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怀瑾(jǐn)握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义

　　“嘉言懿行，怀瑾(jǐn)握瑜”意(yì)思是指有益的言(yán)论和高尚的(de)行(xíng)为，比喻(yù)人具有纯洁高尚的(de)品德。

　　“嘉言懿(yì)行”出自宋·朱熹《朱子全(quán)书·学五》：“见(jiàn)人嘉言善行，则敬慕(mù)而记录(lù)之(zhī)。

　　”“怀瑾(jǐn)握瑜(yú)”出自战国·楚·屈原《楚辞(cí)·九章·怀沙》：“怀(huái)瑾握瑜兮，穷不知所示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近(jìn)义词：高(gāo)风(fēng)亮节解(jiě)释(shì)：高(gāo)风：高尚的(de)品格；

　　亮节(jié)：坚贞的节操。

　　形容道德和行为都很高尚(shàng)。

　　出自宋·胡(hú)仔《苕溪渔隐从话后集》卷一(yī)：“余谓渊明高风峻(jùn)节，固已无愧于四(sì)皓(hào)，然(rán)犹仰慕之，尤见其好贤(xián)尚(shàng)友之情也。

　　”陶渊(yuān)明的高风亮节，本来就(jiù)已(yǐ)经(jīng)无愧(kuì)于商(shāng)山四皓了(le)，还那样仰慕他们，尤其向往他们喜欢贤才崇尚(shàng)友谊的情状。

　　语(yǔ)法：联(lián)合式；

　　作主语(yǔ)、宾语、定语；

　　含褒义(yì)，形容道德和(hé)行为很高尚(shàng)。

　　2、“怀(huái)瑾握(wò)瑜”的反义词：厚颜(yán)无(wú)耻解释：颜(yán)：脸(liǎn)面(miàn)。

　　指人脸(liǎn)皮厚，不知(zhī)羞耻。

　　出自战国·孔子(zi)《诗经·小雅(yǎ)·巧言》：“巧言如簧，颜(yán)之厚矣。

　　”花(huā)言巧语如丝簧，脸皮(pí)真厚(hòu)太无耻。

　　语法：联合式；

　　作宾语、状(zhuàng)语；

　　含(hán)贬义。

怀瑾(jǐn)握瑜嘉言懿行什么意思

　　嘉、懿：善、美。

　　有(yǒu)教育(yù) 意义 的好 言语 和好行为。

　　成语(yǔ)出处： 《尚书·大禹谟》：“若允兹， 嘉言 罔(wǎng)攸伏，野无遗贤，万邦贤宁(níng)。

　　”宋·朱熹《朱子(zi)全书(shū)·学五》：“见(jiàn)人嘉言 善行 ，则敬(jìng)慕而记录之。

　　”

　　成(chéng)语例句(jù)： 这部书叫《帝(dì)鉴(jiàn)图说》， 出于(yú) 明朝张 居正(zhèng) 的手笔，辑录历代贤(xián)主的 嘉言懿行 。

　　注音(yīn)： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的近(jìn)义(yì)词(cí)： 瑰意琦行 卓越的思想和不平凡的行为。

　　 战国 楚(chǔ) 宋玉含厅(tīng)察 《对楚王问》：“夫圣人瑰意(yì)琦行，超(chāo)然独处。

　　” 章炳麟

　　733是什么意思嘉言懿行(xíng)的反(fǎn)733是什么意思义词： 污言(yán)秽行(xíng) 为非作歹 做(zuò)违法(fǎ)的事(shì),做令人痛恨(hèn)的事你(nǐ)待为非作(zuò)歹,瞒心(xīn)昧(mèi)己(jǐ),终久是不牢坚我说的是好话,不(bù)过叫你心(xīn)里留(liú)神,并(bìng)

　　成语(yǔ)语法： 联合式；作(zuò)主语(yǔ)、宾语；指有益(yì)的言(yán)论和高尚(shàng)的行为

　　常用(yòng)程度(dù)： 常用成语

　　感情.色彩(cǎi)： 褒义成语

　　成语结构： 联(lián)合式成(chéng)语

　　产生年代： 古代成语

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不能读作“zī”；行，谈茄不能读作“hánɡ”。

　　写(xiě)法注意： 嘉，不能(néng)写作“佳”；懿，不能(néng)写作“义”。

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