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掩耳盗铃的寓(yù)言故(gù)事及道理是(shì)什么，掩耳盗铃的寓言故事及道理50字(zì)

　　比(bǐ)喻自己欺骗自己，明明掩盖不(bù)住的事情(qíng)偏要想法子掩盖(g仙洋为什么判7年，仙洋为什么被抓了ài)。

　　出(chū)自《吕氏春(chūn)秋·自知》。

　　春秋时候，晋国世(shì)家赵氏灭掉了范氏。

　　有(yǒu)人趁(chèn)机跑到(dào)范氏(shì)家里(lǐ)想(xiǎng)偷(tōu)点东西，看见院(yuàn)子里(lǐ)吊着一口大钟。

　　钟是用上等青(qīng)铜铸成的，造型和图(tú)案都很精美。

　　小偷(tōu)心里(lǐ)高(gāo)兴极(jí)了，想把(bǎ)这口(kǒu)精美的(de)大钟背(bèi)回自己家去(qù)。

　　可是钟又大又重，怎么也挪(nuó)不动(dòng)。

　　他(tā)想来(lái)想去，只有一个办法，那就是把(bǎ)钟敲碎，然后再分别搬(bān)回家。

　　小偷(tōu)找来一(yī)把大锤子，拼命朝(cháo)钟(zhōng)砸去，咣的一(yī)声(shēng)巨(jù)响，把他吓了(le)一(yī)大(dà)跳(tiào)。

　　小偷(tōu)着(zhe)慌，心想这下糟了，这钟声不就等于是(shì)告诉人们我正(zhèng)在这里偷钟吗?他(tā)心里一急，身子一下子(zi)扑到了钟上，张(zhāng)开双臂想捂住(zhù)钟声，可(kě)钟(zhōng)声又怎么(me)捂得住呢!钟声依(yī)然悠悠地(dì)传向远方。

　　他越听越害(hài)怕，不(bù)由自主(zhǔ)地抽回双(shuāng)手，使劲(jìn)捂(wǔ)住(zhù)自已的耳朵。

　　“咦，钟声变小了，听不见了!”小(xiǎo)偷高兴起来(lái)，“妙极了!把耳朵捂住(zhù)不就听不进钟(zhōng)声(shēng)了吗!”他立刻找来两个布团，把耳(ěr)朵塞住(zhù)，心想(xiǎng)，这下(xià)谁也听不见钟声(shēng)了。

　　于是(shì)就放手砸(zá)起钟来，一下一下，钟声响(xiǎng)亮地传到很远(yuǎn)的地(dì)方。

　　人们听到钟声(shēng)蜂(fēng)拥(yōng)而至把小偷捉住(zhù)了。

　　钟的(de)响(xi仙洋为什么判7年，仙洋为什么被抓了ǎng)声是客观存在的，不管你是否(fǒu)捂住耳朵，它都是要响的。

　　凡(fán)是要客观存在的(de)东西，它不(bù)会依人的主观意志而改变。

　　有的人对自己不利，或不喜(xǐ)欢的客观存在，采取不(bù)承认的态(tài)度，以为如(rú)此(cǐ)，它就不存在了(le)，这和“掩耳盗钟”一样，都是极端的主观(guān)唯心主义——唯我论的表现。

　　如果对(duì)客观存(cún)在(zài)的现实不正视(shì)、不研究，采取(qǔ)闭目塞听的态度的话，最终(zhōng)便会(huì)自食苦果。

掩耳盗铃的寓(yù)言故事及道理(lǐ)

　　 掩(yǎn)耳盗铃意(yì)思是偷铃铛怕别(bié)人听见而捂住自己的耳朵。

　　比喻(yù)自己欺(qī)骗自己(jǐ)，明明(míng)掩盖不住的(de)事情偏要想法子掩盖。

　　出自《吕(lǚ)氏春秋(qiū)·自(zì)知》。

寓(yù)言(yán)故事掩耳盗铃

　　 春秋时候，晋国世家赵氏灭掉了范(fàn)氏。

　　有人趁机跑到范氏家里(lǐ)想(xiǎng)偷点东西，看(kàn)见院子里吊着(zhe)一口大钟。

　　钟是用上等青铜铸(zhù)成的，造型(xíng)和图案都很(hěn)精美。

　　小偷(tōu)心里高(gāo)兴极(jí)了(le)，想(xiǎng)把(bǎ)这口精(jīng)美(měi)的(de)大钟背回自己(jǐ)家去(qù)。

　　可(kě)是(shì)钟又(yòu)大又重，怎么也挪不(bù)动。

　　他想来想去(qù)，只有一个(gè)办法，那就是(shì)把钟敲(qiāo)碎，然(rán)后再分别搬回家。

　　 小偷找来一(yī)把(bǎ)大(dà)锤子，拼(pīn)命朝钟(zhōng)砸去(qù)，咣的一(yī)声巨(jù)响，把他吓了(le)一大跳。

　　小(xiǎo)偷着(zhe)慌，心(xīn)想这下糟(zāo)了，这钟(zhōng)声不(bù)就(jiù)等于(yú)是告诉(sù)人们我(wǒ)正在这里偷钟(zhōng)吗?他心里(lǐ)一急，身子一(yī)下子扑到了钟上(shàng)，张开双(shuāng)臂想捂住钟声，可钟声又怎么捂得住呢!钟声(shēng)依(yī)然悠悠(yōu)地传(chuán)向远(yuǎn)方。

　　 他越听越害怕，不由自主地抽回(huí)双手，使劲捂住自已的耳朵。

　　“咦，钟(zhōng)声变小了(le)，听不(bù)见了!”小偷高(gāo)兴起来，“妙极了(le)!把耳朵捂(wǔ)住不就听不进钟声(shēng)了吗!”他立(lì)刻(kè)找来两个布(bù)团，把(bǎ)耳朵塞住，心想，这下谁也(yě)听不见钟声了。

　　于是就(jiù)放手砸起(qǐ)钟(zhōng)来(lái)，一(yī)下一下(xià)，钟声(shēng)响(xiǎng)亮(liàng)地传到(dào)很(hěn)远的地方。

　　人们听(tīng)到(dào)钟声(shēng)蜂拥而至把小偷捉(zhuō)住了。

掩耳盗铃告(gào)诉我们的道理

　　 钟的响(xiǎng)声是(shì)客观存(cún)在的(de)，不管你是否捂住耳朵，它都是要响的(de)。

　　凡是要客观存在的东西(xī)，它不会依人的主观意志而改变。

　　有的人对自己(jǐ)不利，或不喜欢弯仔乱的客观(guān)存(cún)在(zài)，采(cǎi)取(qǔ)不承认的态(tài)度，以(yǐ)为如(rú)此，它就不存在了，这和“掩耳盗钟”一样，都是极端的主观唯埋(mái)档心(xīn)主义——唯我论的表现。

　　如戚册果对客观存在的(de)现实不正视、不研(yán)究，采取(qǔ)闭(bì)目塞听(tīng)的(de)态度的话，最终便会(huì)自食苦果(guǒ)。

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