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手机话费交了能退吗唯物主义者和唯心主义者什么意思，唯心主义者是啥

　　唯物主义者和唯心(xīn)主义者什么(me)意思，唯心主义者是啥是“唯心主义者”是指以在思维和(hé)存在、精神和物质的关(guān)系这个哲学(xué)基本问题上，认为精神（意识）第(dì)一性(xìng)，物质(zhì)第(dì)二性，精神决定物质，物质是精神的产物为指导(dǎo)的人的(de)。

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唯(wéi)物主(zhǔ)义者(zhě)和唯(wéi)心主义者什么意思，唯(wéi)手机话费交了能退吗心主义者是啥

　　“唯心主义(yì)者”是指以在思维和存在(zài)、精神和物质的关系(xì)这(zhè)个哲学基本(běn)问(wèn)题上，认为精神(shén)（意识）第一性，物(wù)质(zhì)第二性，精神决定物(wù)质，物质是精神的产(chǎn)物为(wèi)指(zhǐ)导的人。

　　唯(wéi)心主义有两种基本表(biǎo)现形式：客观唯心主义和主观唯心(xīn)主义。

　　客观(guān)唯心(xīn)主义(yì)认为，在(zài)现实世界之(zhī)外(wài)独立(lì)存在着一(yī)种客观精神，它是世界的本源，世(shì)界(jiè)万物(wù)是由它(tā)产生（派生）出来的。

　　其著名(míng)代表人物，有中国(guó)的朱(zhū)熹、古(gǔ)希腊(là)的(de)柏拉图和德国的(de)黑格尔等。

　　主观(guān)唯心主义是把人的主观精神（意(yì)识、观念(niàn)等(děng)）作为认识世(shì)界的出发点，存在主观精神之中(zhōng)的是认知(zhī)上的世界，是主观精神的产物(wù)，而并非真正(zhèng)客观上的世界。

　　主要代(dài)表人(rén)物(wù)，有中国的陆九渊(yuān)和王守(shǒu)仁，英国的贝克(kè)莱和德国的(de)费(fèi)希特等。

什么是(shì)唯物主义，什(shén)么是唯(wéi)心主(zhǔ)义(yì)？

　　一(yī)、唯物主义认(rèn)为是(shì)物质(zhì)第一性，意识第二性。

　　物质决定(dìng)意识。

　　在(zài)唯物主义的发展过程中，根据对“物质”认识的(de)深度(dù)和广度羡(xiàn)氏的不(bù)同，又(yòu)划分为(wèi)三种形态：

　　古代朴素(sù)唯物主义(yì)把世界的本原看作是一种或几种实物(wù)；近代形而上学唯物主义随着近代物理(lǐ)学的发展它把世(shì)界的本原看作是兄配(pèi)散(sàn)原子(zi)。

　　辩(biàn)证唯物主义和(hé)历(lì)史唯(wéi)物主义即马克思主义哲(zhé)学，把世界的本原归(guī)结为物质(zhì)。

　　二、唯心主义认为意识第一性，物质(zhì)第二性。

　　又分为了(le)主观唯心主义和客观唯(wéi)心主(zhǔ)义(yì)。

　　这是考试(shì)中的(de)易错知识点。

　　主观唯心主义主(zhǔ)张(zhāng)世(shì)界(jiè)的本原是(shì)人的精神(shén)；客观唯心主义(yì)主张世界的(de)本原是脱离(lí)物(wù)质(zhì)世界(jiè)的“客观精(jīng)神”。

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　　物质的(de)唯(wéi)一(yī)特性是(shì)客观实(shí)在性，物(wù)质的根本属性是(shì)运动(dòng)。

　　两者是(shì)不同的，前者是区别于意识(shí)而言的唯一特性(xìng)。

　　后者(zhě)是指物质具有的属(shǔ)性中最根本的是运(yùn)动卖弊(bì)。

　　世(shì)界的本原是(shì)物质，这揭示(shì)了世界的来原。

　　世界的本(běn)质是物质，这揭示了世界的共同属性和本质(zhì)特征。

　　物质第一性，它是(shì)相对意识第二(èr)性而言(yán)的。

　　意识(shí)是物质的反映，揭示的是物(wù)质决定意(yì)识(shí)。

　　意识的能动作用，首先表现于(yú)人的意识能正确反映客观世界，其次集中表现于意识能反作(zuò)用(yòng)客观(guān)事(shì)物。

　　前者不排斥意识对物质的反(fǎn)映有错误的方面，但强(qiáng)调(diào)能正确反映，要求人类不(bù)断探索，追求真理。

　　后者(zhě)在前者的(de)基础(chǔ)上得出两方面(miàn)：正确的意识促(cù)进(jìn)事物的发展，错误的意(yì)识(shí)阻(zǔ)碍事物(wù)的发展(zhǎn)。

　　唯物主义者和唯心主义(yì)者什(shén)么(me)意思，唯心主义者是啥是“唯(wéi)心主义者”是指以在思维(wéi)和(hé)存在、精神(shén)和物(wù)质的关系这个(gè)哲学基本(běn)问题上(shàng)，认为精神(shén)（意识）第一性，物质第二性，精神决定物质，物质(zhì)是(shì)精神的产物为指导的人的。

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