三字(zì)经中苟不教性乃迁(qiān)是什么意思，苟不教性乃迁的下(xià)一句是这句话(huà)的意思为：如果从(cóng)小不好好教(jiào)育，善良的本性就(jiù)会变坏的。

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三字经(jīng)中苟不教性乃迁是什么意(yì)思，苟不教性乃迁的下一句

　　出自《三(sān)字经》，《三(sān)字经》是我国的传统启蒙教材，今天小(xiǎo)编就来(lái)和大家聊一(yī)聊《三(sān)字经》。

　　《三字经》，是(shì)中国的传(chuán)统启蒙教材(cái)。

　　在(zài)中国古(gǔ)代(限制高消费坐飞机技巧 限制高消费真的坐不了飞机吗dài)经典当中，《三字经》是(shì)最浅显易懂(dǒng)的读(dú)本之一。

　　《三字经(jīng)》取材典(diǎn)范，包括中国传统(tǒng)文化的文学、历史、哲学、天文地理、人(rén)伦(lún)义理、忠孝(xiào)节(jié)义(yì)等等，而核心思想又包(bāo)括了“仁，义，诚(chéng)，敬，孝(xiào)。

　　”背(bèi)诵《三字(zì)经》的(de)同时，就了解了常识、传(chuán)统国(guó)学(xué)及历(lì)史故事(shì)，以(yǐ)及(jí)故事内涵中(zhōng)的做人做事(shì)道理。

　　《三字经》是我(wǒ)国不(bù)可多(duō)得的宝贵遗产(chǎn)，有不同版本，全文(wén)字数(shù)从1120字至(zhì)1722字不等(děng)。

　　《三字经》与《百家姓》、《千字文(wén)》都(dōu)是限制高消费坐飞机技巧 限制高消费真的坐不了飞机吗我国优(yōu)秀的蒙学读物，并称(chēng)为"三、百、千(qiān)"。

　　人之初，性本善(shàn)。

　　性相近，习相远。

　　苟不(bù)教，性(xìng)乃迁。

　　教之(zhī)道，贵以专。

　　昔(xī)孟母，择(zé)邻(lín)处。

　　子不(bù)学，断机杼。

　　窦燕山，有义方。

　　教五子，名俱(jù)扬(yáng)。

　　养不(bù)教，父之过。

　　教(jiào)不严，师之惰。

　　子不学，非所宜(yí)。

　　幼不学，老何(hé)为。

　　玉不琢，不(bù)成器。

　　人不(bù)学，不知义。

　　为人(rén)子，方少时。

　　亲师友，习(xí)礼仪。

　　香九龄，能(néng)温席(xí)。

　　孝于亲，所当(dāng)执。

　　1、《三(sān)字经》是我中华悠悠五千年灿烂的(de)经典传(chuán)统文(wén)化之一，它是(shì)中华儿女智慧的结晶，它承载着一个(gè)民族的历史与精(jīng)神，体现了(le)独特的教(jiào)育思想和(hé)文化魅力。

　　这(zhè)是中(zhōng)国几千年(nián)来形成的独特的民族文化，在世界(jiè)上也(yě)是举足轻重(zhòng)，并受到全世界的广泛关注。

　　2、《三字(zì)经》读起来朗(lǎng)朗上(shàng)口(kǒu)，简明(míng)扼要，是以中(zhōng)国(guó)历史(shǐ)为素材(cái)，植根于传统文化，强调教育以“德”为先，学贵在恒和环(huán)境对(duì)学习的(de)影响，讲述(shù)教育与(yǔ)学(xué)习重要性(xìng)的(de)教育论著。

　　同时也是我国代古一(yī)部传(chuán)统(tǒng)的(de)儿(ér)童(tóng)启蒙识字(zì)教育课本。

　　3、在现(xiàn)在这(zhè)个复杂多变的社会环境下，德育教育也(yě)成为现行教育改革所面临的一个重要课题。

　　现在很多学校也把传承中华民族经典传统文化作(zuò)为(wèi)新时(shí)期(qī)德育教育发展的重(zhòng)要途(tú)径。

　　传统文(wén)化(huà)的核(hé)心就是“德育(yù)”，《三字(zì)经》中说(shuō)：“首孝悌，次见(jiàn)闻(wén)”，可(kě)见在传(chuán)统(tǒng)的(de)教育中，是把德育放(fàng)在首位的，一个人首先得要有“孝悌”，即德”。

　　4、中华民族(zú)悠(yōu)久的(de)传统(tǒng)文化是中华先贤(xián)们(men)几千年来智(zhì)慧的结晶(jīng)，它使(shǐ)我中华民族历经几千年生(shēng)生不息(xī)，屹立不倒。

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