(tóng)拿着斧头(tóu)，在乱石中(zhōng)间(jiān)选一两处敲(qiāo)打(dǎ)它，硿硿地发出声响，我当然(rán)觉得很好笑并不相信。

　　到了晚上(shàng)月光明亮(liàng)，特地和苏迈坐着小船到断(duàn)壁下面。

　　巨大的(de)山石倾斜地立(lì)着(zhe)，有千尺之高，好(hǎo)像(xiàng)凶猛的(de)野兽和(hé)奇(qí)异(yì)的鬼(guǐ)怪，阴森森地想要攻(gōng)击人；

　　山上宿巢的老鹰，听到人声也受惊飞(fēi)起(qǐ)来，在云霄间发出磔磔声(shēng)响(xiǎng)；

　　又有像(xiàng)老人在山(shān)谷中(zhōng)咳嗽(sòu)并且大(dà)笑的声音(yīn)，有人说这是鹳鹤。

　　我(wǒ)正心惊(jīng)想要(yào)回去，忽然巨大的声音从水上发出，声音(yīn)洪(hóng)亮(liàng)像不断地敲钟击鼓。

　　船夫(fū)很惊(jīng)恐(kǒng)。

　　我慢慢(màn)地观察，山下都(dōu)是石(shí)穴和缝隙，不知它们有多深，细(xì)微的水波涌进(jìn)那里面，水(shuǐ)波激荡因而发出这种(zhǒng)声(shēng)音。

　　赏析：文章(zhāng)通过记叙对石钟(zhōng)山得名由来的探究(jiū)，强调要正确(què)判断(duàn)一件事物，必(bì)须(xū)要深入(rù)实际，认真调查。

　　在艺术上，此文具(jù)有结(jié)构(gòu)独特、行文曲折、修饰(shì)巧妙、语言灵活等特色。

徐而察之,则山(shān)下皆石穴罅”的解释

　　译文(wén)

　　 《水经》说:“鄱阳湖口有石钟山.”郦道元认为下(xià)面靠(kào)近深潭,微(wēi)风振动波浪,水和石互(hù)相碰撞(zhuàng),发出(chū)的声音好像大钟一般.这(zhè)个(gè)说(shuō)法(fǎ),人们常常怀疑它(tā).如果把钟磬放在水中,即使(shǐ)大风(fēng)大浪也不能(néng)使(shǐ)它发出声响(xiǎng),何(hé)况是(shì)石(shí)头呢!到了唐(táng)代(dài),李渤才去探(tàn)寻(xún)它的所在地,在(zài)深潭边找(zhǎo)到两块山(shān)石(shí),敲打它们,听它们的声音,南边(那座(zuò)山石)的声音重浊而模糊(hú),北(běi)边(biān)(那座山石(shí))的声音清脆而响亮,鼓槌停止了(敲击),声音(yīn)还(hái)在传播,余音(yīn)慢慢地消(xiāo)失.他(tā)自己认为找到了这个(石钟山命名)的原因.但是这个说法,我更加怀疑它.山(shān)石被(bèi)敲打时能铿kēng锵qiāng作响的,到处都这样(yàng),可是唯独这座(zuò)山用钟来命名,为什么呢?

　　 元丰七年六月初九(jiǔ),我(wǒ)从湖北黄州(zhōu)坐船(chuán)到(dào)汝州(河(hé)南临汝)去,大(dà)儿子(zi)苏迈(mài)将要(yào)去就(jiù)任饶州德(dé)兴(xīng)县(现在江西(xī)德兴)的(de)县尉(wèi)(主管一县治安的官吏),我(wǒ)送他到(江(jiāng)西)湖(hú)口,因而能(néng)够观察这座称为“石钟”的山.庙里的和尚叫小孩拿着(zhe)斧头(tóu),在乱石中间选(xuǎn)一两处(chù)敲打它,硿kōng硿地发出声响,我(wǒ)本来就怀(huái)疑(yí),根(gēn)本(běn)不相信这说法.到了晚(wǎn)上,月光(guāng)明亮,我(wǒ)和(hé)苏迈坐着小船来(lái)到绝(jué)壁(bì)下(xià)面.巨大的山石在旁(páng)边耸(sǒng)立着(zhe),高达千尺(chǐ),好像(xiàng)凶猛的野(yě)兽和奇异的鬼怪(guài),繁茂直立的想(xiǎng)要捉人(rén);山上宿巢(cháo)的老鹰(yīng)听(tīng)到人声(shēng),也受惊飞(fēi)起来,在云霄中(zhōng)发出磔zhé磔地鸟鸣声(shēng);又有(yǒu)一种像老(lǎo)人(rén)在山谷(gǔ)中边(biān)咳边(biān)笑(xiào)的(de)声(shēng)音,有(yǒu)人说这是(shì)鹳鹤.我正心惊想要回去(qù),忽然巨大的声音从水上(shàng)发出,钟(zhōng)声洪(hóng)亮像钟鼓的声音(yīn)连(lián)续不断.船夫非常害怕.我慢慢地(dì)观察,原来(lái)山脚下都是石头的洞(dòng)穴和裂缝(fèng),不知它们(men)的深度,微微的水波(bō)涌(yǒng)进洞穴和裂缝,波(bō)浪(làng)激荡便形成这种声(shēng)音.船绕到两山之间,将要进入(rù)港口,有(yǒu)块大石头正对着(zhe)水的中心,上面可坐百灶稿(gǎo)来(lái)个人,中(zhōng)间是空的(de),而且有(yǒu)许多窟窿,把风(fēng)浪吞进去(qù)又吐(tǔ)出来(lái),发出(chū)窾坎kuǎn kǎn镗(tāng)鞳(tà)tāng tà的声音,同(tóng)先前(qián)噌的声音(yīn)相互应和(hé),好像(xiàng)音乐演奏.因此我笑着对苏迈说(shuō):“你知道那些(典故)吗隐岩孝?那(nà)噌的响声,是(shì)周景王无射钟的声音,窾坎镗鞳(tà)的响(xiǎng)声,是魏庄(zhuāng)子歌钟的声音.古人(rén)(称这(zhè)山为“石钟山(shān)”)没有欺骗我(wǒ)啊!”

　　 凡事不亲(qīn)眼看(kàn)到(dào)亲耳(ěr)听到,却根据主观猜测去推断它(tā)的有或没有(正(zhèng)不(bù)正(zhèng)确),可以吗?郦道元见到和听(tīng)到的,大概和我一样,但是说得不详细;士大(dà)夫(fū)终究不(bù)愿夜晚乘着(zhe)小船枣拦停靠在悬崖绝壁下面,所以不能知道真相;而渔人(rén)(和)船工(gōng),虽然知道却(què)又不能用文字表达、记载.这(就是(shì))世上没有流传下来(lái)(石(shí)钟山得名由来)的(de)缘故(gù).而浅(qiǎn)陋的人用(yòng)斧头敲(qiāo)打石头的办法(fǎ)来(lái)寻求(石钟山(shān)得名的(de))原因(yīn),自以为(wèi)得(dé)到(dào)了事情(qíng)的真相.我因此记下这件(jiàn)事(shì),叹惜郦(lì)道元记叙的简略,笑话(huà)李渤的浅(qiǎn)陋.

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