周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下归心的意思(sī)是(shì)什么意思，周(zhōu)公吐哺天下归心的(de)意思是什么解释是(shì)我要像周公(gōng)一(yī)样，像天下英雄(xióng)一样(yàng)真诚地臣服(fú)于我的。

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周公吐哺天下归(guī)心的意思是什么意思，周公(gōng)吐哺天下归心的意思是什么解释

　　至于(yú)“周公赐(cì)养”的典故，据说周公说(shuō)：“文(wén)王之子，武王之(zhī)弟，成王伯父，我世(shì)上不轻。

　　不过，一亩三(sān)抱头发，一顿饭(fàn)三吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这也表达(dá)了诗人当时(shí)的(de)心情。

　　曹操

　　当你用(yòng)酒唱(chàng)歌的时(shí)候，生活如何(hé)！

　　比如早晨(chén)的露水更难去。

　　慷(kāng)慨(kǎi)而难忘。

　　如何(hé)解(jiě)决问题(tí)？只有(yǒu)杜康。

　　清清紫(zǐ)金，悠闲我(wǒ)的心。

　　但(dàn)为了国王的缘故，我现在一直在思(sī)考。

　　你，鹿，吃野苹果(guǒ)。

　　我有个客人吹长笛和笙。

　　我(wǒ)什(shén)么时候能修好？

　　忧虑来自(zì)于(yú)此，无法割断。

　　多了莫都(dōu)钱(qián)，徒(tú)劳地用香(xiāng)村。

　　戚(qī)阔谈旧情(qíng)。

　　月(yuè)亮(liàng)明媚，星星稀少，黑喜鹊(què)向南飞。

　　绕着树转三(sān)圈(quān)，靠什么树枝？

　　山(shān)不厌倦(juàn)高，海(hǎi)不厌倦深。

　　周公(gōng)推，回到(dào)世(shì)界(jiè)的中心。

　　《韩(hán)世(shì)外传(chuán)》第(dì)三卷：“成王将伯秦（周公(gōng)之(zhī)子(zi)）赐给(gěi)鲁国。

　　周公曰(yuē)：“去！他的儿子不能成(chéng)为国家的骄傲(ào)。

　　他是文王的儿子，武王(wáng)的弟弟，成王的(de)叔(shū)叔，他也在(zài)这个世界上。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一次洗澡、三次染发(fā)、一(yī)顿饭(fàn)、三次喂食，仍然害怕(pà)在这(zhè)个世(shì)界(jiè)上失(shī)去一(yī)个男人。

　　”

　　为了吸(xī)引来(lái)自世界各地的人才，周(zhōu)公不得不多(duō)次在洗(xǐ)澡时抱(bào)着头(tóu)发，在一顿饭中多次吐出食(shí)物。

　　后(hòu)来，他用“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达他对人(rén)才(cái)的渴求和对人才的追求。

周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下归心是(shì)什么意思

　　首先来看“哺”这个(gè)字的(de)意思，是指嘴中(zhōng)正在咀嚼着食物。

　　那(nà)么“周(zhōu)公吐哺”的意思就(jiù)是，周公吐出嘴中正在(zài)咀嚼着的(de)食(shí)物。

　　“周公吐(tǔ)哺，天下归心”的意思是我愿如周公(gōng)一般(bān)礼(lǐ)贤(xián)下士，愿天下(xià)的(de)英(yīng)杰(jié)真(zhēn)心归(guī)顺与我(wǒ)。

　　出自曹操(cāo)《短(duǎn)歌行》：“忧从中来，不(bù)可断绝。

　　越(yuè)陌(mò)度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明(míng)星稀，乌基(jī)顷鹊(què)南飞。

　　绕树三匝，何(hé)枝可(kě)依？山不(bù)厌高，海(hǎi)不(bù)厌深。

　　周(zhōu)公(gōng)吐哺，天下(xià)归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久蓄于(yú)怀(huái)的忧愤哟，突然喷(pēn)涌而出(chū)汇成长(zhǎng)河。

