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  “一山放(fàng)过(guò)一山(shān)拦(lán)”正确的句子(zi)是“一(yī)山放(fàng)出一(yī)山拦”,全诗内容是(shì):

  莫言下岭(lǐng)便(biàn)无难,赚得行人错喜欢(huān)。

  政入万山围(wéi)子里(lǐ),一山放出一山拦(lán)。

  出自南(nán)宋诗人杨万里创作的七言(yán)绝句组诗作品《过(guò)松源晨炊漆公(gōng)店六首·其五》。

  译文:

  不要说什么上山艰难(nán)下山容易,骗得(dé)人(rén)们下山时(shí)盲目欢喜。

  真正走起来才发现(xiàn)走来走去还在(zài)万山环绕(rào)的圈子里,真是过了(le)一山(shān)又(yòu)一山(shān)。

  注释(shì):

  ①莫言:不要(yào)说。

  ②赚得(dé):骗得。

  得,一作“的”。

  ③错(cuò)喜欢(huān):白白地喜欢(huān)。

  一作“空(kōng)喜(xǐ)欢(huān)”。

  ④政入:恰好进入。

  政,同“正”,正好(hǎo),恰好。

  一作“正”。

  ⑤围子:圈子(zi),圆圈。

  一作“圈子”。

  ⑥放出:这里是把行人放过去的意思。

  一作(zuò)“放过(guò)”。

  ⑦拦:阻(zǔ)拦,阻挡。

  赏析:

  诗的内容(róng)很平常,妆前乳是什么东西,妆前乳是啥东西读来(lái)却有(yǒu)一种新鲜(xiān)感。

  它(tā)的佳处,就(jiù)在于作者(zhě)善于从日常生(shēng)活里人们(men)习见的(de)现象中,敏感地发现和领(lǐng)悟某(mǒu)种新鲜(xiān)的经验,并用(yòng)通俗(sú)生(shēng)动而又富(fù)于理趣的语言(yán)表(biǎo)现(xiàn)出来,能(néng)给(gěi)人(rén)以某(mǒu)种联想与启示。

  第一句(jù)当头喝(hē)起。

  “莫(mò)言下岭便(biàn)无难”,这是一个富于包孕的诗句。

  它包含了下岭前艰难攀(pān)登(dēng)的(de)整个上(shàng)山过程,以及对(duì)所历艰(jiān)难的种(zhǒng)种感受(shòu)。

  正因为上山艰难,人(rén)们便往往把下(xià)岭看得容易(yì)和轻(qīng)松。

  开头一句(jù),正像是针(zhēn)对(duì)这种普遍心(xīn)理(lǐ)所发的棒喝(hē)。

  “莫(mò)言”二字,像(xiàng)是自诫(jiè),又像是(shì)提醒别(bié)人,耐人寻味。

  第(dì)二句申(shēn)说、补(bǔ)足首句。

  “赚得行(xíng)人错喜欢。

  ”“赚”字富(fù)于幽默的风趣。

  行人(rén)心自中下(xià)岭的坦易,与它实际上(shàng)的(de)艰难正成鲜(xiān)明对比,因此(cǐ)说“赚(zhuàn)”——行人是被自己(jǐ)对下岭的主观(guān)想象骗了(le)。

  诗人(rén)在这里只点出而不说破(pò),给读者留下悬念,使(shǐ)下两句的出现(xiàn)更引人注目。

  三四(sì)两句承接“空喜欢”,对第(dì)二句(jù)留下的悬念进(jìn)行解释。

  本来,上(shàng)山过程中(zhōng)要攀登(dēng)多少道山岭,下山过程中也(yě)会(huì)相(xiāng)应(yīng)遇到(dào)多少(shǎo)道山岭。

  山本无知,“一山(shān)放过一山拦”的形容却把山变(biàn)成(chéng)了有生命有灵性的东西。

  它仿佛给行(xíng)人布置了一个(gè)迷(mí)人阵,设置(zhì)了层层(céng)叠叠的圈套(tào)。

  而(ér)行人的(de)种(zhǒng)种心情——意外、惊(jīng)诧、厌烦,直(zhí)至恍然大悟,也都在这一“拦”一“放”的重复中体现出来了。

  诗人(rén)借助景(jǐng)物描写和生动形象的比喻(yù),通(tōng)过写山(shān)区行路(lù)的感受,说(shuō)明一个具有普遍意义的(de)深刻道理:人们(men)无论做什么事,都要对前进道路(lù)上的困难作好充(chōng)分的估计,不要被(bèi)一时(shí)的(de)成功(gōng)所(suǒ)陶醉。

  创作(zuò)背景:

