赶尸是(shì)古代湘(xiāng)西一项被神秘化的职业(yè)，师徒二(èr)人通过一系列手段将客死他乡的死者尸体运回故里，以获(huò)取报酬。湘西赶(gǎn)尸这个职业是一定存(cún)在的吗？古代湘(xiāng)西一带地方贫瘠，很多穷人都去川东或者黔东地区谋生，有些人就客(kè)死他乡了。由于受叶落归(guī)根(gēn)思想的影响(xiǎng)，亲人们(men)就希望把(bǎ)死者尸(shī)体运回家(jiā)乡，入(rù)土为安。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)

但湘(xiāng)西地区(qū)山高路险(xiǎn)、岭(lǐng)横水恶，没有便利的大(dà)路供(gōng)车马通(tōng)行(xíng)，也无法乘船走水(shuǐ)路(lù)。很少有人愿意花大钱请人运尸体回故乡，即使有钱，路途(tú)也非常艰险。在此(cǐ)背景下，一些胆大人(rén)士，“发明了”赶(gǎn)尸的技术，帮助死者回归(guī)故里。

影视剧里我们看到(dào)的僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳往前(qián)走(zǒu)的(de)形象就出自(zì)湘西(xī)赶(gǎn)尸的传说。在黑夜(yè)十分，赶尸匠摇着手里的(de)摄魂铃，引领(lǐng)尸(shī)体前行(xíng)，尸(shī)体披着宽大的黑色布衣(yī)，各个面色煞白，头(tóu)上戴着(zhe)毡帽，额头贴着(zhe)专(zhuān)门(mén)的黄符，甚是吓人。

不过从科学(xué)的角度看待，尸体不可能自己前(qián)行，但这些传说(shuō)又不是空穴来(lái)风(fēng)，所以(yǐ)很(hěn)大可能是(shì)赶尸匠(jiàng)通过某(mǒu)些手段(duàn)，让古代人相信(xìn)他们(men)拥有赶尸的(de)法术。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸

赶(gǎn)尸匠并不是什么活(huó)都接，有“三赶(gǎn)三不赶”的原则(zé)。凡是被砍头的、受(shòu)绞刑的、站笼站死的，都属于“三赶(gǎn)”之列；而病死的、投河(hé)吊颈自杀的、天打雷劈烧焦(jiāo)的，这(zhè)些是(shì)“三不赶(gǎn)”。

说白了赶(gǎn)尸匠只接那些尸体完整，没(méi)有传染病等(děng)方便他们运送的活(huó)，而(ér)那(nà)些死的比较惨(cǎn)的，肢(zhī)体不完(wán)整的，赶尸匠就不接(jiē)。

为了让人们信(xìn)服，赶尸匠还编(biān)了一些理由：说病(bìng)死(sǐ)的魂(hún)魄已经被阎王(wáng)勾走，无(wú)法(fǎ)唤回，其实是(shì)怕自己(jǐ)被(bèi)传染(rǎn)疾病(bìng)；而投河自尽的是被替(tì)代者勾去了(le)魂魄，如果(guǒ)召回新魂魄，那旧(jiù)魂魄(pò)就无法投胎(tāi)，其实(shí)是尸(shī)体泡(pào)烂(làn)了(le)，无法运回；又说那些遭雷劈(pī)被火烧的(de)是罪孽深(shēn)重之人，魂魄不配回归故里，说白了还是因(yīn)为(wèi)尸体不完整。

赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸

对于那些属于“三赶”的死(sǐ)者(zhě)，传闻(wén)有(yǒu)两个版本的赶(gǎn)尸方(fāng)法，其(qí)中(zhōng)一(yī)种就是(shì)赶尸匠背着尸体(tǐ)运送，另外一种利用了尸(shī)体特(tè)有(yǒu)的运动原理。

第(dì)一种赶尸方法
赶尸匠为师徒两(liǎng)人一组(zǔ)，师傅在前摇(yáo)铃铛，徒弟在后背尸体，而(ér)且是处理过(guò)的尸体，毕竟背着(zhe)个(gè)死人跋山(shān)涉水(shuǐ)不是个轻松(sōng)活(huó)。

