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  公元1世纪是(shì)哪(nǎ)一年到哪一年,公元1世纪(jì)是什么(me)年代是两(liǎng)种说法,一说是公(gōng)元1年-公元(yuán)99年(nián),一说是公(gōng)元1年-公元100年的。

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公元1世纪(jì)是哪一年到哪一年,公(gōng)元1世纪是什么年代(dài)

  两(liǎng)种说法,一说(shuō)是公元1年-公元(yuán)99年,一说(shuō)是(shì)公元1年(nián)-公元(yuán)100年。

  世纪(jì),指计(jì)算年代(dài)的单(dān)位。

  一个(gè)世纪是一(yī)百年(nián),通常是指连续的一百年(nián)。

  当(dāng)用来(lái)计算日(rì)子时(shí),世(shì)纪(jì)通常从可(kě)以被100整除的年(nián)代或此后一年开始,例如(rú)2000年或2001年。

  这种奇数的纪年法(fǎ)来自于耶稣纪(jì)元后,其中的(de)1年通常(cháng)表示“吾主之年”(year of our lord),因此(cǐ)第(dì)一世纪(jì)从公元1年到公元100年。

  而20世纪则从公(gōng)元1901年到公(gōng)元2000年,因此(cǐ)2001年是21世纪的第一年。

  不过,有人将(jiāng)公元1世纪(jì)定(dìng)为99年(nián),而以后(hòu)的世纪(jì)则为100年(nián),如果按照这种定义的话,2000年则(zé)为(wèi)21世纪的第一年(nián)。

  扩展(zhǎn)资料:

  公(gōng)元一世纪发生的历史大事:

  1、王莽篡汉

  王莽篡汉指的是西汉末年王(wáng)莽篡夺汉朝政权建立新朝的历史事件。

  西汉自汉武帝以后,皆以外戚(qī)辅政,汉元帝皇后(hòu)王政君,六十余年为天下母(mǔ),辅佐了四个皇帝。

  外戚王莽以姑(gū)母王政(zhèng)君为凭借,最初(chū)装出恭(gōng)谨勤劳(láo)的(de)样子,不知(zhī)疲倦(juàn)地工作(zuò)。

  后来他广结(jié)名士和将(jiāng)相(xiāng)大臣,深(shēn)得人心,凡是来(lái)投奔他的,不(bù)论地方(fāng)远近(jìn),出身贵贱,他一概收用,让他们做官。

  为了收买人(rén)心,他把从自(zì)己(jǐ)封(fēng)邑里收来的钱和(hé)粮,都拿出来赠送给宾客,而(ér)自(zì)己家里却过着十分俭朴(pǔ)的生活,朝野上(shàng)下皆赞王莽(mǎng)。

  汉哀帝死后,王(wáng)莽官居大司马,以太后名义执(zhí)掌军政大权,立汉平帝,并把自己的(de)女(nǚ)儿(ér)嫁给汉(hàn)平帝做(zuò)皇后,渐渐(jiàn)在朝中商业用电多少钱一度 商业用电跟住宅用电有什么区别大权独揽(lǎn)。

  公元5年(元始五年)十(shí)二月,汉(hàn)平帝死后,王(wáng)莽指使同党向太(tài)皇(huáng)太后王(wáng)政君上书,要(yào)求(qiú)让他代天子(zi)临朝。

  王政君无(wú)奈,只好顺从这一要求,由王(wáng)莽(mǎng)摄政,称为“摄皇帝”。

  公元6年,王莽改年号为居摄(shè)元年。

  三月,王莽立年仅(jǐn)两岁的(de)刘婴为皇太子,号(hào)称“孺子婴(yīng)”,以效仿(fǎng)周公摄政(zhèng)旧事,为代(dài)汉做(zuò)准备(bèi)。

  此后(hòu)数年间,关于王(wáng)莽代汉称帝的(de)符命(mìng)图谶(chèn)频繁(fán)出现(xiàn)。

  公元8年(居摄(shè)三年),梓潼(tóng)人(rén)哀章制作铜匮,内藏《天帝行玺金匮图》与《赤帝行玺某传(chuán)予(yǔ)黄帝金(jīn)策书》,伪托汉高祖(zǔ)遗命,令王(wáng)莽(mǎng)称帝。

  于(yú)是王(wáng)莽(mǎng)便到高帝祠庙接受铜匮,然后戴(dài)上王冠觐见太皇太后(hòu),坐在未央宫前殿,即天子位,定国号(hào)为“新”。

  至(zhì)此(cǐ),西(xī)汉灭亡,王莽(mǎng)达到了他的(de)托古改(gǎi)制、篡(cuàn)汉自立的政治野心。

  2、白(bái)虎观会议

  白虎观(guān)会议是东(dōng)汉章帝(dì)时召集大(dà)夫、博士、议(yì)郎、郎官和诸生在白虎观召开的一次讨(tǎo)论儒家经典(diǎn)的学术会议。

  自汉武(wǔ)帝时,董仲舒提出“罢(bà)黜百家,独尊儒(rú)术(shù)”以来(lái),儒家(jiā)思(sī)想逐渐成为(wèi)汉朝君(jūn)主的统(tǒng)治思想(xiǎng)支柱。

  但是由于当时各家(jiā)儒(rú)学学(xué)派传承(chéng)不同,对于儒家经典的版本、内(nèi)容多有争议。

  虽然汉宣帝时曾召开(kāi)“石渠阁(gé)会议”加以统一,但是经历王莽新朝的(de)战乱之后,各家的歧(qí)异再(zài)次(cì)抬(tái)头。

  汉光(guāng)武帝刘秀(xiù)于中元元年(公(gōng)元56),宣布图谶于(yú)天下,把谶纬之学(xué)正式确立为官方的统治思想。

  为了巩(gǒng)固儒家思想的统(tǒng)治地(dì)位(wèi),使儒学与(yǔ)谶纬之(zhī)学进(jìn)一步结合起来(lái),汉章(zhāng)帝建初四年(公元(yuán)79),召集各(gè)地(dì)著名儒(rú)生于洛阳白虎观,讨论五经异同,这就是历史上有名的白虎观会议。

  白虎(hǔ)观于当时乃是朝(cháo)廷修(xiū)缮儒(rú)学之所。

公元1世纪(jì)是哪(nǎ)一(yī)年到哪(nǎ)一年(nián)?

  公元1世纪是指(zhǐ)公(gōng)元(yuán)1年(nián)到公元100年之册信间(jiān)的一百州昌轮年时(shí)间(jiān),包括这两个年份。

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