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  “草(cǎo)木有本心,何求(qiú)美人折(zhé)”的意思是:草木散发香气源于天性,怎么(me)会求观赏者折断呢(ne)。

  此句出自唐(táng)代诗(shī)人张九(jiǔ)龄所(suǒ)作的一首五言诗,名字(zì)为《感遇·其一(yī)》,原文是“欣欣此生意,自尔为佳节。

  草木有本心,何(hé)求美人折”。

  《感(gǎn)遇十二首(shǒu)》为唐朝大臣张(zhāng)九龄(líng)遭(zāo)谗贬(biǎn)谪后所作的组诗。

  这组(zǔ)诗托物寓意,抒发火车站同站换乘30分钟够吗 同站换乘麻烦吗了(le)作者的身世感慨,表现了作者的理想操守,是其五(wǔ)言(yán)古诗的代表作。

解释一(yī)下 “草木有本心,何求美人(rén)折(zhé)” 的(de)意思?

  “草木有本心,何(hé)求美(měi)人折”这两句诗的意思是:草木散(sàn)发(fā)香气源于天性,怎么会求观赏者攀(pān)折呢!出自唐(táng)代张九龄《感遇(yù)十二首·其(qí)一》。

  美人(rén)并(bìng)不是指(zhǐ)美丽的女人(rén),而(ér)是指美好的人(rén),是引兰桂风致同茄(jiā)竖调(diào)的(de)隐(yǐn)逸(yì)之士。

  美人由于(yú)闻到了兰桂的芬芳,因(yīn)而(ér)发(fā)生(shēng)爱慕之情。

  “闻风”二(èr)字来(lái)自于《孟子.尽(jǐn)心》:“圣人百世之师(shī)也,伯夷柳下(xià)惠是也,故闻伯夷之风者,元夫廉(lián),懦夫而立志,闻柳下(xià)惠(huì)之风者,薄夫敦,鄙夫(fū)宽(kuān)。

  奋(fèn)乎百(bǎi)世之上,百世之下(xià)闻者莫不兴(xīng)起也(yě)”。

  因为(wèi)感受到美好的东西而改变自我(wǒ)的追求,可见美对人的(de)教化(huà)感应作用。

  “坐(zuò)”,因而。

  美人因为兰桂(guì)的特质而受(shòu)到感召,改变自己的(de)品质。

  美(měi)人所以为美人(rén),品质本身(shēn)就是好的,而(ér)与兰(lán)桂品质相映,心(xīn)生欢喜(xǐ)。

  因此(cǐ),“草(cǎo)木有本心,何(hé)求美人折(zhé)”,林栖的火车站同站换乘30分钟够吗 同站换乘麻烦吗(de)美人既然闻风(fēng)相悦,那么,如果兰桂有知觉的话,应(yīng)当(dāng)是(shì)很乐(lè)意让这些美人来(lái)折花欣(xīn)赏(shǎng)了。

  但是(shì)草木(mù)自有(yǒu)他的(de)品质(zhì),并不是为了让美人(rén)来(lái)折(zhé)的(de)。

  贤(xián)人君子们(men)像(xiàng)兰桂一样,他们洁身自好,努力进(jìn)德修业,只是尽他们(men)做为一个人的(de)本分,并非是为了(le)借这些来博(bó)得外界的赞誉、提拔,求取(qǔ)功迅樱名富贵。

  原诗:

  《感遇(yù)十二首·其(qí)一》唐代(dài):张九(jiǔ)龄

  兰(lán)叶春葳(wēi)蕤,桂华秋皎洁。

  欣欣此生意,自尔(ěr)为(wèi)佳节。

  谁知林栖(qī)者,闻风坐相悦。

  草木有本心,何求美人(rén)折(zhé)!

  释义亩(mǔ)纳(nà)丛:

  春天里(lǐ)的幽兰翠叶纷披,秋天(tiān)里(lǐ)的桂(guì)花皎洁(jié)清(qīng)新。

  世间的草木勃勃的生机,自然顺应了美(měi)好的季节。

  谁想到(dào)山林隐逸(yì)的高人,闻到芬芳因(yīn)而满(mǎn)怀喜(xǐ)悦。

  草木散发香气源于天性,怎(zěn)么会求观赏(shǎng)者攀折呢!

  扩展资料:

  此诗系张(zhāng)九(jiǔ)龄遭谗被贬(biǎn)为荆州长(zhǎng)史时所作,诗(shī)人托物(wù)言志(zhì),以春兰和秋桂的(de)芳(fāng)洁品(pǐn)质,来比喻(yù)自己守正不阿的高尚节(jié)操;以春兰和秋桂不因无人采折(zhé)而失去芬芳美质,来比喻自己的(de)志洁行芳(fāng),不求人(rén)知(zhī)的高雅情怀。

  诗的前四句说兰、桂(guì)这些“草木君子(zi)”只(zhǐ)要逢(féng)时就会(huì)欣欣向荣,生机(jī)盎然。

  兰叶在春风吹拂下“葳蕤”繁茂,桂花在仲秋明月的辉映下(xià)更(gèng)显“皎洁”秀丽。

  春兰秋桂生(shēng)意(yì)勃发,也(yě)给季节带来了荣耀(yào),春、秋因兰、桂(guì)而(ér)成(chéng)为美(měi)好的季节。

  这里既(jì)包含了朴(pǔ)素的(de)历(lì)史唯物主义(yì)思想,说明了时势造英雄,英雄壮时势的客(kè)观辩证法;也表(biǎo)达了真正的贤人志(zhì)士只有在(zài)政治开(kāi)明的时代才(cái)能施展自己的才华(huá)抱(bào)负的思想,流露了自(zì)己对重新“遇时”的渴望。

  参考资料来源:百(bǎi)度百科——感遇(yù)·其一(yī)

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