然则全国(guó)之事的然则是什么意思，然则全国之事(shì)的然则翻译是(shì)“然(rán)则全国之事”的“然则”是连词(cí)，意思是“已然这样，那么…”或“尽管如此，那么…”的。

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然则全国之事的然则是什么意思(sī)，然则全国之事的然则翻译

　　“然则全(quán)国之事”的“然则”是连词，意思(sī)是“已然这样，那么…”或“尽管(guǎn)如此，那(nà)么…”。

　　整句意思是已然这样，那么全国的事(shì)。

　　出自纪晓(xiǎo)岚《河中(zhōng)石兽》。

　　原(yuán)文节选：一老河兵(bīng)闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。

　　盖石性坚重，沙(shā)性松浮，水(shuǐ)不(bù)能冲石，其(qí)反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎(kǎn)穴，渐激渐深(shēn)，至石之半，石必倒掷坎穴中。

　　如是再啮(niè)，石又再转。

　　转转(zhuǎn)不已，遂反溯(sù)流逆上矣(yǐ)。

　　求之下贱，固颠；

　　求之地中，不更(gèng)颠乎？”如其言，果得于(yú)数里外。

　　然(rán)则全国之事，但知其一，不知(zhī)其二(èr)者多(duō)矣，可据理臆断欤？全文(wén)层次明晰，其(qí)行文结构(gòu)首要环(huán)绕石兽的搜索作业打开，在(zài)戏剧性的情(qíng)节中发掘出日子(zi)中的道理。

　　庙里的和尚(shàng)和普通(tōng)人相同，由于(yú)对外界事物的知道有限，依照惯例(lì)思想划着几(jǐ)只小舟，顺着河流去寻觅石兽，当然是(shì)找(zhǎo)不到；

　　可是学者(zhě)依照自己从书本上学来的(de)常(cháng)识进行推理也(yě)不正确，他的一套理论或许能让(ràng)世人(rén)暂时服气，可(kě)是现实仍是(shì)现(xiàn)实(shí)，依照学(xué)者的(de)理论(lùn)和办(bàn)法向地下发掘，必定(dìng)也(yě)是找不到石兽的。

　　老(lǎo)河兵由于(yú)终(zhōng)年与河流打交道，对河(hé)流的(de)水、石、泥沙等习性有更详尽的了解，因(yīn)而能得出正确(què)的定论：石(shí)头逆流(liú)而上了(le)。

　　依照老河兵的办法(fǎ)在上游寻(xún)觅(mì)，公然(rán)找到了(le)石兽。

“然(rán)则全国之事中的(de)然则”是(shì)什么(me)意思？

　　然(rán)则是连词，,意(yì)思是(shì)“已然(rán)这(zhè)样，那(nà)么…”。

　　出(chū)自：《河中(zhōng)石兽》是清代文学家纪昀创(chuàng)造的(de)一篇白话(huà)小(xiǎo)说。

　　原(yuán)文节选(xuǎn)：求(qiú)之下(xià)贱，固颠；求之地中(zhōng)，不更颠(diān)乎？”如其言，果得于数里外。

　　然则(zé)全国之(zhī)岩山事，但知其一，不知其二者多矣，可(kě)据理臆(yì)断欤？

　　译文(wén)：到(dào)河(hé)的下流(liú)寻觅石(shí)兽，当然张狂；在石兽淹没的当地寻觅它们，不(bù)是更张(zhāng)狂吗?”依照(zhào)他的(de)话（去寻觅），公然在(zài)(上游(yóu))几里外寻到(dào)了石兽。

　　已然这样那么(me)全(quán)国的事，只知道表面(miàn)现象，不(bù)知道底子道理的状(zhuàng)况有许多，莫(mò)非能(néng)够依据(jù)某个道理就(jiù)片面判别吗?

　　文学赏析

　　这篇(piān)文章用简(jiǎn)练的郭晶晶一胎为什么选择鬼节生，郭晶晶一胎什么时候出生的言(yán)语(yǔ)叙述了一则十分有教育含(hán)义的寓言故(gù)事，讴(郭晶晶一胎为什么选择鬼节生，郭晶晶一胎什么时候出生的ōu)歌了赋(fù)有实(shí)践(jiàn)经验的老河兵，嘲笑了讲学粗散中家的愚(yú)笨，挖(wā)苦了儒道学的自以为高超。

　　关(guān)于人们的思(sī)想和知道具有较大(dà)的启(qǐ)示(shì)和指导含义。

　　全文(wén)层次明(míng)晰，其行(xíng)文结构首要环绕石(shí)兽的搜索作业打开，在戏剧性的情节中发掘(jué)出日(rì)子中的道理。

　　庙里的讲学家和普通人相(xiāng)同(tóng)，由(yóu)于对(duì)外界(jiè)事物(wù)的知道有(yǒu)限，依照惯例思想划(huà)着几只小舟，顺着河流去寻觅石兽，当(dāng)然是(shì)找(zhǎo)不到。

　　可是学者依照自己从书本上学来的常识进行推理也不正(zhèng)确，他的一套理论或许能让世人(rén)暂时服气，可是现实(shí)仍是现实，依照学者的(de)理论和办(bàn)法向地掘胡下发(fā)掘，必(bì)定也(yě)是找不到(dào)石兽的(de)。

　　老河(hé)兵(bīng)由于终年(nián)与河流打交道(dào)，对河流的水、石、泥沙等习性有(yǒu)更详(xiáng)尽的了解，因而能得(dé)出正(zhèng)确(què)的(de)定(dìng)论：石(shí)头逆(nì)流(liú)而上了。

　　依照老河兵的办法在上游寻(xún)觅，公然(rán)找到了石(shí)兽。

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