赶尸也有门派，不同(tóng)门派(pài)的(de)赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸(shī)的方(fāng)法也不(bù)一样。把内脏掏空萱(xuān)草用竹杆挑的(de)是解(jiě)放前已(yǐ)经失(shī)传(chuán)了(le)赶尸(shī)方法之后的(de)事(shì)，没暧昧期一般多久，暧昧期一般多久可以在一起了多久就开始火化也(yě)就没有这行了(le)。古(gǔ)时赶尸方法是一种蛊术，科学的说(shuō)法(fǎ)是寄生虫，一种(zhǒng)寄生(shēng)在大脑中的寄生虫，养蛊分门(mén)别派，各自有各自(zì)的方法(fǎ)，但(dàn)万变不离其(qí)宗，7、8天(tiān)之内(nèi)尸(shī)体并(bìng)没有完全死亡，赶(gǎn)尸匠有(yǒu)办法(fǎ)用药物给尸(shī)体防腐然后把蛊虫值入脑中，蛊虫(chóng)会产生一定的电流给特定(dìng)的(de)神(shén)经带(dài)动还未(wèi)完全死亡的肌肉收缩就产生(shēng)了动作(zuò)。赶尸匠手(shǒu)里的铃的主要作用(yòng)是(shì)通(tōng)过(guò)共振让蛊(gǔ)虫(chóng)放电用的，人们听到(dào)了(le)躲避并不(bù)是最初的想法(fǎ)，因为也有听到了反而过来看(kàn)的。这种方式和19世(shì)纪科(kē)学家给(gěi)尸体通电来让尸(shī)体产生动作(zuò)的原理是一样的。

湘西赶尸

赶尸为啥只有(yǒu)湘(xiāng)西才有？湘西赶(gǎn)尸最早的传说并不(bù)是蚩尤(yóu)和(hé)黄帝的大战，而是在《山海经大荒西(xī)经》中就有记载：有巫山者(zhě)。有(yǒu)壑山者。有(yǒu)金门之山，有人名曰黄姖(jù)之(zhī)尸。它泛指在外地客死(sǐ)他乡的人回家的(de)方式，古代(dài)曾(céng)有鸟载(zài)人归(guī)的(de)传说，在四川(chuān)三星堆(duī)中发(fā)现(xiàn)的一(yī)些法器，其实就是盛(shèng)放(fàng)尸体的(de)东西。

在远古时代(dài)，人死之后往(wǎng)往(wǎng)会被制(zhì)成木乃伊，五(wǔ)脏掏空(kōng)，尸体则是(shì)悬挂在(zài)一根很(hěn)长的绳(shéng)索(suǒ)上(shàng)，身体各个部(bù)位通过钢针缝合，脚(jiǎo)下是一个铁质的(de)滑轮，顶端(duān)则用磁铁。

湘西赶尸

为什么一定要在(zài)夜间运尸体，就是来掩饰尸体上(shàng)方黑色器具。而(ér)一般(bān)赶尸(shī)的人都会背(bèi)一(yī)个(gè)篓子(zi)，篓子里就(jiù)是处理过的内脏。

在(zài)古代道路(lù)和(hé)现在完全不一样，那个时候马车都很(hěn)少，而湘西赶尸(shī)通过滑轮的运(yùn)动(dòng)来实现目的，由于混(hùn)轮行走(zǒu)时会(huì)发出(chū)一些很沉闷(mèn)的声(shēng)音，因此(cǐ)赶(gǎn)尸(shī)人都会唱叫做咒语的东西，借以(yǐ)掩饰。赶尸人(rén)祖传器具就是滑轮(lún)和铁(tiě)针、已经相关固定尸体的铁器。不过后来有(yǒu)人则简化(huà)了程序，把死人处(chù)理(lǐ)后用活人冒(mào)充(chōng)。传(chuán)说水浒(hǔ)传(chuán)中段景住(zhù)就擅(shàn)长此道。

