登高(gāo)而招,臂(bì)非加长也(yě),而见(jiàn)者远道理，登(dēng)高而招(zhāo),臂(bì)非(fēi)加(jiā)长也,而见者远,顺风而(ér)呼(hū)是出自：《劝学》先秦·荀子意(yì)思：登到高处招手，手臂并(bìng)没(méi)有加长，可是远处的人却能看(kàn)见的。

　　关(guān)于(yú)登高(gāo)而招,臂(bì)非加(jiā)长也,而见(jiàn)者远道理，登高而招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼以及登高而招,臂非加(jiā)长也,而见者(zhě)远道理(lǐ)，登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见(jiàn)者远翻译句式，登(dēng)高而招,臂非加长也,而见者远,顺风(fēng)而(ér)呼，登高而招,臂非加(jiā)长也句式，登高而(ér)招,臂(bì)非(fēi)加长也,而见者远是什么意(yì)思(sī)等问题，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

登高而招,臂(bì)非(fēi)加(jiā)长(zhǎng)也,而见者远道(dào)理，登高而(ér)招(zhāo),臂非(fēi)加长也,而见(jiàn)者远(yuǎn),顺风而呼(hū)

　　意思：登到(dào)高处招手(shǒu)，手臂并没(méi)有加长，可是远处的人却能看见。

　　节(jié)选(xuǎn)：吾尝终日而思矣，不如须臾(yú)之所学也；

　　吾(wú)尝跂(qí)而望(wàng)矣，不如登高之(zhī)博(bó)见也。

　　登高而(ér)招，臂非(fēi)加长也(yě)，而见者远(yuǎn)；

　　顺风(fēng)而呼，声非加(jiā)疾(jí)也，而闻者(zhě)彰(zhāng)。

　　假舆马者，非利足(zú)也，而致千里(lǐ)；

　　假(jiǎ)舟(zhōu)楫者，非(fēi)能(néng)水也，而绝江河。

　　君子生(shēng)非异(yì)也，善假(jiǎ)于物也。

　　翻译：我曾(céng)经一天到晚(wǎn)地冥思苦想(xiǎng)，（却）比(bǐ)不上片(piàn)刻学到的知识（收获大）；

　　我曾经踮起脚向(xiàng)远处望，（却）不如登到高处见得(dé)广。

　　登到高处(chù)招手，手臂并(bìng)没有加长，可是远处的(de)人却能看见；

　　顺着风喊，声音并(bìng)没有加大，可是听的人却能听得很清楚。

　　借助(zhù)车马的人，并不(bù)是脚走得(dé)快，却可以达到千(qiān)里之外，借助(zhù)舟船的人(rén)，并不(bù)善于游泳，却可(kě)以(yǐ)横(héng)渡(dù)长江黄河(hé)。

　　君(jūn)子的(de)资质秉性(xìng)跟一般人没什么(me)不(bù)同(tóng)，（只是君子）善于借助外物(wù)罢了。

　　孟(mèng)子宣扬“劳心(xīn)者治人，劳力者治于人”开曼群岛属于哪个国家 开曼群岛是国家吗为统治阶级辩护的思想，而荀(xún)子却(què)认为(wèi)：人力(lì)能(néng)征服自(zì)然，应该利用自然(rán)为人类服务。

　　他的门(mén)人(rén)韩非(fēi)、李斯成为战(zhàn)国末期的法家(jiā)重要代表(biǎo)人物。

　　赏析：本(běn)文围绕“学不可以已”这(zhè)个(gè)中心论点，从学习的意义、作用、态度(dù)等方面，有条理、有层次地加以阐述(shù)。

　　大量运(yùn)用比喻来(lái)说明道理(lǐ)，是这篇文章的(de)特色。

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