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胡服骑射的(de)故事及启示感悟,胡服骑射的故事(shì)告诉我(wǒ)们什么

  《赵武灵王胡服骑射》出自《资(zī)治通鉴(jiàn)》,主要(yào)介绍了(le)赵(zhào)武灵王为了国家(jiā)的强(qiáng)大,进行胡服骑射改革的故事。胡服骑(qí)射的故(gù)事

  战(zhàn)国时赵武灵(líng)王即位的时候,赵(zhào)国正处(chù)在(zài)国势(shì)衰落(luò)时(shí)期,就来连中(zhōng)山那样(yàng)的(de)邻界小国也经常来侵扰。

  而(ér)在和一些大国的战争中,赵(zhào)国(guó)常(cháng)吃败(bài)仗,大将(jiāng)被擒,城邑被(bèi)占。

  赵国眼(yǎn)看着被别(bié)国(guó)兼并。

  特(tè)别是(shì)赵国在(zài)地理位置上,东北(běi)同东(dōng)胡(hú)相(xiāng)接,北源(yuán)边(biān)与匈奴为(wèi)邻(lín),西北(běi)与林胡、楼烦为界(jiè)。

  这(zhè)些部落(luò)都是以游牧为生,长于(yú)骑马射箭(jiàn),他(tā)们(men)常以骑(qí)兵进犯赵国边境。

  赵武灵王看到(dào)胡人在(zài)军事服饰方(fāng)面有一些特(tè)别的长处:穿窄(zhǎi)袖(xiù)短袄,生活起居和狩猎(liè)作战都比较方便(biàn);

  作战时用骑(qí)兵、弓箭,与(yǔ)中原的(de)兵(bīng)车、长(zhǎng)矛相(xiāng)比,具有更大的(de)灵活(huó)机动性。

  他对(duì)手(shǒu)下说:“北方(fāng)游牧(mù)民(mín)族的骑兵来如飞鸟(niǎo),去(qù)如绝弦(xián),是当今之快速反(fǎn)应(yīng)部队,带着这样的(de)部队驰骋疆场哪有不取胜的道理。

  ”

  胸(xiōng)有大志使赵(zhào)国(guó)强盛的武灵王(wáng),对胡人(rén)骑兵的优越(yuè)性,认识真切(qiè)。

  他认为(wèi)以骑射改装军队是强(qiáng)兵的道路,就对(duì)将(jiāng)军楼缓说:我(wǒ)国处在强敌包围之中,怎么办?“吾欲胡服(fú)”。

  因(yīn)此,为了富国(guó)强兵,赵武灵王(wáng)在邯郸(dān)城提出“着胡服”“习骑(qí)射”的主张,决心取胡人(rén)之长补中原之短。

启(qǐ)示

  这(zhè)篇故事告诉我们人的思维是要转变的(de),看到好(hǎo)的东西就要借鉴,胡服骑射(shè)是赵武灵王发现(xiàn)了胡人作战的优点,他们机动力强而且(qiě)速度快,服装便利,利(lì)于打(dǎ)游击战。

  不像当(dāng)时都是坐马车之类的(de)机,机动力(lì)差,速度慢。

  所(suǒ)以赵武(wǔ)灵(líng)王发明了胡服骑(qí)射。

  我们要(yào)善于借(jiè)鉴别人的长处,来弥(mí)补自己的短处。

基本解释

  据(jù)《战国策·赵策二(èr)》记(jì)载:“今(jīn)吾(赵武灵王(wáng))将胡服(fú)骑射以教(jiào)百姓。

  ”《史(shǐ)记》卷四十三《赵世家》也记载:“十九年正月,大朝(cháo)信宫,召肥义与议天下,五(wǔ)日而毕(bì),遂下(xià)令(lìng)易胡服(fú),改兵制,习骑射”。

  是说赵(zhào)武灵王召肥义与议天下,五日后决定推行胡服、教练骑射,励(lì)行改革。

  当(dāng)时所谓的“胡服”,是指类似于西北戎狄之衣短袖窄(zhǎi)的服(fú)装,同中原华夏族人(rén)的宽(kuān)衣(yī)博(bó)带长(zhǎng)袖大不相同,所以俗称“胡服”;

  “骑射”指周边游牧(mù)部族的“马(mǎ)射”(骑在马上射(shè)箭),有(yǒu)别(bié)于(yú)中原(yuán)地区(qū)传统的“步射(shè)”(徒步射箭)。

  从此,使军(jūn)队中(zhōng)宽袖(xiù)长(zhǎng)衣(yī)的正规军装,逐渐改进(jìn)为后来的衣短袖(xiù)窄(速溶黑咖啡粉是纯咖啡吗,黑咖啡配料表写着速溶咖啡粉zhǎi)的装备。

  从而顺应了战争方式由“步(bù)战(zhàn)”向(xiàng)“骑战”发展的趋势,为(wèi)国家的(de)稳固(gù)和发(fā)展(zhǎn)奠定了(le)基础。

