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礼崩乐坏是什么(me)时期的事件啊,礼崩(bēng)乐坏这(zhè)个词产(chǎn)生(shēng)于(yú)什么(me)时代

  礼崩乐(lè)坏是(shì)一个逐渐的、缓慢的过(guò)程。

  西周末期(qī)是(shì)“礼崩乐坏”发生的第一个导(dǎo)火线(xiàn)时期,此时的礼乐只是受到(dào)了局部的破坏,而到了春秋时期礼乐(lè)崩坏的程度便开始(shǐ)逐渐加深,特(tè)别(bié)是(shì)在(zài)战国后期,整(zhěng)个礼乐制度(dù)已被破(pò)坏得面目全非。

礼崩乐坏的原(yuán)因(yīn)

  (一)王(wáng)室的(de)衰微(wēi)

  西周(zhōu)末期(qī)周王的统治不断受到外(wài)族的侵扰,而王室内部(bù)各阶(jiē)级的矛盾也在不断激化,周(zhōu)王朝面临(lín)着即将灭亡的危害。

  而面(miàn)对(duì)这种(zhǒng)灾难的时候,各(gè)阶(jiē)级的(de)统治者(zhě)却无动于(yú)衷。

  由于周王朝实(shí)行分封制,土地经常赏(shǎng)赐(cì)给诸侯,周王室实际控制的土地就越(yuè)来越少了。

  (二)诸侯对特权的(de)追求

  “周郑交质”事(shì)件(jiàn)是周王室东迁之(zhī)后衰弱的一个(gè)重要标志,从前至高无上的(de)周王室能和诸侯(hóu)国达(dá)成(chéng)如此平(píng)等的契约,这本身就是因为自(zì)身地位下降(jiàng),能力衰弱到(dào)无法再凌驾于诸侯陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么,陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么歌之上(shàng)。

  此(cǐ)后的“繻葛之战”周王的失败更是让自身的权威受到了致命(mìng)一击。

  从此(cǐ),在(zài)诸侯眼里,周王室仅仅(jǐn)是一(yī)具空(kōng)壳,并无实际的(de)权力(lì)。

礼崩乐(lè)坏的历史背景

  (一(yī))西(xī)周(zhōu)社(shè)会大体情况(kuàng)

  周武(wǔ)王灭商后建立了(le)西周王朝,为巩(gǒng)固其统治,在国都(d陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么,陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么歌ōu)附近分封了许多(duō)诸侯(hóu)国。

  周朝的分封(fēng)制使(shǐ)得诸侯国(guó)的建(jiàn)立成为周王室御外(wài)的屏障,也为(wèi)统治者(zhě)的治理(lǐ)提供(gōng)便利,但也为后来的(de)诸侯争(zhēng)霸(bà)、逾越王(wáng)权埋下了隐患(huàn)。

  西(xī)周以善农耕(gēng)而(ér)闻(wén)名,因此,周的农业十(shí)分(fēn)发达,种植(zhí)的粮食(shí)品种繁多,基本包括了后世所有的基本品(pǐn)种,而铸造(zào)、丝织(zhī)等其他方(fāng)面(miàn)也(yě)很发达。

  经济(jì)上发展(zhǎn),政治上(shàng)稳定(dìng),于是(shì)周王朝建立(lì)了一整套(tào)的礼乐制度。

  (二)春(chūn)秋时期(qī)的由盛(shèng)而衰

  随着昭王即位后(hòu)就开始(shǐ)对外(wài)用兵(bīng),其子穆王除对(duì)外(wài)大规模(mó)用兵(bīng)之(zhī)外,还(hái)对(duì)内加强镇(zhèn)压,增重(zhòng)刑罚,“作(zuò)甫刑,分(fēn)墨、剔(tī)、膜、宫(gōng)、大辟五(wǔ)刑共三千条”。

  (三)战国社会大体情(qíng)况

  礼乐制度(dù)经过了两(liǎng)次大的摧残和(hé)动(dòng)荡之(zhī)后,在战国时期(qī),礼乐制度遭到了极大的崩坏。

礼(lǐ)崩乐坏出现于哪(nǎ)个朝(cháo)代

  礼崩乐坏出现于(yú)西周时期朝(cháo)代蚂纳扮。

  在西周时期。

  礼(lǐ)崩乐坏(huài):礼,指“周(zhōu)礼”,即五经里面的《礼》;乐,指庙堂之乐;原为孔夫子感(gǎn)叹西(xī)周森严等级的(de)分邦(bāng)建国制度(dù)遭受诸侯征战日渐崩(bēng)坏(huài)而引起的社会秩序混乱(luàn)。

  现(xiàn)可释义为(wèi)伦理道德文化的日渐散失导致人心不古,世风(fēng)日(rì)下的现象。

  成语(yǔ)出处(chù):青章(zhāng)炳麟《与简竹居书(shū)》:中唐以来,礼崩乐(lè)坏,狂狡有作,自(zì)己制(zhì)则,而事不(bù)稽(jī)。

  成语用法:联合(hé)式,作(zuò)宾语、定语(yǔ),含贬(biǎn)义(yì)。

  《论语阳货》三年之丧,期已久矣。

  君子三(sān)年不为(wèi)礼(lǐ),礼必坏;三年不为(wèi)乐,乐(lè)必崩。

  释义:指(zhǐ)周(zhōu)代封(fēng)建制度的规章制(zhì)度遭到极大的破坏,寓意社会(huì)制度和文(wén)化秩序遭遇重大变局,驱需内圣外王之人改进。

  礼在中国古(gǔ)代是社会的典章制度和道德规范(fàn)。

  成语造句

  1、现(xiàn)实依据就(jiù)是苟子(zi)所处的时闷灶(zào)代(dài),的混乱迫使人们重新思考礼乐的(de)价“礼崩乐坏”由(yóu)此也引起对(duì)与礼乐(lè)密切(qiè)相关的文艺的重视。

  2、唐末五代时期礼崩(bēng)乐坏,纲常扫地(dì)以尽,中国封(fēng)建社会的新(xīn)阶段在旧秩序的大动乱中到来。

  3、春(chūn)秋是先秦礼制最健(jiàn)全之时期,认为(wèi)春(chūn)秋时代“茄森(sēn)礼崩乐(lè)坏”的传(chuán)统(tǒng)观(guān)点(diǎn)应得到修(xiū)正。

  4、它让我们(men)看到,在(zài)春秋礼(lǐ)崩乐坏的社(shè)会现实掩映(yìng)下(xià)的温柔敦厚与尊礼(lǐ)重义。

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