　　远方宾客踏着田(tián)间小路，一个个屈驾(jià)前来探望我社日节是什么节日 社日节是农历几月初几。

　　久(jiǔ)别重(zhòng)逢欢宴(yàn)畅谈，争着将往日的情谊诉说。

　　月光明亮星(xīng)光稀(xī)疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕(rào)树飞了(le)三周却没敛(liǎn)翅，哪里才有它们栖身之所？高山不辞土石才(cái)见巍(wēi)峨，大海(hǎi)不弃涓流才(cái)见壮阔。

　　我愿如周公一般礼(lǐ)贤下(xià)士，愿天下(xià)的英杰真心归顺与我(wǒ)。

　　《短(duǎn)歌(gē)行》是(shì)政(zhèng)治(zhì)性很强的诗作，主要是为曹渗祥操当时所实行的政(zhèng)治路线和政治策略服(fú)务的(de)；然而它那政治(zhì)内容和(hé)意义却完全熔铸(zhù)在(zài)浓郁的抒(shū)情意境(jìng)之中。

　　全(quán)诗充(chōng)分(fēn)发挥了诗歌(gē)的特(tè)长(zhǎng)，准确而巧妙地运(yùn)用了(le)比兴手法，达到寓(yù)理于情(qíng)、以情感人(rén)的目的丛(cóng)锋(fēng)搏。

　　在那个时代，曹操就已经能够按照抒情诗(shī)的特(tè)殊规律(lǜ)来(lái)取得预期(qī)的社会效果，这一创作经验是值(zhí)得后人(rén)借鉴的(de)。

　　同时因为曹操在当(dāng)时强调“唯(wéi)才是举(jǔ)”有一定(dìng)的(de)进(jìn)步意义，所以他对“求(qiú)贤”这一主题所(suǒ)作的高度艺术化的表(biǎo)现，也(yě)得到了历(lì)史的(de)肯定。

　　周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归(guī)心的意思是(shì)什(shén)么意思，周公吐哺天(tiān)下归心(xīn)的意思是什么解释是(shì)我要像周公(gōng)一(yī)样，像天下英雄一(yī)样真诚地(dì)臣服(fú)于我的。

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周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下归心的(de)意思(sī)是什么意(yì)思，周公吐哺天下归(guī)心(xīn)的意思(sī)是什么(me)解释

　　至于“周公赐养”的典故，据说(shuō)周(zhōu)公说：“文王之(zhī)子，武(wǔ)王(wáng)之弟，成王(wáng)伯父(fù)，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭三吐(tǔ)喂，还怕失去天下男人。

　　”这也表(biǎo)达(dá)了诗人当时的(de)心情。

　　曹操(cāo)

　　当你用(yòng)酒(jiǔ)唱歌(gē)的时候，生活如何！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷慨而难忘(wàng)。

　　如(rú)何解决问(wèn)题？只(zhǐ)有(yǒu)杜康。

　　清清紫金，悠(yōu)闲(xián)我(wǒ)的心。

　　但(dàn)为了国(guó)王的缘故，我(wǒ)现在一直(zhí)在思考(kǎo)。

　　你，鹿(lù)，吃野(yě)苹果。

　　我(wǒ)有个客人(rén)吹长笛和笙。

　　我什么(me)时候能修(xiū)好？

　　忧虑来自于此(cǐ)，无法割断。

　　多了莫都(dōu)钱，徒(tú)劳地(dì)用香村。

　　戚(qī)阔谈旧情。

　　月(yuè)亮明媚(mèi)，星星稀少，黑(hēi)喜鹊向南飞。

　　绕着树(shù)转三圈(quān)，靠什么树枝？

　　山不厌倦高(gāo)，海不厌倦深。

　　周公推，回(huí)到世界(jiè)的中心。

　　《韩(hán)世外(wài)传》第三卷(juǎn)：“成(chéng)王将伯秦（周公之子(zi)）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他(tā)的儿(ér)子不能(néng)成为国家的骄傲。