  杨万里(lǐ)一生力主抗(kàng)战,反对屈(qū)膝(xī)投降,所以(yǐ)一直不得重用(yòng)。

  宋孝宗(zōng)登基后,便被外(wài)放做官。

  宋光宗(zōng)绍熙元(yuán)年(1190)十一月(yuè),杨(yáng)万里以(yǐ)直龙图阁(gé)出为江(jiāng)东转运副使(shǐ),权领淮(huái)西、江东军马钱粮,治所在(zài)建康(kāng)(今江苏南京)。

  绍熙三年(1192)八(bā)月,改知赣州,不赴,乞祠(cí)。

  这组(zǔ)诗第六(liù)首(shǒu)中“政是(shì)行人肠断时,子规得得向人啼(tí)”意(yì)思是(shì)正是路上的行人愁苦悲痛(tòng)之时,杜(dù)鹃鸟还(hái)在声声(shēng)不绝地对着人(rén)啼叫(jiào)。

  可(kě)知非绍熙二年(nián)事,当作(zuò)于(yú)绍熙三年(nián)春,诗(shī)人时(shí)年六十(shí)六岁。

  他外出途经松源时(shí),见(jiàn)群山环(huán)绕(rào),感慨(kǎi)不已,于是写(xiě)下这组诗。

  作(zuò)者简介:

  杨(yáng)万里(lǐ)(1127—1206),字廷秀,号(hào)诚斋,吉(jí)州吉水(shuǐ)(今属(shǔ)江西(xī))人。

  绍兴(xīng)二(èr)十四(sì)年(1154)进士。

  孝(xiào)宗初,知奉(fèng)新县(xiàn),历太(tài)常博士、太(tài)子侍读等(děng)。

  光宗即位,召为秘(mì)书监(jiān)。

  主张抗金。

  工(gōng)诗(shī),与尤袤、范成大、陆游齐名,称南(nán)宋四(sì)大家。

  初学(xué)江(jiāng)西派(pài),后(hòu)学(xué)王安石及晚唐诗,终(zhōng)自成一家,擅长“活法”,时称(chēng)诚斋体。

  一生作诗二万(wàn)余首。

  亦能文。

  有《诚斋集(jí)》。

一(yī)山放过一山拦全诗(shī)

  一山放过一山拦全(quán)诗如(rú妆前乳是什么东西,妆前乳是啥东西)下:

  莫言(yán)下岭(lǐng)便无难,赚得行人错(cuò)喜弯启或(huò)欢。

  政入万山围子里,一山(shān)放出(chū)一埋(mái)伍山拦。

  《过松源晨炊(chuī)漆公店》是(shì)诗人杨万里所做,杨万里字廷秀(xiù),号诚斋,男(nán),汉族。

  吉(jí)州吉水(shuǐ)(今江西(xī)省吉水县)人。

  南宋杰出诗(shī)人,与尤袤、范(fàn)成大、陆(lù)游合(hé)称南宋“中(zhōng)兴四(sì)大诗(shī)人”、“南(nán)宋四大家”。

  全诗译文1:不要说从山岭上下来就没有困(kùn)难(nán),骗(piàn)得前来爬山的人白白地欢喜(xǐ)一场(chǎng)。

  好比(bǐ)行走(zǒu)在群山(shān)的包围之中(zhōng),你刚攀(pān)过一座山,另一座(zuò)山(shān)立刻出现(xiàn)阻拦去(qù)路。

  全诗译文(wén)2:不要(yào)说什么(me)上山艰难下山容易,骗(piàn)得人们(men)下山时盲目欢(huān)喜(xǐ)。

  真正(zhèng)走(zǒu)起来才发现走来走去还在(zài)万山环绕(rào)的(de)圈子里,真是过了(le)一山又一山。

  注旁(páng)芦(lú)释:

  松源、漆公店:地名,当今在今(jīn)皖南山区(qū)(在(zài)今江西弋(yì)阳(yáng)与余江之间)。

  晨炊:早餐,做早饭,也指清晨起来做早(zǎo)餐。

  莫言(yán):不要说,不要觉得。

  赚得:骗(piàn)得。

  错喜欢:白白(bái)地喜欢,空欢(huān)喜(xǐ)。

  一作“空喜欢(huān)”。

  政入:恰好进入。

  政,同(tóng)“正(zhèng)”,正好,恰好。

  一作“正”。

  围子:圈子,圆圈(quān)。

  一(yī)作“圈子”。

  放(fàng)出:这里是把行(xíng)人放(fàng)过(guò)去的(de)意思。

  一作“放过”。

  拦:阻拦,阻挡。

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