生人回避，湘西赶(gǎn)尸(shī)～夜幕(mù)下，一队尸体在(zài)道士模样的人率(lǜ)领(lǐng)下，整齐划(huà)一地跳行，也就是僵尸步。每个(gè)僵尸的头上贴着一(yī)道镇(zhèn)尸符，防(fáng)止他们发生尸变(biàn)。这是电视上鬼(guǐ)片(piàn)的(de)经典场景！赶尸，是巫(wū)术的一种，它与蛊毒、落花(huā)洞(dòng)女一起，并称为“湘西三邪(xié)”。

关(guān)于湘西(xī)赶尸(shī)的传说很多(duō)，今人对(duì)赶(gǎn)尸人这个神秘的职业充(chōng)满了好奇。你越想(xiǎng)一探究竟，他们越是讳莫如深，掩(yǎn)盖的越是(shì)神(shén)秘。大家要是(shì)都知道其中(zhōng)的玄机，那价格就高(gāo)不上(shàng)去了。所以(yǐ)，湘(xiāng)西赶尸这个现象一(yī)直(zhí)到(dào)现在都是一个迷。

湘西赶尸的传说(shuō)
在古代(dà音乐风格pop什么意思啊，pop 音乐风格i)，因为(wèi)交通不发(fā)达，有人客死他乡，家人会委托赶(gǎn)尸(shī)人把家人带回家(jiā)，让他们魂归故乡，入土为(wèi)安，使灵魂(hún)得到安息。若是回不了家，就会变成孤魂野鬼。音乐风格pop什么意思啊，pop 音乐风格p>

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

赶尸人这(zhè)个职业在当时(shí)是一个很赚钱(qián)的职业，一(yī)般是一个师父带(dài)两三个徒弟。师徒几(jǐ)人密切协作，穿(chuān)梭在崇山(shān)峻岭之间。他们一般在晚上(shàng)行动，很少有(yǒu)人碰(pèng)见，若是不小心碰到，一般人也(yě)会远远地躲开。本来对于(yú)这种事(shì)，常人是唯恐避(bì)之不及的，因此(cǐ)更加(jiā)神秘。


尸体怎(zěn)么会动？
据赶尸人的后(hòu)代(dài)揭秘说，他们接到死者(zhě)家属委托(tuō)后，迅(xùn)速(sù)赶到现场，将死者绑在竹(zhú)竿上，趁着夜幕的(de)掩(yǎn)护，抬(tái)起就(jiù)走(zǒu)。若是遇到人(rén)，则跳着前行。他们(men)这(zhè)么做的(de)目的，就是要让(ràng)人觉得神秘莫测，增(zēng)添了这个职业的神秘性。

湘(xiāng)西赶尸

沈从文曾在作品中提及过(guò)赶尸一(yī)事：“经过辰州，那(nà)地方出辰砂(shā)，且有人会赶尸。若(ruò)眼福(fú)好(hǎo)，必有机会看到一群死尸在公路上行(xíng)走，汽车近身(shēn)时(shí)，还知道避让(ràng)在路(lù)旁(páng)，完全同(tóng)活人一(yī)样。”
按照(zhào)沈从文的(de)描述(shù)，赶尸人在(zài)大庭(tíng)广众之下(xià)，堂(táng)而皇之(zhī)地(dì)赶着(zhe)尸体(tǐ)在公路上行(xíng)走！

上路前，他们会(huì)给尸体身(shēn)上擦拭一中秘制的(de)药(yào)水，据(jù)说尸(shī)体身上涂抹之后，不会发(fā)愁腐烂(làn)，而且骨(gǔ)关节不会变(biàn)硬(yìng)。一(yī)次赶尸，最多可以赶5具尸体，再加(jiā)上(shàng)前中(zhōng)后三个(gè)徒(tú)弟，一共8个人的队(duì)伍(wǔ)，由师父在前面开路，浩浩荡荡，好不威风。

尸体披着黑(hēi)布，头戴高(gāo)筒毡帽，额上(shàng)压着符咒(zhòu)，赶尸匠(jiàng)敲着锣，口中喊道：“尘归(guī)尘，土归土，人生一世好辛(xīn)苦。僵尸僵尸跟我走，早回故乡下地府(fǔ)。”凡病死(sǐ)的、投河上吊自愿而亡的、雷打火烧(shāo)肢体不(bù)全的(de)这三种不(bù)能赶。从(cóng)事这个职业(yè)的人，必须胆大，想想看，夜(yè)幕(mù)下，行动的尸体……胆小音乐风格pop什么意思啊，pop 音乐风格(xiǎo)的人别说驱(qū)动尸体，看见都腿(tuǐ)肚子哆嗦 。抗战期(qī)间，重庆打(dǎ)铜街一个(gè)住(zhù)家屋檐(yán)下，门框上还贴(tiē)着(zhe)一(yī)张纸条，上面写：“代(dài)办(bàn)运尸还湘”，以次招揽客(kè)户。据说(shuō)每(měi)天(tiān)都(dōu)有人来洽谈业(yè)务。

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