七月既望是什么意思(sī)，壬(rén)戌之秋(qiū),七月既望是(shì)什(shén)么意思是(shì)既望(wàng)是小月农历(lì)十六日(rì)，大月(yuè)农历十七(qī)日(rì)，表示满月(yuè)后一天的。

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七月既望是什么意(yì)思，壬戌之秋,七月既(jì)望是(shì)什么意思(sī)

　　既(jì)望是小月农历(lì)十六日(rì)，大(dà)月农历十(shí)七日(rì)，表示(shì)满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望(wàng)，汉语词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝步自周(zhōu)，则(zé)至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政(zhèng)七年二月十六日，其(qí)日为庚寅(yín)，既日月相望矣。

　　於(yú)已望后(hòu)六日乙未，为二月二(èr)十(shí)一日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小十(shí)五日，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南(nán)朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃(nǎi)敬(jìng)捨宝(bǎo)躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨(yīng)已降，凡九十九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉(fèng)和中(zhōng)书(shū)崔舍(shě)人(rén)八月(yuè)十五日(rì)夜(yè)玩月二十(shí)韵》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴(yīn)灵既望(wà太原市长热线电话是多少号，太原市长热线电话号码查询ng)圆。

　　”王国维《观堂集林·生(shēng)霸死霸考》：“既望，谓十五六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意(yì)思

　　这句话(huà)的(de)意思是：壬(rén)戌年(nián)秋，七月十六(liù)日(rì)，苏(sū)轼与友人在赤壁下泛(fàn)舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋(qiū)，七月(yuè)既望(wàng)，苏(sū)子(zi)与客灶瞎敬(jìng)泛舟游于赤壁(bì)之(zhī)下。

　　清风徐来，水波(bō)不兴(xīng)。

　　举酒(jiǔ)属客，诵明月(yuè)之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白(bái)露(lù)横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月(yuè)十六日，苏轼与友人在(zài)赤(chì)壁(bì)下泛舟游玩(wán)。

　　清风阵(zhèn)阵拂来(lái)，水(shuǐ)面波(bō)澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒(jiǔ)，吟(yín)诵着与明月有关(guān)的(de)文章，歌颂窈窕(tiǎo)这一章(zhāng)。

　　不一会儿，明月从东山(shān)后升起，徘徊(huái)在斗宿与牛宿(sù)之间。

　　白茫茫(máng)的雾气(qì)横贯江面，清泠泠的(de)水光连着天(tiān)际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏(sū)轼一生最为困难(nán)的时期(qī)之一太原市长热线电话是多少号，太原市长热线电话号码查询——被贬谪(zhé)黄(huáng)州期(qī)间。

　　元丰五(wǔ)年，苏(sū)轼于七月十六和(hé)十月十五两次泛游赤(chì)壁，写下了两(liǎng)篇以赤(chì)壁为题(tí)的(de)赋，后人因称(chēng)第一篇为《赤壁赋》，第二(èr)篇为《后赤(chì)壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话(huà)的描写，既从客之口中说出了吊古伤今之(zhī)情感，也从苏子所言中听到矢(shǐ)志(zhì)不移之情怀，全赋情韵深致、理意透辟(pì)，实是文赋(fù)中之佳作。

　　全赋在布局(jú)与结(jié)构安排中映现了(le)其独特的(de)艺术(shù)构思(sī)，情韵深致、理(lǐ)意透辟，在中隐(yǐn)慎国文学上(shàng)有着(zhe)很高的文学地位(wèi)，并(bìng)对(duì)之后的赋、散文、诗产生了(le)重大影响。

　　七月既望是什么意(yì)思，壬戌之秋,七月(yuè)既望是什么意思是既望是(shì)小月农(nóng)历十六日(rì)，大月农历十七日，表示(shì)满月后一天的。

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七(qī)月既望是什么意思，壬戌之秋,七月(yuè)既(jì)望是什么意思

