徐太志恶(è)魔(mó)事(shì)件发生在1994年(nián)，想(xiǎng)要知(zhī)道这件事情的(de)经过，首先我(wǒ)们必须要来了解了(le)解徐太志到底(dǐ)是一个怎样(yàng)的人，徐太志(zhì)的职(zhí)业是(shì)歌手，在(zài)韩国乐坛(tán)中(zhōng)他(tā)算(suàn)得上(shàng)是名(míng)气非常大的前辈了，并且在徐太志的身上还有一种魅力是让(ràng)人莫名其妙的被吸引的，这种特(tè)殊的感情导致(zhì)徐太志即便已(yǐ)经隐(yǐn)退多(duō)年，大(dà)家还是会对他印象深刻，既然徐太(tài)志是这么一位有魅(mèi)力的人，那他是怎(zěn)么和(hé)恶魔事件保温杯一般可以用几年，保温杯一般用几年换一次扯上关系(xì)的呢，一说到恶魔就会(huì)让人(rén)有害怕的感觉，徐(xú)太志和这种事情扯上关系让人感到(dào)很(hěn)恐(kǒng)惧(jù)啊。

1972年(nián)2月21日出生于韩国首尔的徐(xú)太(tài)志(zhì)原名(míng)叫郑铉(xuàn)哲，从小就(jiù)对音乐有(yǒu)浓厚兴趣的他在14岁就和朋友组建乐队，天上壁、活(huó)化山、夕(xī)那(nà)雨这些乐队(duì)中都(dōu)有徐太志加入的痕迹，可惜最后乐队也都逃不过解散(sàn)成员各(gè)奔(bēn)前(qián)程的命运(yùn)，一(yī)直(zhí)到(dào)90年代，徐(xú)太志和杨贤硕、李朱路组成“徐太志(zhì)和(hé)孩子(zi)们”，这个组合开创了韩国偶像组(zǔ)合和(hé)流行舞曲的新时(shí)代，成为韩国90年(nián)代当(dāng)红歌(gē)手组合，是(shì)韩国偶像的鼻(bí)祖(zǔ)。

1994年徐太志的恶魔(mó)事件其实是(shì)说他(tā)在1994年(nián)发表过(guò)组(zǔ)合的第三(sān)张专(zhuān)辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被(bèi)评(píng)价为(wèi)“受到诅咒(zhòu)的杰(jié)作”，也(yě)是(shì)“徐太志和(hé)孩子(zi)们(men)”专(zhuān)辑中销量最少(shǎo)的一张，就(jiù)是这张专辑让(ràng)徐太志不(bù)再是大家口中的歌手和音乐(lè)人那(nà)么简单，而变成(chéng)了最让韩(hán)国人惊讶和争议的“社(shè)会人”，徐太志的(de)音乐不(bù)再是单纯(chún)的“聆听”角度(dù)而是作为“分析和批判的(de)对象”存在，他(tā)这样的歌(gē)手(shǒu)应该不会有第二个(gè)了(le)。

恶魔事件(jiàn)就是从徐太志的歌曲(qū)传出来(lái)的，当时流传“撒旦说(shuō)”，关于“徐太(tài)志的音乐(lè)倒过来听，传(chuán)达了撒旦的信息”的传(chuán)闻在全(quán)国扩散着，传说将“徐太(tài)志和(hé)孩子(zi)们(men)”专辑(jí)卡带分解(jiě)后，将(jiāng)卷筒(tǒng)换(huàn)向(xiàng)反方(fāng)向插(chā)进，然后用卡带录(lù)音机(jī)收听《教室理念》的话就会听到“血不足”这(zhè)样的声音。尽(jǐn)管徐太(tài)志本人极力否(fǒu)认，但(dàn)一部分(fēn)宗教人士还是(shì)认为(wèi)这首歌曲是(shì)赞扬撒旦的(de)意思，认为徐(xú)太志是(shì)恶魔中(zhōng)的恶魔(mó)。

保温杯一般可以用几年，保温杯一般用几年换一次事(shì)实上(shàng)这样(yàng)的说法完全是没有(yǒu)依据的，就是(shì)三人(rén)成虎(hǔ)的传言所(suǒ)造(zào)成大(dà)家心里一定(dìng)的心理暗示，徐(xú)太志身上(shàng)确(què)实(shí)有一种魅(mèi)力会让(ràng)人莫名(míng)其妙的被他吸(xī)引(yǐn)，但因此就说(shuō)他是(shì)恶魔就有点(diǎn)太不科学的，说白了大家还(hái)是(shì)都(dōu)喜欢凑热闹罢(bà)了，一点(diǎn)会引起争议的新闻(wén)被放(fàng)大都会给当事人(rén)造成无法挽回的后果(guǒ)与影响(xiǎng)，以后大家如(rú)果再碰上一些匪夷所思(sī)的传闻，还是(shì)要多(duō)思(sī)考思考再决定要不要(yào)站队。

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