赶尸是古代湘西一(yī)项(xiàng)被(bèi)神秘化的(de)职业，师徒二人通过一系列(liè)手段将客死他乡的死者(zhě)尸体(tǐ)运回(huí)故(gù)里，以获取报酬。湘西赶尸(shī)这个职业是一定存(cún)在(zài)的吗？古代湘西(xī)一带(dài)地方(fāng)贫瘠，很多穷人都去川东或者(zhě)黔东地(dì)区谋生，有(yǒu)些人就客死他乡了。由于受叶落归根思想的影响，亲人(rén)们就希(xī)望把死者尸体运回(huí)家(jiā)乡，入土为安。

湘(xiāng)西赶尸

但湘西(xī)地区(qū)山高路险、岭横水恶(è)，没有(yǒu)便(biàn)利的大路供车马通行，也无法乘船走水(shuǐ)路(lù)。很少有(yǒu)人愿意(yì)花大(dà)钱(qián)请人(rén)运尸(shī)体回(huí)故乡(xiāng)，即使有钱，路途也非常(cháng)艰险(xiǎn)。在此(cǐ)背景下，一些(xiē)胆大人(rén)士，“发明了”赶(gǎn)尸的技(jì)术，帮助死者回归故里。

影视剧里我们看到的僵尸双手前(qián)伸，蹦蹦(bèng)跳跳往前走(zǒu)的形象就出(chū)自(zì)湘西赶(gǎn)尸(shī)的传说(shuō)。在黑夜十分，赶尸(shī)匠摇着手里的摄魂铃，引领尸体前行，尸体披着宽大的黑色布衣，各个面色煞白(bái)，头(tóu)上戴着毡帽，额头贴着专门的(de)黄(huáng)符(fú)，甚是(shì)吓人。

不过(guò)从(cóng)科学的角度(dù)看待(dài)，尸体(tǐ)不可能自己前(qián)行，但这些(xiē)传说又不是空穴(xué)来风，所(suǒ)以(yǐ)很大可能是(shì)赶尸(shī)匠通(tōng)过某些(xiē)手(shǒu)段，让古(gǔ)代人相信他(tā)们(men)拥有赶尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是什么活都接(jiē)，有(yǒu)“三赶三不赶”的原则。凡是被砍头的、受绞刑的、站(zhàn)笼站死(sǐ)的，都属于(yú)“三赶”之(zhī)列；而病死的(de)、投河吊(diào)颈自杀的、天打(dǎ)雷劈烧焦的，这些是“三不赶”。

说(shuō)白了赶尸匠只接那(nà)些尸体完整，没有传染病等方便(biàn)他们(men)运送的活(huó)，而那些死的比较(jiào)惨的，肢体不完整的，赶尸匠就不接。

为了让人们信服，赶尸匠还(hái)编了(le)一些理(lǐ)由：说病(bìng)死的(de)魂(hún)魄已经被(bèi)阎王勾(gōu)走，无法唤回，其实是怕自己被传染(rǎn)疾(jí)病；而投河自尽的(de)是被替(tì)代者勾去了(le)魂魄(pò)，如果(guǒ)召回新魂(hún)魄，那旧(jiù)魂魄就无(wú)法投胎，其实是尸体泡烂了，无法运回；又(yòu)说(shuō)那些遭雷劈被火烧的是罪(zuì)孽深重之人，魂魄不配回归故(gù)里(lǐ)，说白了还(hái)是因为(wèi)尸体(tǐ)不完(wán)整。

赶尸(shī)匠赶尸(shī)

对于那些属于“三赶”的死者(zhě)，传闻有两个(gè)版本的赶尸方法，其中一种就是赶尸(shī)匠背着尸(shī)体运送，另外(wài)一种利用了尸体(tǐ)特有的运动原理。

第一种赶尸(shī)方法
赶尸匠为师徒(tú)两人一组，师傅在(zài)前摇铃铛，徒弟(dì)在后背尸体，而且是(shì)处(chù)理过的尸体，毕竟背着个死人跋山涉水不是(shì)个轻松活。

