都(dōu)塔尔与弹布尔(ěr)的区别(bié)，都它(tā)尔和(hé)弹(dàn)布(bù)尔(ěr)区(qū)别是(shì)都塔尔(ěr)：新疆维(wéi)吾尔族的民(mín)间弹弦(xián)乐(lè)器的。

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都塔尔与弹(dàn)布尔(ěr)的区别，都(dōu)它尔和(hé)弹(dàn)布(bù)尔(ěr)区(qū)别

　　外形像(xiàng)个长柄(bǐng)的大水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音(yīn)色清(qīng)脆、悠扬。

　　弹布(bù)尔：维(wéi)吾尔族、乌兹别克族(zú)弹弦乐(lè)器。

　　琴身(shēn)像(xiàng)一个安了长柄的葫芦水瓢，音箱面(miàn)板上没有(yǒu)出(chū)音孔，没(méi)有琴头(tóu)，有5根钢丝弦(xián)，内二弦及外(wài)二弦(xián)调成同度音(yīn)。

　　音色明净，非(fēi)常动听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐(lè)器有(yǒu)哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨(bō)乐器(qì)是用手指(zhǐ)或(huò)拨(bō)子拨弦，及用(yòng)琴竹(zhú)击弦而发音的乐器总(zǒng)称。

　　弹拨(bō)乐器分横式与(yǔ)竖(shù)式两(liǎng)类(lèi)。

　　横式，如：筝(古筝和转(zhuǎn)调筝(zhēng))、古琴(qín)、扬琴和独弦琴等；竖式(shì)，如：琵琶、阮、月琴、三弦(xián)、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面(miàn)我(wǒ)将(jiāng)向(xiàng)大羡并家(jiā)介(jiè)绍新(xīn)疆的(de)十大弹拨乐器。

　　希(xī)望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有(yǒu)乐器中最长(zhǎng)的乐(lè)器(qì)，长(zhǎng)1米多，琴体(tǐ)像半(bàn)个(gè)水勺，琴体和(hé)琴(qín)头用桑(sāng)木或红木做成，用钢丝弦(xián)五根(gēn)，内(nèi)二弦及外二(èr)弦(xián)调(diào)成同(tóng)度音，与中弦成四野悄五度关系，音色明净，十(shí)分动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫(fǔ)

　　 　　图为最(zuì)大的热瓦甫。

　　热瓦甫多(duō)为木制，外(wài)形独(dú)特。

　　上部是细长(zhǎng)的(de)琴(qín)身，顶部弯曲，最下(xià)方(fāng)是(shì)一个半(bàn)球形的共(gòng)鸣箱，琴(qín)面用驴、羊或蟒皮蒙裹(guǒ)，有5-7根弦。

　　它的(de)音色(sè)清亮、纯净，表现力强，所以大多(duō)用于独奏。

　　热(rè)瓦甫(fǔ)兄脊迹不但有美妙的(de)气韵，更有(yǒu)美观大方的外形，琴(qín)身由很多牛角(jiǎo)片(piàn)或骨片镶(xiāng)嵌出形式(shì)多样的花纹，并带(dài)有规(guī)则(zé)性(xìng)的纹路和图案，显(xiǎn)得美(měi)观(guān)大方，且极具民族(zú)特(tè)色。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最大的(de)都塔尔）传统的.都塔尔，构(gòu)造与(yǔ)弹布尔(ěr)相似，外形像个长柄(bǐng)的大(dà)水(shuǐ)瓢(piáo)，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦(xián)轴、琴马和琴弦(xián)等部分组成。

　　制作材料(liào)多采用经过(guò)自然干(gàn)燥的(de)桑木(mù)、杏木或核(hé)桃木，弹奏出来(lái)的琴音声(shēng)音虽小但(dàn)音色却很柔美。

　　都塔尔是一个(gè)伴奏极佳的乐器，它(tā)除了在古典音乐《十二木卡姆(mǔ)》中作(zuò)主要伴(bàn)奏外，还演奏过有(yǒu)名的(de)曲目《木夏乌热克木卡姆(mǔ)间(jiān)奏曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔(ěr)乐器里弦最多(duō)的古老民(mín)间弹拨乐器，史籍中称七十二弦琵琶(pá)、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出的声音清脆悦耳，近似古筝，但比(bǐ)古筝的音色更明(míng)亮，是(shì)演奏古典乐曲(qū)《十二木卡姆》中不可缺(quē)少的乐器。