死者去世后(hòu)，赶尸匠一般在(zài)夜间处(chù)理尸体，而(ér)且要(yào)求(qiú)死者家人回避(bì)。赶尸(shī)匠(jiàng)将(jiāng)死者躯(qū)干(gàn)部分挖(wā)出，塞(sāi)进稻草(cǎo)，其余部分用苗族特(tè)制的(de)防腐药(yào)水涂抹(mǒ)，也有(yǒu)用(yòng)朱砂(shā)防腐的，这样可以(yǐ)防止尸体(tǐ)在运(yùn)送途中(zhōng)过早腐烂。

处理完(wán)尸(shī)体(tǐ)后，赶尸匠(jiàng)将死者胳膊与自己(jǐ)的用竹(zhú)竿固定(dìng)捆绑在一起，再(zài)穿(chuān)上宽大(dà)黑色布衣，戴上毡帽，所以路人看到的(de)赶尸队都是双手向前平伸的。

为了增加神秘感，赶尸匠(jiàng)身穿青(qīng)布(bù)长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑(hēi)色腰带，头顶(dǐng)青(qīng)布帽，手持铜锣，还有(yǒu)一(yī)包祖传符(fú)咒。赶尸(shī)匠大多走(zǒu)只要开窗一定不会煤气中毒吗，怎么判断煤气是不是漏了夜路(lù)，而且(qiě)不(bù)点灯，途中(zhōng)落(luò)脚之处(chù)也是(shì)神秘(mì)恐(kǒng)怖。这一些列装扮操作，路人见了都会回避，死者亲人即使不(bù)怕，赶尸匠也不会让(rà只要开窗一定不会煤气中毒吗，怎么判断煤气是不是漏了ng)他靠近。

所以这种赶尸(shī)原理(lǐ)本质就(jiù)是赶尸匠(jiàng)背着尸体运(yùn)送，通过把(bǎ)过程神秘化，迷惑世人。这样做也增(zēng)加了(le)赶尸匠的入(rù)职门槛，更(gèng)可以向(xiàng)死(sǐ)者家属多要报酬。

赶尸匠赶尸

第(dì)二(èr)种(zhǒng)赶尸(shī)方法
有人认为，人死后(hòu)会(huì)立即僵硬，过(guò)了四十八小时之(zhī)后肌体又恢(huī)复一些柔(róu)软(ruǎn)，然后又变得僵硬。但(dàn)大的(de)关节，例如(rú)髋关(guān)节，在外力作(zuò)用下(xià)，还(hái)是有(yǒu)小幅度活动性。

赶尸匠把两(liǎng)个尸体排好队，就像(xiàng)前面提(tí)到(dào)的那样(yàng)，将胳膊伸(shēn)直与地(dì)面(miàn)平行，用细长的竹竿将手臂(bì)捆绑固(gù)定，两具尸体就能够(gòu)平稳站(zhàn)立。

赶尸匠用绳(shéng)子牵引两具捆好的(de)尸体架子，尸体就想(xiǎng)僵尸就会缓缓前行。由于捆绑尸(shī)体(tǐ)手臂的竹竿拥弹性(xìng)，所以(yǐ)赶尸(shī)队前行时就出(chū)现一跳一跳的(de)感觉，就像影视剧里看到(dào)的(de)僵尸那样。

有人(rén)会(huì)问，两具尸体好歹重两百斤，得(dé)用多大力气才能拖动，还不如抬着走省(shěng)力。其实这跟(gēn)当地的地势有关，从四川和贵州(zhōu)地区往湘西运送，整(zhěng)体(tǐ)地势是(shì)从高至(zhì)低的，大多是下坡路，利(lì)用地势差以及尸体运动的(de)原理，可以省很多力气(qì)。当然也会遇到上坡(pō)路，这时将尸(shī)体(tǐ)背着走即可。

这种赶尸原理也只是传闻，现代科学家也争论不一。是真是假，还真无法(fǎ)判断(duàn)。

湘西赶尸

总而言之，湘西赶尸(shī)在今天(tiān)已经不存在了(le)，最后的赶尸匠也(yě)不愿(yuàn)意透露赶尸细节(jié)，科学家们也无法破解(jiě)其原理。无论尸体是否像(xiàng)影(yǐng)视剧里那样自动行(xíng)走(zǒu)，湘(xiāng)西赶尸这个职业是一定(dìng)存在的，可能古人将它(tā)神秘化(huà)了(le)。

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