生(shēng)人回避，湘西赶尸～夜(yè)幕下(xià)，一队尸体(tǐ)在道士模样的人(rén)率领下，整(zhěng)齐划(huà)一(yī)地跳行(xíng)，也就是僵尸(shī)步(bù)。每个僵尸的头(tóu)上(shàng)贴着(zhe)一道镇尸符，防止他们发生(shēng)尸变(biàn)。这是(shì)电视上鬼片的(de)经典场(chǎng)景！赶尸，是(shì)巫术的一种(zhǒng)，它与蛊毒(dú)、落花洞(dòng)女(nǚ)一起，并称为“湘西三邪”。

关于湘(xiāng)西(xī)赶尸的传说很多，今人对赶尸(shī)人(rén)这个(gè)神秘的职业充满了好奇。你(nǐ)越(yuè)想(xiǎng)一探究(jiū)竟(jìng)，他(tā)们越(yuè)是讳莫如深(shēn)，掩(yǎn)盖的越(yuè)是(shì)神(shén)秘。大家要是都知(zhī)道其中的玄机，那价(jià)格就高不上去了。所以，湘(xiāng)西赶尸这个现象一直(zhí)到现在都是一个(gè)迷(mí)。

湘西赶尸的传说(shuō)
在古(gǔ)代(dài)，因为交通不发达，有(yǒu)人客死他乡(xiāng)，家人会委托赶尸(shī)人把家人带(dài)回家，让他们魂(hún)归故乡，入土为安，使灵魂得到安息。若是回不了(le)家，就会变(biàn)成(chéng)孤魂野鬼。

湘西赶尸

赶尸(shī)人这个职(zhí)业(yè)在当时(shí)是一个(gè)很赚(zhuàn)钱的职业(yè)，一般(bān)是一个师父带两(liǎng)三个徒弟。师(shī)徒几人密(mì)切协作，穿(chuān)梭在崇山峻岭(lǐng)之(zhī)间(jiān)。他(tā)们一般在晚上(shàng)行(xíng)动，很少有人碰见，若(ruò)是不小心碰到，一般人也(yě)会远(yuǎn)远地(dì)躲开。本来(lái)对于(yú)这种事(shì)，常(cháng)人是唯(wéi)恐避(bì)之不及的(de)，因此(cǐ)更加神秘。


尸体怎么会(huì)动？
据赶(gǎn)尸人的(de)后代揭(jiē)秘说，他们接到死(sǐ)者家属委托(tuō)后，迅速(sù)赶(gǎn)到现场，将死者绑在竹竿(gān)上，趁着夜幕的掩护(hù)，抬起就(jiù)走。若是遇到人，则跳着前行(xíng)。他们这么做的目的，就是要让人觉得神秘莫测，增(zēng)添了这个职(zhí)业的神秘性。

湘西赶尸(shī)

沈从文曾在(zài)作品中(zhōng)提及过赶尸(shī)一事：“经过(guò)辰州，那地方(fāng)出辰砂，且有人会赶尸。若眼福(fú)好，必(bì)有机会看到一群死尸在公路上行走，汽(qì)车(chē)近身(shēn)时，还知道(dào)避(bì)让(ràng)在路(lù)旁，完全同活人一样。”
按照沈从文的描(miáo)述，赶尸(shī)人在大(dà)庭广众之下(xià)，堂(táng)而皇之(zhī)地赶着尸(shī)体在公路上行走！

上(shàng)路前，他们会给尸体(tǐ)身上(shàng)擦拭一中秘制的药水，据说尸(shī)体身上涂抹之后，不会(huì)发愁腐烂(làn)，而且骨关节(jié)不会(huì)变硬。一次赶尸，最多(duō)可以(yǐ)赶5具尸体，再(zài)加上(shàng)前中后三个徒弟，一共8个人的(de)队伍(w双曲线abc的关系公式，双曲线abc的关系式是怎么得来的ǔ)，由师父在前面开(kāi)路(lù)，浩(hào)浩荡荡，好不威风(fēng)。

尸体披着(zhe)黑布，头戴高筒毡(zhān)帽，额(é)上(shàng)压着符咒(zhòu)，赶尸匠(jiàng)敲(qiāo)着锣，口中喊道：“尘(chén)归尘，土归土，人生一(yī)世好辛苦。僵尸僵尸(shī)跟我(wǒ)走(zǒu)，早回故(gù)乡下(xià)地府。”凡病(bìng)死的(de)、投河上吊自(zì)愿而亡的、雷打火烧肢体不全的这三种不能赶。从事这个(gè)职业的人(rén)，必(bì)须胆大，想想看，夜幕下，行动的双曲线abc的关系公式，双曲线abc的关系式是怎么得来的: 24px;'>双曲线abc的关系公式，双曲线abc的关系式是怎么得来的尸体……胆小的人别说驱动尸体(tǐ)，看(kàn)见都(dōu)腿肚子(zi)哆嗦 。抗战期间，重庆打铜街一(yī)个住家屋檐(yán)下，门框上还贴着一张纸(zhǐ)条，上面写(xiě)：“代办运尸还湘”，以次(cì)招(zhāo)揽(lǎn)客户(hù)。据(jù)说每天都有人来洽谈业务。

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