　　既望是小月农历(lì)十六日，大月农历(lì)十七日，表(biǎo)示满月(yuè)后一天。

　　“望(wàng)”即“望日(rì)”，指阴历(lì)每月十五。

　　“既”表示达(dá)到的状态。

　　既望，汉语(yǔ)词(cí)语，拼(pīn)音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰(gào)》：“惟二月既望。

　　越(yuè)六日乙(yǐ)未，王朝步自周，则至(zhì)丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄(shè)政七年二(èr)月十六日，其日(rì)为庚寅，既日月相望矣(yǐ)。

　　於已望后六日(rì)乙未(wèi)，为二月二(èr)十一日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月满之名也(yě)。

　　月大十六日(rì)，小十五日(rì)，日在东，月在(zài)西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子(zi)解讲疏》：“暨七(qī)月既望，乃敬(jìng)捨宝(bǎo)躯(qū)，爰及(jí)舆冕，自缨已降，凡九十九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉和中(zhōng)书(shū)崔舍(shě)人(rén)八月十(shí)五日夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵(líng)既望圆。

　　”王国维(wéi)《观(guān)堂集林·生(shēng)霸(bà)死霸考(kǎo)》：“既望，谓十(shí)五六日以后至二十二三日(rì)。

　　”

壬戌(xū)之秋,七月既望(wàng)是什么意思

　　这句话的意(yì)思是：壬戌(xū)年秋(qiū)，七月十六日，苏轼与友(yǒu)人在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　出处：《赤(chì)壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之神乱秋，七月(yuè)既望，苏子与客灶瞎(xiā)敬泛舟游于(yú)赤壁(bì)之下。

　　清(qīng)风徐来，水波不兴(xīng)。

　　举(jǔ)酒属客(kè)，诵明月之诗，歌窈窕(tiǎo)之章。

　　少焉(yān)，月出(chū)于东山之上，徘(pái)徊于斗(dòu)牛之间。

　　白(bái)露横江(jiāng)，水光接天。

　　白话(huà)释义(yì)：

　　壬(rén)戌年秋，七月十六日，苏(sū)轼与(yǔ)友(yǒu)人在赤(chì)壁(bì)下泛舟游(yóu)玩(wán)。

　　清风阵阵(zhèn)拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯(bēi)向(xiàng)同伴敬酒，吟诵着与明月有关的文(wén)章，歌颂窈窕(tiǎo)这一章。

　　不一会儿，明月从(cóng)东山后升起，徘徊在斗宿(sù)与牛(niú)宿(sù)之(zhī)间。

　　白茫茫的(de)雾(wù)气横(héng)贯江面，清泠泠的水光连着天际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁(bì)赋》写(xiě)于苏轼(shì)一生最(zuì)为困难的时期之(zhī)一——被贬谪黄州(zhōu)期间。

　　元丰五年(nián)，苏轼于七月十(shí)六和十(shí)月(yuè)十五(wǔ)两次(cì)泛游赤(chì)壁，写下(xià)了两篇以赤壁为(wèi)题的(de)赋，后(hòu)人因称第一(yī)篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁(bì)赋(fù)》。

　　此(cǐ)赋通过月夜泛舟(zhōu)、饮酒(jiǔ)赋诗引出主(zhǔ)客对话的描写(xiě)，既从(cóng)客(kè)之(zhī)口中说出了吊(diào)古(gǔ)伤今之情感，也(yě)从苏子所言(yán)中(zhōng)听到矢志不移(yí)之情怀(huái)，全赋(fù)情韵深致、理(lǐ)意透(tòu)辟，实(shí)是文(wén)赋(fù)中(zhōng)之佳作。

　　全(quán)赋在(zài)布局(jú)与结构安排中映现了其独(dú)特的艺术(shù)构思，情韵深致、理意透辟，在中隐慎国文学上有(yǒu)着很高(gāo)的(de)文(wén)学地(dì)位(wèi)，并对(duì)之后的赋、散(sàn)文、诗产生了重大(dà)影(yǐng)响。

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