怀瑾握瑜,嘉言懿行(xíng)，嘉言(yán)懿行 怀瑾握瑜(yú)含义是“嘉(jiā)言懿行，怀瑾握瑜”意思是指有益的言论和高尚的(de)行为，比喻(yù)人具有纯(chún)洁高(gāo)尚的品(pǐn)德的。

　　关(guān)于(yú)怀瑾握瑜,嘉言懿(yì)行，嘉(jiā)言(yán)懿行 怀瑾握瑜(yú)含义以(yǐ)及(jí)怀瑾(jǐn)握瑜,嘉言懿行，君(jūn)子如珩,羽(yǔ)衣昱(yù)耀(yào)的寓意，嘉言(yán)懿行 怀瑾握(wò)瑜含义，类似于嘉言懿行,怀瑾握瑜取名的成语，嘉(jiā)言懿行(xíng)是什(shén)么意思？等问题，小编将为你整(zhěng)理以下知(zhī)识(shí)：

怀瑾(jǐn)握瑜,嘉言懿行，嘉言懿(yì)行 怀(huái)瑾握瑜(yú)含义

　　“嘉言(yán)懿行，怀(huái)瑾(jǐn)握(wò)瑜”意(yì)思是指有益的(de)言论和高尚的(de)行为(wèi)，比喻(yù)人具有(yǒu)纯洁高尚(shàng)的品德(dé)。

　　“嘉言(yán)懿行”出(chū)自宋·朱熹《朱子全书·学五》：“见人嘉言善行，则敬慕而记录之。

　　”“怀瑾握瑜”出自战国·楚·屈原《楚辞·九(jiǔ)章·怀沙(shā)》：“怀瑾握瑜兮(xī)，穷不知所示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近义词：高(gāo)风(fēng)亮节解释：高风(fēng)：高(gāo)尚的品格；

　　亮节：坚(jiān)贞的节操。

　　形容道德(dé)和行为都很高(gāo)尚(shàng)。

　　出(chū)自宋·胡仔《苕(sháo)溪渔隐从话后(hòu)集(jí)》卷(juǎn)一：“余谓渊明高风峻节(jié)，固(gù)已无愧于四皓，然犹仰慕之，尤见其好贤(xián)尚(shàng)友之情也。

　　”陶渊明的高(gāo)风(fēng)亮节，本来就(jiù)已经(jīng)无愧于商(shāng)山四皓了(le)，还那样(yàng)仰慕(mù)他们，尤其向往他(tā)们(men)喜欢贤(xián)才崇尚友谊的情状(zhuàng)。

　　语法：联合(hé)式；

　　作主语、宾语、定语；

　　含褒(bāo)义，形(xíng)容道德和行为(wèi)很高尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的(de)反义词：厚颜无耻解(jiě)释：颜：脸面。

　　指(zhǐ)人(rén)脸皮厚，不知羞耻(chǐ)。

　　出自战国·孔(kǒng)子(zi)《诗(shī)经·小雅(yǎ)·巧言(yán)》：“巧言如簧，颜之厚矣(yǐ)。

　　”花言巧语如丝簧(huáng)，脸皮真厚太无耻。

　　语法：联合式；

　　作(zuò)宾语(yǔ)、状语(yǔ)；

　　含贬义(yì)。

怀瑾(jǐn)握瑜(yú)嘉言懿(yì)行什么意思

　　嘉、懿(yì)：善、美。

　　有教育 意义 的好 言语(yǔ) 和好行为。

　　成语出处： 《尚书(shū)·大(dà)禹谟》：“若允兹， 嘉言 罔攸伏，野无遗贤，万邦贤宁(níng)。

　　”宋·朱熹《朱子全书·学(xué)五》：“见人嘉(jiā)言 善(shàn)行 ，则敬慕(mù)而记录之。

　　”

　　成语例句(jù)： 这部书叫(jiào)《帝鉴(jiàn)图说》， 出于 明朝张 居正 的手笔，辑录(lù)历(lì)代贤主的 嘉言懿行 。

　　注(zhù)音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的近(jìn)义词： 瑰(guī)意琦行 卓越的思想(xiǎng)和不平凡(fán)的行为。

　　 战国 楚(chǔ) 宋玉含(hán)厅察 《对楚(chǔ)王问(wèn)》：“夫圣人瑰意琦(qí)行(xíng)，超然独(dú)处(chù)。

　　” 章炳麟(lín)

　　嘉言懿行的反义词： 污言秽行 为非作歹 做违法的事,做令人痛恨的事你待为非(fēi)作(zuò)歹,瞒心昧己,终(zhōng)久是不牢坚我说的是好话,不过叫你心里留神(shén),并

　　成语语法： 联合式(shì)；作主语、宾语；指有(yǒu)益(yì)的言论和高尚的行为

　　常用程度： 常用(yòng)成语

　　感情.色彩(cǎi)： 褒义成(chéng)语

　　成语(yǔ)结构： 联合式成语

　　产生年代： 古代成语

　　英语翻(fān)译： fine words and lofty deeds

　　写法注意(yì)： 嘉，不能写作“佳”；懿，不能写(xiě)作“义(yì)”。

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