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胡(hú)服骑射的故事及(jí)启示感悟(wù),胡服骑(qí)射的故事告诉我们(men)什么

  《赵武灵(líng)王胡服骑射(shè)》出自《资治通鉴》,主(zhǔ)要介(jiè)绍了赵武灵王为了国家的强大(dà),进行胡服骑(qí)射改革的故事。胡服骑射的故(gù)事

  战国时赵(zhào)武灵王即(jí)位的(de)时候,赵(zhào)国正(zhèng)处在国势(shì)衰落时期,就来连中山(shān)那样(yàng)的邻界小国(guó)也经常(cháng)来侵扰。

  而在和一些大(dà)国的战争中,赵国常吃(chī)败仗,大将被擒,城邑被占(zhàn)。

  赵国眼看着被(bèi)别国兼并。

  特别是赵国在(zài)地理位置上(shàng),东北同东(dōng)胡相接(jiē),北源边与匈奴为邻,西北与林胡、楼烦为界。

  这些部(bù)落都是以游牧为生(shēng),长(zhǎng)于骑(qí)马(mǎ)射箭,他们常以骑兵(bīng)进犯赵国边(biān)境。

  赵武灵王看到胡人在(zài)军事服(fú)饰(shì)方面有一些特别的长(zhǎng)处:穿(chuān)窄袖短(duǎn)袄(ǎo),生活起居和狩猎作战都比较方便;

  作战时用骑(qí)兵、弓箭,与中原(yuán)的兵车、长(zhǎng)矛相(xiāng)比,具有更大的灵活机动性。

  他对手下说:“北方游牧(mù)民族的骑(qí)兵来如飞鸟,去(qù)如绝弦,是当今之快速反(fǎn)应部队(duì),带(dài)着这样的部队驰骋疆场哪有不取胜的道理。

  ”

  胸有(yǒu)大志使赵国强(qiáng)盛的武灵(líng)王,对胡人骑(qí)兵的优越性,认识真(zhēn)切。

  他认为以骑射改装军队是强兵的道(dào)路,就对(duì)将军楼(lóu)缓说:我(wǒ)国处在强(qiáng)敌包围ln的公式大全,ln4-ln2等于多少之中(zhōng),怎么办?“吾欲(yù)胡服(fú)”。

  因(yīn)此,为(wèi)了富国强(qiáng)兵,赵武(wǔ)灵王在邯郸城提(tí)出“着胡服”“习(xí)骑(qí)射”的主张,决(jué)心取胡人之长补中原之(zhī)短(duǎn)。

启示

  这篇故(gù)事(shì)告诉(sù)我们人的思(sī)维是要转变(biàn)的,看到好的东西就要借鉴(jiàn),胡(hú)服骑射是(shì)赵武灵王发现了胡(hú)人(rén)作战的(de)优点,他们(men)机动力强而且速(sù)度快,服(fú)装(zhuāng)便利,利于打游击(jī)战(zhàn)。

  不像当时都是(shì)坐马车之类的机,机动力差,速(sù)度慢。

  所以赵武灵王发明了胡服骑射。

  我(wǒ)们要(yào)善于借鉴别人的长处,来弥(mí)补自己的短(duǎn)处。

基(jī)本解(jiě)释

  据《战(zhàn)国策·赵策(cè)二(èr)》记载:“今(jīn)吾(赵(zhào)武灵王)将(jiāng)胡服骑射以教百(bǎi)姓。

  ”《史记(jì)》卷四十(shí)三《赵世家(jiā)》也记(jì)载:“十九(jiǔ)年正月,大朝信宫,召肥义与(yǔ)议天下(xià),五日而毕,遂下(xià)令易胡服,改(gǎi)兵制,习骑射”。

  是说赵武灵王召(zhào)肥(féi)义与议天下,五(wǔ)日(rì)后(hòu)决定(dìng)推行(xíng)胡服、教练骑射,励行改(gǎi)革。

  当时所谓的“胡服”,是指(zhǐ)类似于西北戎(róng)狄之(zhī)衣(yī)短(duǎn)袖窄(zhǎi)的(de)服(fú)装,同中原华夏族(zú)人的(de)宽衣博带长袖大不相同,所以俗称“胡服”;

  “骑射”指周边(biān)游牧(mù)部族的“马(mǎ)射”(骑(qí)在马上射箭),有别于中原地(dì)区传统的(de)“步射”(徒步(bù)射箭)。

  从此,使(shǐ)军队中宽袖长衣的(de)正规军装,逐渐(jiàn)改(gǎi)进(jìn)为后来的衣短袖窄的装备(bèi)。

  从而(ér)顺(shùn)应了战争方式(ln的公式大全,ln4-ln2等于多少shì)由“步战”向“骑战”发(fā)展(zhǎn)的趋势,为(wèi)国家的稳固和发展奠定了基础。