　　它盛(shèng)行(xíng)于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克(kè)又名哈尔扎克，起(qǐ)源于(yú)古代的(de)波斯(sī)。

　　因流(liú)行于新疆(jiāng)的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地，所以又名多朗艾(ài)捷克(kè)，是新疆的维吾尔族、乌孜别克族(zú)和塔(tǎ)吉克族的弓弦乐器，现盛行(xíng)于南(nán)疆(jiāng)一(yī)带，主(zhǔ)要(yào)用于演奏民间歌曲(qū)和(hé)木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨(sà)它尔又称(chēng)“塞(sāi)他(tā)尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思(sī)是3根(gēn)弦的(de)乐器。

　　萨它尔(ěr)的外(wài)形与弹(dàn)拨尔相似(shì)，因音色明(míng)亮，常常(cháng)用于独奏、合奏或(huò)做为演唱“十(shí)二木卡姆”的伴奏(zòu)乐器(qì)。赶歌圩的读音是什么，赶歌圩的拼音怎么读p>

　　据《乐师(shī)史》记载，早(zǎo)在十四、十五世纪，维(wéi)吾尔族民间(jiān)就有了这种乐器(qì)，到20世(shì)纪50年代，萨它尔已遍布全(quán)疆各地，并成为维吾尔族(zú)人(rén)民喜爱的拉(lā)弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡(hú)西它(tā)尔

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名“艾西(xī)它尔(ěr)”，是维吾尔族的弓拉弦(xián)鸣(míng)乐(lè)器。

　　“胡西”维吾尔(ěr)语是“欢乐”或“非(fēi)常(cháng)悦(yuè)耳好听”的意思(sī)，“它尔”的译文(wén)是琴弦，合起来(lái)的意思就是“悦(yuè)耳(ěr)的弦乐器”。

　　久(jiǔ)已失传，近年才(cái)得以复苏，形似曼多林(lín)，音色(sè)脆亮，可用(yòng)于(y赶歌圩的读音是什么，赶歌圩的拼音怎么读ú)独奏(zòu)、合(hé)奏(zòu)或伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇叭(bā)”，据相传，唢呐最(zuì)初流传(chuán)于波斯、阿拉伯(bó)一带，是古代波斯语Surnā的音译(yì)。

　　它(tā)发音高亢、嘹(liáo)亮，过去多(duō)在民间的吹(chuī)歌(gē)会、秧歌会、鼓乐班和地方(fāng)曲(qū)艺、戏(xì)曲的伴(bàn)奏中(zhōng)应用，后经过不断(duàn)发展(zhǎn)改进，不但丰富了演奏(zòu)技(jì)巧(qiǎo)，而(ér)且提高了表(biǎo)现力(lì)，现已(yǐ)成为一件具有特(tè)色的(de)独奏乐器，并广(guǎng)泛应(yīng)用于(yú)民族(zú)乐队合奏(zòu)或戏曲、歌舞的伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译(yì)为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱的打(dǎ)击(jī)乐器之(zhī)一(yī)，被誉为维吾(wú)尔乐(lè)队中(zhōng)的(de)“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而(ér)扁平，周(zhōu)围(wéi)装有许多小铁(tiě)环，表面蒙(méng)以羊皮、牛(niú)皮或蟒(mǎng)皮，其(qí)中以蟒皮音(yīn)色最(zuì)好。

　　它(tā)的发(fā)音清脆响亮，声音力度变(biàn)化幅度较大，技巧灵活，可以起到(dào)烘(hōng)托各种不同乐曲情绪(xù)的作用(yòng)。

　　有了它，一切都有了激情(qíng)。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐队中起着统一节奏和(hé)速度的作用，是(shì)名副其实(shí)的总指挥。

　　同(tóng)时，它的声音力度(dù)变(biàn)化幅度较大，技(jì)巧灵活，携带方便(biàn)，可以起(qǐ)到(dào)烘(hōng)托各种不(bù)同乐曲情绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓(gǔ)”，在(zài)清代史籍中(zhōng)称“哪噶喇”、“奴(nú)古(gǔ)拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之(zhī)称。

　　纳格拉鼓(gǔ)形(xíng)状看起来(lái)像(xiàng)一个花盆，鼓面蒙(méng)有(yǒu)骆驼皮或牛皮，六个(gè)纳(nà)格拉为一套，每套分(fēn)大中小(xiǎo)三组，每组(zǔ)两个，一奏高音，一奏(zòu)低音，相(xiāng)差4—5度(dù)，用木捧敲击。

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