社会发展至今(jīn)什么(me)都是提倡科学。即(jí)便是(shì)一些(xiē)用科学也解释不了的问题。最终也会以造谣(yáo)等说(shuō)法来(lái)进(jìn)行掩(yǎn)盖。这(zhè)就是如今的社会。但是从(cóng)中国古代的历史发展至今。所(suǒ)谓的鬼神论一直都(dōu)没有停止过。只(zhǐ)不过都是私底(dǐ)下(xià)的一种讨论。但真的有人敢说这些就是真的不存(cún)在的吗(ma)？还有中国人喜欢说的龙的(de)传人。龙(lóng)也被誉为很神秘神圣的一种(zhǒng)圣物。民间对于龙的传说(shuō)有很多。也有(yǒu)不少人对于世界上真(zhēn)的有龙(lóng)存在而深信不(bù)疑。但(dàn)是国家为什么不(bù)承(chéng)认有龙呢(ne)，人类永远无法(fǎ)突破自我矛(máo)盾。

无(wú)论是在史书上(shàng)记载。又或者(zhě)是在(zài)古(gǔ)人的(de)文章和诗(shī)句中(zhōng)有(yǒu)不少对龙的描述。而(ér)且日(rì)本的博物(wù)馆还存有(yǒu)龙(lóng)的标本。但是国家为(wèi)什(shén)么(me)从(cóng)来都不承认(rèn)有龙呢。这其(qí)实是很多人都好奇的问(wèn)题。很多网(wǎng)友也发表了自己的(de)想(xiǎng)法和(hé)看法。其实归结到底就两个字“矛(máo)盾”。

国家(jiā)为(wèi)什么不(bù)承(chéng)认有(yǒu)龙(lóng)

国家希(xī)望自己的民众是(shì)聪明(míng)的(de)。但是(shì)过于(yú)聪(cōng)明(míng)又会难以管(guǎn)理(lǐ)。所以你要聪明到恰到好处。其实从古至今发(fā)生(shēng)过太多怪(guài)气的事情，比如(rú)说罗布泊青海湖天池等等一些(xiē)地方发生的怪异现象。在(zài)专业人士进行研(yán)究之后(hòu)并没有什么(me)确切的答案。大概(gài)是(shì)为了稳住民(mín)心(xīn)，所以他(tā)们往往会用各种科学的解释(shì)来搪塞(sāi)大众。而事实真(zhēn)的是像他们说的那样吗(ma)？估计(jì)他们自己对自己的说法(fǎ)也(yě)是模棱两可(kě)吧！

其实说白了科(kē)学的尽(jǐn)头(tóu)就是鬼神。但是人(rén)们又总暧昧期一般多久，暧昧期一般多久可以在一起了(zǒng)是拿着(zhe)科学的幌子来(lái)说从来没有鬼神之说(shuō)。即(jí)便是(shì)现实中有东西(xī)可以印证。但依(yī)然是(shì)会(huì)被官方(fāng)以各种方式来做(zuò)了合理的解释。中(zhōng)国人一直说自己是龙的(de)传人。现实中也有(yǒu)出(chū)现过(guò)龙的记载。无论是(shì)年(nián)代有多久(jiǔ)远，或者说龙是生(shēng)活(huó)在公(gōng)元前。又(yòu)或者说龙(lóng)一直是存在的(de)。

但(dàn)始(shǐ)终国家是不承认有(yǒu)龙的。可能这就跟佛教一样，明明国家(jiā)倡导不要迷信要相(xiāng)信科学。但是却不阻止国家佛教(jiào)的发展。反(fǎn)而(ér)用信(xìn)仰自由(yóu)来解(jiě)释。这(zhè)就是现(xiàn)实和内心(xīn)的(de)一种矛盾(dùn)竞争。如(rú)果(guǒ)从国家层面承(chéng)认一些东西，那还有人会努力的发(fā)展科学吗。那国家(jiā)还(hái)要进(jìn)步和发展吗？

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