　　他是文王的儿子(zi)，武王(wáng)的弟弟，成王(wáng)的叔叔，他也在这个世界上。

　　我(wǒ)不是世界上的光(guāng)。

　　但(dàn)是，一次洗澡(zǎo)、三次(cì)染发、一顿饭、三次喂食(shí)，仍然(rán)害(hài)怕在这个(gè)世(shì)界上(shàng)失去一个男(nán)人。

　　”

　　为了吸引(yǐn)来(lái)自世界(jiè)各地(dì)的人才，周(zhōu)公不得不多次在洗澡(zǎo)时(shí)抱着头(tóu)发，在一顿饭中(zhōng)多次(cì)吐出食(shí)物。

　　后来，他用“周公食(shí)、一浴、三(sān)抱、一顿(dùn)饭(fàn)、三吐”来(lái)表达他对人才的渴求和(hé)对人才(cái)的追求。

周公吐哺天下归心是什么意思

　　首先来看“哺”这个字的(de)意思，是(shì)指嘴中(zhōng)正在咀嚼着(zhe)食物。

　　那么“周公吐(tǔ)哺”的意(yì)思就(jiù)是，周(zhōu)公吐出嘴中正在咀嚼(jué)着的食(shí)物(wù)。

　　“周公吐哺，天下归(guī)心”的意(yì)思是我愿如周公一般礼贤下士，愿(yuàn)天下的英杰(jié)真心(xīn)归顺与我。

　　出自(zì)曹操《短歌行(xíng)》：“忧从(cóng)中来，不可(kě)断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌(wū)基顷(qǐng)鹊南飞(fēi)。

　　绕树三匝，何枝(zhī)可(kě)依？山不厌高，海不厌深。

　　周(zhōu)公(gōng)吐哺，天下归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我(wǒ)久(jiǔ)蓄于怀的(de)忧愤哟，突然喷(pēn)涌而出汇成(chéng)长河。

　　远方(fāng)宾客踏着田间小路，一个个(gè)屈(qū)驾前来探望(wàng)我。

　　久(jiǔ)别重逢欢宴畅谈，争着将往日的情谊(yì)诉(sù)说。

　　月光明亮(liàng)星(xīng)光稀疏，一群寻巢乌(wū)鹊向南飞(fēi)去。

　　绕树(shù)飞了三周却(què)没敛翅，哪里才有它们栖身之所？高山不辞土(tǔ)石(shí)才见巍峨(é)，大海(hǎi)不(bù)弃涓(juān)流才(cái)见壮阔(kuò)。

　　我愿如(rú)周公一般礼贤(xián)下士，愿天下的英杰(jié)真(zhēn)心归顺与(yǔ)我。

　　《短歌行》是政治性很(hěn)强的诗作，主(zhǔ)要是(shì)为(wèi)曹(cáo)渗(shèn)祥操当时所实行的政治(zhì)路线和(hé)政(zhèng)治策略服(fú)务的；然而(ér)它那政治内容和意义却完(wán)全(quán)熔(róng)铸在浓郁(yù)的(de)抒情意(yì)境之中。

　　全诗(shī)充分发挥了(le)诗歌的特长，准(zhǔn)确(què)而巧妙地运(yùn)用了(le)比(bǐ)兴手法，达(dá)到寓理于情、以情感人的目的丛锋(fēng)搏。

　　在(zài)那(nà)个时代，曹操就已经能够按照抒情诗的特殊(shū)规律来(lái)取得预期(qī)的(de)社会(huì)效果，这一创作经验是(shì)值(zhí)得后人(rén)借鉴(jiàn)的。

　　同时因为(wèi)曹操在当时强调“唯才是举(jǔ)”有一定的进步意义(yì)，所以(yǐ)他对“求贤”这一主(zhǔ)题所作(zuò)的(de)高度艺术化的表现(xiàn)，也得到了历(lì)史的(de)肯定。

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