死者(zhě)去(qù)世后(hòu)，赶尸(shī)匠一般在夜间处理尸体当兵的人会不会那方面不行，当兵男是不是都精力旺盛，而(ér)且要(yào)求死者(zhě)家(jiā)人回(huí)避(bì)。赶尸(shī)匠将死者躯干部分挖(wā)出，塞进(jìn)稻草(cǎo)，其余部(bù)分(fēn)用苗族特制(zhì)的防腐药(yào)水(shuǐ)涂抹(mǒ)，也有用(yòng)朱(zhū)砂防腐(fǔ)的，这样可以(yǐ)防止尸体在运(yùn)送途中过早腐烂。

处理(lǐ)完尸(shī)体后，赶尸匠将死者胳膊与自己的用竹竿(gān)固定捆(kǔn)绑在(zài)一起，再穿上宽大黑色布衣(yī)，戴上毡帽，所以路人(rén)看到的赶尸队都是双手向(xiàng)前(qián)平(píng)伸(shēn)的。

为了(le)增加神秘感，赶尸(shī)匠(jiàng)身穿青布(bù)长衫，脚踏一(yī)双草鞋，腰系黑色腰带(dài)，头顶青布帽，手持(chí)铜锣(luó)，还(hái)有一(yī)包祖传符咒。赶尸匠大(dà)多走夜路，而且不点灯，途中落(luò)脚之处(chù)也是神(shén)秘恐怖。这一些列装扮(bàn)操作，路人见(jiàn)了(le)都会回(huí)避，死(sǐ)者亲人即使不怕(pà)，赶尸匠也不会让他(tā)靠(kào)近。

所(suǒ)以这种赶尸原理本质就是赶尸匠背着尸体运送，通过把过(guò)程神秘(mì)化，迷惑世人(rén)。这(zhè)样做(zuò)也增加了赶尸匠的入职(zhí)门槛(kǎn)，更可以向死者(zhě)家属多要报酬。

赶(gǎn)尸匠赶尸

第(dì)二种赶尸方法
有人认为，人死后会立即僵硬(yìng)，过了四十八(bā)小时之后肌体又(yòu)恢复(fù)一些(xiē)柔软，然(rán)后又变得僵硬。但大的关(guān)节，例如(rú)髋关(guān)节(jié)，在(zài)外(wài)力(lì)作用下，还(hái)是有小幅度活动性(xìng)。

赶尸匠把两个尸体(tǐ)排(pái)好(hǎo)队，就像前面提到的那样(yàng)，将胳(gē)膊伸直与地面平行，用细长的(de)竹竿将手臂(bì)捆绑固定，两具尸体就能够平(píng)稳站立。

赶尸匠用绳(shéng)子牵引(yǐn)两具捆好的尸体架(jià)子(zi)，尸体就(jiù)想僵尸(shī)就会缓缓前行(xíng)。由于捆(kǔn)绑尸体手臂(bì)的(de)竹竿拥(yōng)弹性，所以赶(gǎn)尸队前(qián)行时就(jiù)出现一跳一跳的感觉，就像影(yǐng)视剧里看到的僵尸那样。

有人会问，两具尸(shī)体好歹重(zhòng)两百斤，得用(yòng)多大(dà)力气才能拖动，还不如抬着走(zǒu)省力。其实这跟当地(dì)的(de)地(dì)势(shì)有(yǒu)关，从四川和(hé)贵州地区往湘(xiāng)西(xī)运送，整(zhěng)体地(dì)势是从高至低的，大多是下坡路，利用地势差以(yǐ)及尸体运动(dòng)的原理，可以(yǐ)省(shěng)很多力气。当然也会遇到上(shàng)坡路(lù)，这时将尸体背着走即可。

这(zhè)种赶尸原理也只是传(chuán)闻，现代科(kē)学家也争论(lùn)不(bù)一。是(shì)真是假(jiǎ)，还真无法(fǎ)判断(duàn)。

湘西赶尸

总而言之，湘西(xī)赶尸在(zài)今天已经不存在(zài)了，最后的赶尸匠(jiàng)也不愿意透(tòu)露(lù)赶尸细(xì)节，科学家们也(yě)无法破解其原理。无(wú)论(lùn)尸体是否像(xiàng)影视剧里那样自(zì)动行走，湘西(xī)赶尸这个职业(yè)是一定存在的，可能(néng)古(gǔ)人将它神秘化了。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 当兵的人会不会那方面不行，当兵男是不是都精力旺盛