胡服(fú)骑射的故事告诉我(wǒ)们(men)什么道理

   《赵(zhào)武(wǔ)灵王胡服骑射(shè)》出(chū)自埋铅(qiān)《资(zī)治通鉴(jiàn)》,主(zhǔ)要介绍(shào)了赵武(wǔ)灵王为了国家(jiā)的(de)强大,进行(xíng)胡服骑(qí)射改革(gé)的故事(shì)。

胡服骑射的故(gù)事

   赵武灵(líng)王(wáng)向北进(jìn)攻中山国,大兵经房子,抵达(dá)代地(dì),再(zài)向北直至数千(qiān)里的(de)大(dà)漠,向西(xī)攻到黄河,登上黄华(huá)山(shān)顶,与国相(xiāng)肥义商议让百姓穿短衣胡服,学(xué)骑马与射箭(jiàn)。

  他(tā)说:“愚蠢(chǔn)的人会嘲笑我,但聪明的人会明白的。

  即(jí)使(shǐ)天下的人都嘲笑我,我也这么做,一定能把(bǎ)北(běi)方(fāng)胡人(rén)的领地和(hé)中山国都夺(duó)过来!”于是改穿胡服。

   国人都不愿穿胡服,其(qí)中,公子成称有(yǒu)病,不来(lái)上朝。

  赵王派(pài)人(rén)前去说服(fú)他:“家(jiā)事听从(cóng)父母,国政服从国(guó)君,现在(zài)我要人民改(gǎi)穿胡(hú)服,而(ér)叔父您不穿,我担心天下(xià)人会议论我徇私(sī)情(qíng)。

  治(zhì)理(lǐ)国家有一弯(wān)旅好定章法,要以有(yǒu)利人民为根(gēn)本;处理政事要有一(yī)定原(yuán)则,要(yào)以施行(xíng)政令为重(zhòng)。

  宣传道(dào)德(dé)要先让百姓(xìng)议论明白(bái),而推(tuī)行法令必(bì)须从(cóng)贵族(zú)近臣做(zuò)起(qǐ)。

  所以我希望能借助叔父您的(de)榜样来(lái)完成改(gǎi)穿(chuān)胡服的(de)功业。

  ”公(gōng)子两(liǎng)拜谢罪(zuì)道:“我听说,中原地区(qū)在圣(shèng)贤之人教(jiào)化下,采用礼(lǐ)乐(lè)仪制,是远方国(guó)家前来(lái)游观,让周边地区(qū)学习效法的(de)地方。

  现在君王您舍此(cǐ)不顾(gù),去仿效外族的服(fú)装,是(shì)擅改(gǎi)古代习惯、违(wéi)背人心的举动,我希望您慎重考虑(lǜ)。

  ”使者(zhě)回报(bào)赵王。

  赵(zhào)王便亲自(zì)登门解释(shì)说:“我国东面(miàn)有齐国、中山(shān)国;北面有燕国、东胡;西面是楼烦(fán),与秦、韩(hán)两(liǎng)国(guó)接壤(rǎng)。

  如今没(méi)有骑(qí)马(mǎ)射(shè)箭(jiàn)的训练,凭什么(me)能守得(dé)住呢?先(xiān)前(qián)中山国依仗齐国(guó)的强兵(bīng),侵犯ln的公式大全,ln4-ln2等于多少我们领土,掠夺人民,又引水(shuǐ)围灌鄗城,如果不是老(lǎo)天保佑,鄗城几乎就失守了。

  此事先王深(shēn)以为耻。

  所以我决心改(gǎi)穿胡服,学(xué)习骑射,想以此(cǐ)抵(dǐ)御(yù)四面的灾难,一报中山国之仇。

  而叔父您一味依循中原(yuán)旧俗。

  厌恶改变服(fú)装,忘(wàng)记了鄗城的(de)奇耻(chǐ)大辱,我(wǒ)对您(nín)深感失望啊(a)!”公子(zi)成镇腊幡然醒悟,欣然(rán)从命,赵武灵王亲自赐给他胡服,第二天他便穿戴入朝。

  于是,赵武灵王正式下达改穿胡服(fú)的法令,提倡学习(xí)骑马(mǎ)射箭。

胡(hú)服骑射的故(gù)事告诉我(wǒ)们的道理(lǐ)

   这篇故(gù)事告(gào)诉我们(men)人的思(sī)维是(shì)要转变的,看到(dào)好的东西就要借鉴,胡服骑射(shè)是赵(zhào)武灵王发现了(le)胡人作(zuò)战的优点(diǎn),他们机动力强而且速度快,服装(zhuāng)便利,利(lì)于打游击战。

  不像当时都是坐马车之类的机,机动力差,速度慢(màn)。

  所以赵(zhào)武灵王发(fā)明了胡服骑射(shè)。

  我们要善(shàn)于(yú)借鉴(jiàn)别人的长(zhǎng)处(chù),来(lái)弥补(bǔ)自己(jǐ)的(de)短处。

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