湘西赶(gǎn)尸

相(xiāng)信很多(duō)朋(péng)友对湘西赶尸这(zhè)个(gè)事，更多的(de)来自影视剧里面，特别是恐(kǒng)怖港片里关于湘(xiāng)西赶尸的(de)桥段(duàn)。一个人摇着铃铛(dāng)、撒着纸钱，然(rán)后有一排的尸(shī)体跟(gēn)着。有时候想(xiǎng)想就觉得莫名的恐(kǒng)怖。


小时候，对于这个(gè)事情(qíng)，我(wǒ)特(tè)地(dì)跑去问父母，到底有没(méi)有(yǒu)赶尸这(zhè)个事，父(fù)亲找来书籍，跟我讲(jiǎng)，古(gǔ)人都有叶(yè)落归根、魂归故里的传统思想，一(yī)旦(dàn)一个人客死异乡，那么不管(guǎn)隔的多(duō)远也要(yào)想办法把尸(shī)体送回家乡，因为古人(rén)认为，人是有三魂七(qī)魄的，一(yī)旦在外面去世，若(ruò)是不将尸(shī)体运回故乡，会(huì)使得魂魄没(méi)法回(huí)去(qù)，也(yě)没法去“阴间(jiān)”报道，这样(yàng)就会变(biàn)成孤(gū)魂野鬼。

正是因为有这样的传统，再加上古代不像现在这样交通(tōng)发达。在古(gǔ)代，很多地方(fāng)交通闭(bì)塞(sāi)，甚至很(hěn)多(duō)地(dì)方之间还隔着高山峻(jùn)岭，要是(shì)想把尸体运送回(huí)去，会特别费工夫，“赶尸(shī)”这样的一个职业就出现了。

湘西赶尸(shī)

在(zài)古人的思想里(lǐ)，这样(yàng)既能将尸体运回去，又能让死(sǐ)者魂归故里，这也(yě)是电视剧里，赶尸的(de)人，会一(yī)边(biān)摇铃铛，一边撒(sā)纸(zhǐ)钱(qián)的原因。

所(suǒ)摇的铃铛(dāng)是为招魂铃，免得魂魄给走失(shī)了，有招魂铃的指引，魂(hún)魄就能一路(lù)跟着(zhe)回家。而撒纸钱，就是为了(le)让(ràng)路过(guò)的孤魂野鬼(guǐ)，还(hái)有鬼差高抬贵手，放魂魄回家，不要(yào)阻拦。

对于赶尸这个(gè)职业(yè)，更多的见于民间，但是(shì)在清朝，也曾有(yǒu)官方聘用赶(gǎn)尸者(zhě)，目的是帮助一些(xiē)死刑犯在死(sǐ)后能把(bǎ)尸体运回家(jiā)。毕竟(jìng)很多死刑犯的处(chù)决(jué)，不(bù)一(yī)定是在犯人(rén)的老家，这样(yàng)当死刑犯(fàn)去世之后，尸体(tǐ)就(jiù)得运(yùn)回犯人的老家，要是(shì)专(zhuān)门派(pài)人去送，不仅费人，还费钱(qián)。而(ér)且很多官差也不大(dà)乐意做这种事(shì)，毕竟这个(gè)是很晦气的事(shì)。

后来官方就(jiù)干脆了找(zhǎo)来了赶(gǎn)尸人(rén)，让他们帮忙(máng)运送(sòng)死刑犯的尸体回(huí)家，通常赶尸人也(yě)是分工明确的(de)，会有(yǒu)两人组成，一(yī)个人负责(zé)赶尸一个(gè)人负(fù)责引路，而(ér)且两(liǎng)个人(rén)在路上也互相(xiāng)有个照(zhào)应。

赶尸的过程中，一般只能住在荒郊野(yě)外，是不(bù)能去有人居住的地(dì)方，有人意(yì)外在野外看到(dào)了赶(gǎn)尸人，这也(yě)给赶尸人进一步(bù)蒙(méng)上(shàng)了神秘色(sè)彩。