胡服骑(qí)射的故事告诉我(wǒ)们(men)什么道理

   《赵武灵王胡服骑(qí)射(shè)》出自埋铅《资治通鉴》,主要(yào)介(jiè)绍了赵武(wǔ)灵王为了国家的强大,进行胡服骑射(shè)改革(gé)的(de)故事。

胡服(fú)骑射的故(gù)事

   赵(zhào)武灵王(wáng)向北进攻(gōng)中山国,大(dà)兵经房子(zi),抵达代地,再(zài)向北(běi)直(zhí)至数千(qiān)里的大漠,向西攻到(dào)黄河,登上黄华(huá)山顶,与国(guó)相肥义商议让百姓穿短衣胡服,学骑马与射箭。

  他说:“愚蠢的人(rén)会(huì)嘲笑我,但聪(cōng)明的人会明白的。

  即使天下(xià)的人都嘲笑我(wǒ),我也这么做(zuò),一定能(néng)把北方胡人(rén)的领地和(hé)中(zhōng)山国都夺过来!”于是改穿(chuān)胡服。

   国人都不愿穿胡服,其(qí)中速溶黑咖啡粉是纯咖啡吗,黑咖啡配料表写着速溶咖啡粉(zhōng),公子成称有病,不来(lái)上朝。

  赵王派人前去说(shuō)服他:“家事(shì)听从父母(mǔ),国政服从国(guó)君(jūn),现(xiàn)在我要人民改穿(chuān)胡(hú)服(fú),而叔父您不穿,我担心天下人会议论(lùn)我徇(xùn)私情。

  治(zhì)理国家(jiā)有一弯旅好定(dìng)章法,要以有利人(rén)民为根(gēn)本;处(chù)理政事要(yào)有(yǒu)一(yī)定原则,要(yào)以施行政令为重。

  宣传(chuán)道德要先让百(bǎi)姓议论(lùn)明白,而(ér)推(tuī)行法令必须从(cóng)贵族近(jìn)臣做起。

  所(suǒ)以(yǐ)我希望能借助叔父您的榜样来(lái)完(wán)成改穿胡(hú)服的功业。

  ”公子两拜谢罪道:“我听说,中(zhōng)原(yuán)地区在圣贤之(zhī)人教化(huà)下,采用礼乐(lè)仪制,是远方国家前(qián)来游(yóu)观,让周边地(dì)区学(xué)习效法的地(dì)方。

  现在(zài)君王您舍此不(bù)顾,去仿效外(wài)族的服装,是(shì)擅改古代习惯(guàn)、违背(bèi)人心(xīn)的举动,我希望您慎重考虑。

  ”使者(zhě)回报赵王。

  赵王(wáng)便亲自登(dēng)门解释说:“我国东面有齐国、中山国;北(běi)面有燕国(guó)、东胡;西面是楼烦,与秦、韩(hán)两(liǎng)国接壤。

  如今没有骑马射箭的训练,凭(píng)什么(me)能守得住呢?先前(qián)中山国依仗齐国的(de)强兵,侵(qīn)犯我(wǒ)们领土,掠(lüè)夺人民,又引水围灌鄗城(chéng),如果不是老天保(bǎo)佑,鄗城几(jǐ)乎就失守了。

  此事先王深以(yǐ)为耻。

  所以我决心改穿胡(hú)服(fú),学习骑(qí)射,想以此抵御四面的灾难,一报(bào)中山国(guó)之仇(chóu)。

  而(ér)叔父您一(yī)味依循(xún)中原旧俗。

  厌恶改变(biàn)服装(zhuāng),忘记了鄗(hào)城(chéng)的奇耻大(dà)辱,我(wǒ)对您(nín)深感失望啊!”公子成(chéng)镇腊幡(fān)然醒悟,欣然从命,赵武(wǔ)灵王亲自赐给(gěi)他胡(hú)服(fú),第二(èr)天他便穿戴入朝。

  于是,赵武灵王(wáng)正式下达改穿胡(hú)服(fú)的(de)法令,提倡学习骑(qí)马射箭。

胡(hú)服骑射的故事告诉我(wǒ)们的道理

   这(zhè)篇故事(shì)告诉我们(men)人的思维是要转(zhuǎn)变的(de),看(kàn)到(dào)好的东西就(jiù)要借鉴,胡服骑射是赵(zhào)武灵王发现了胡人(rén)作战(zhàn)的(de)优(yōu)点,他们机动力(lì)强而且速度快,服装便利,利于打游击战(zhàn)。

  不(bù)像当时都是坐马车之类的机(jī),机动力(lì)差(chà),速度慢。

  所(suǒ)以赵(zhào)武灵王发明了(le)胡服(fú)骑射。

  我(wǒ)们要善于(yú)借鉴别人的(de)长处,来弥补自己的短处。

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