湘暧昧期一般多久，暧昧期一般多久可以在一起了西(xī)赶尸(shī)

但是当时清朝官方(fāng)任用的赶尸人跟湘西赶尸(shī)人，并(bìng)不是一样(yàng)的，湘(xiāng)西(xī)赶尸人(rén)显的更神秘(mì)一些，在湘西流传着赶尸人“三赶、三(sān)不赶”的说(shuō)法：
首先(xiān)，三(sān)赶，就是那(nà)种被官方处(chù)决的、还有(yǒu)被(bèi)战争波(bō)及(jí)、或(huò)者意外死亡的(de)人，这三种是可以赶的。

三不赶，就是指非正常死(sǐ)亡的，比如得(dé)了离奇怪病、投河上(shàng)吊、被(bèi)雷劈死、被火烧死等等尸(shī)体(tǐ)不全(quán)的，不(bù)能赶。总的说，就是(shì)被迫死的可以赶，若是自(zì)杀和(hé)离奇死亡的(de)不能赶。

湘西(xī)赶尸

什么人(rén)能从事这个职业？
当(dāng)然赶尸人这(zhè)个职业，也不是什么人都能做的(de)，赶尸人收徒弟，徒弟必须满(mǎn)足三个基本条件：胆大、体(tǐ)壮(zhuàng)、长得丑。

若是有人符(fú)合这个条件(jiàn)，又想去(qù)学习赶尸，那么就需要进一步筛(shāi)选(xuǎn)，需要进行三项测(cè)试(shì)：

第一项(xiàng)测(cè)试：就是(shì)让一个人站太阳底下，盯(dīng)着太阳看(kàn)，同时旋转，然(rán)后突然喊停，被测试者，若是能(néng)正常分辨东南西(xī)北，那么就过关。

第(dì)二项(xiàng)测试(shì)：就(jiù)是让测试者挑(tiāo)一副重(zhòng)担，要(yào)是(shì)能(néng)挑(tiāo)起(qǐ)来，并(bìng)送到指定(dìng)的(de)地点，就表示测试者体(tǐ)力达标(biāo)。

第(dì)三项测试(shì)：就是让测试者晚上去(qù)深山将赶(gǎn)尸人放的桐树叶从坟(fén)堆(duī)中取回来(lái)，若(ruò)是能取回来，表示(shì)测试者胆(dǎn)量够了。

凡是(shì)能经过这(zhè)三个测试的(de)人，才能拜入(rù)赶(gǎn)尸人学徒。

为啥只有湘西(xī)才有？
很多(duō)人(rén)可能会疑(yí)惑，克死异乡的并不只(zhǐ)是在湘西那(nà)边才有，但是为(wèi)啥在其(qí)他地(dì)方并没有(yǒu)听说(shuō)这种职(zhí)业呢？

其实(shí)，这(zhè)个要说起来，还是(shì)跟湘西的地理环境有关(guān)，在湘西有专门的供赶(gǎn)尸(shī)人休(xiū)息(xī)的旅店，但是在(zài)其(qí)他地方是没有这样的(de)地(dì)方的。

第二，其他地方(fāng)，一般是不允许外来的尸(shī)体进村的(de)，而在(zài)湘(xiāng)西，大路都是绕(rào)村的，这(zhè)样(yàng)赶(gǎn)尸人压根就不用(yòng)进村。

第三(sān)，其他地方(fāng)，人们不懂赶(gǎn)尸的禁忌，一旦赶尸人过来，被冲撞了了，会影(yǐng)响到(dào)。

正是(shì)由于有(yǒu)这些(xiē)因素，所以(yǐ)在其他地(dì)方，赶尸(shī)没法(fǎ)盛行起来。最后，随(suí)着交通(tōng)越来越便(biàn)利，赶(gǎn)尸这个职业，也慢慢的消失(shī)在了(le)历史的长(zhǎng)河中，毕竟现在也不需(xū)要这样去赶尸，再(zài)远都可以通过交通工具来完成。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 暧昧期一般多久，暧昧期一般多久可以在一起了