赶尸是古代湘西一项被神秘(mì)化(huà)的职业(yè)，师徒二人通过一系列手段将客死他乡的死者尸(shī)体运(yùn)回故里，以获取报酬(chóu)。湘(xiāng)西赶尸(shī)这个职业是(shì)一定存在的(de)吗？古代湘西(xī)一带地(dì)方贫瘠(jí)，很多穷人都去川(chuān)东或者黔东地区谋生，有些人就客死他(tā)乡了。由于受叶落归根思想(xiǎng)的影响，亲人(rén)们(men)就希(xī)望把死者尸(shī)体运回家乡，入土(tǔ)为(wèi)安(ān)。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

但湘西(xī)地(dì)区(qū)山高(gāo)路(lù)险、岭横水恶，没有(yǒu)便利的大(dà)路供车马通(tōng)行，也无(wú)法乘(chéng)船(chuán)走水路。很少(shǎo)有人愿(yuàn)意(yì)花大钱请(qǐng)人运(yùn)尸(shī)体回故乡，即使有钱，路途也非常(cháng)艰险。在此背景下(xià)，一些胆(dǎn)大人(rén)士，“发明了(le)”赶尸的技术，帮助死者回归(guī)故里。

影视剧里我们看到的僵尸(shī)双手前伸(shēn)，蹦蹦跳跳往前走的形象就出自湘西赶尸的传说(shuō)。在黑夜(yè)十分，赶尸匠(jiàng)摇(yáo)着手(shǒu)里的摄魂铃，引领尸体前(qián)行，尸体(tǐ)披着宽大的黑色(sè)布(bù)衣，各(gè)个(gè)面(miàn)色煞白，头上戴着毡帽，额头(tóu)贴着专门的黄(huáng)符，甚是吓人。

不过从(cóng)科学的角度看待，尸体不可能自(zì)己前行，但这些传说又不是空穴来风(fēng)，所以很大(dà)可能是赶尸匠通过某些手段，让(ràng)古(gǔ)代(dài)人相信(xìn)他们拥有赶尸的法(fǎ)术(shù)。

赶尸(shī)匠赶尸

赶(gǎn)尸匠并不是什么活都接，有“三赶(gǎn)三不(bù)赶”的原(yuán)则(zé)。凡是(shì)被(bèi)砍头(tóu)的、受绞刑的、站(zhàn)笼站死的，都属(shǔ)于“三赶”之列；而病死的、投河(hé)吊(diào)颈自杀的、天(tiān)打雷劈烧焦的，这(zhè)些是“三(sān)不赶”。

说白了(le)赶(gǎn)尸匠只接那些(xiē)尸体完整(zhěng)，没有传染病等(děng)方(fāng)便他们运(yùn)送的(de)活，而那些死的比(bǐ)较惨的，肢体不完(wán)整(zhěng)的，赶尸(shī)匠就不接(jiē)。

为了让人们信服(fú)，赶尸匠还编了一(yī)些理由：说病(bìng)死的魂魄(pò)已经被阎王勾(gōu)走，无法唤回，其实是怕自己(jǐ)被(bèi)传染疾病；而投河自尽(jǐn)的是被替代者勾去了魂魄，如果召(zhào)回新魂魄(pò)，那(nà)旧魂(hún)魄(pò)就无法(fǎ)投(tóu)胎，其实是尸(shī)体泡烂了，无法(fǎ)运(yùn)回(huí)；又说那些遭雷(léi)劈被火烧的是罪孽深重之人，魂魄不配回归故里，说白了还是因为(wèi)尸体(tǐ)不完整。

赶尸匠赶尸(shī)

对于那些(xiē)属于“三赶”的死者，传闻有两个(gè)版本的赶(gǎn)尸方法，其(qí)中(zhōng)一种(zhǒng)就是赶尸匠背着尸体(tǐ)运送(sòng)，另外一种利(lì)用了尸体(tǐ)特有的(de)运动原理。

第一种赶尸方法
赶Medical staff可数吗，stuff(gǎn)尸匠(jiàng)为师徒两人(rén)一组，师傅在前摇铃(líng)铛，徒(tú)弟在(zài)后背(bèi)尸体(tǐ)，而且(qiě)是处理(lǐ)过的(de)尸体，毕竟背着个死人跋山涉水不是个轻(qīng)松活。

死者去世后，赶尸匠一般在夜间处理(lǐ)尸体，而且要求死者家人回(huí)避。赶尸匠(jiàng)将死(sǐ)者躯干部分挖(wā)出，塞进稻草(cǎo)，其余部分(fēn)用苗族特制(zhì)的(de)防腐药(yào)水涂(tú)抹(mǒ)，也有用(yòng)朱砂防腐(fǔ)的，这(zhè)样可以(yǐ)防止尸体(tǐ)在(zài)运送(sòng)途中过早腐烂。

处理完(wán)尸(shī)体后，赶尸匠(jiàng)将死者胳膊与自(zì)己的用竹竿固定(dìng)捆绑在(zài)一起，再穿上宽大黑色布衣Medical staff可数吗，stuff，戴上毡帽，所(suǒ)以路人看到(dào)的赶尸(shī)队(duì)都是(shì)双手向(xiàng)前(qián)平(píng)伸的。

为了增加神秘感，赶尸匠身穿青布长(zhǎng)衫，脚(jiǎo)踏一双草鞋(xié)，腰系黑色(sè)腰带(dài)，头顶青布帽，手持铜锣，还有一包祖(zǔ)传符咒。赶尸(shī)匠(jiàng)大多走夜路，而且不点灯，途中(zhōng)落脚之(zhī)处也是神秘恐怖。这一(yī)些(xiē)列装扮操作(zuò)，路人见了(le)都会回避，死者亲人(rén)即使(shǐ)不(bù)怕，赶尸匠也(yě)不会让他靠(kào)近。

所以这种赶尸原理(lǐ)本质就(jiù)是赶尸(shī)匠(jiàng)背着尸(shī)体(tǐ)运送，通(tōng)过把过程神秘化(huà)，迷(mí)惑(huò)世人。这样做也增加了赶(gǎn)尸匠的入职(zhí)门槛，更(gèng)可以向死(sǐ)者(zhě)家属多要报酬。

赶尸匠赶(gǎn)尸

第二种赶尸方法
有人认为(wèi)，人死后会立即僵硬，过了四十八小(xiǎo)时之(zhī)后(hòu)肌体又恢复一些(xiē)柔(róu)软，然(rán)后又变得僵硬。但大的关节，例如髋关节，在外力作用下，还是有小(xiǎo)幅度活动(dòng)性。

赶尸匠把两个尸体排(pái)好队，就像前面(miàn)提到的那样，将胳膊伸直与(yǔ)地面平行，用细(xì)长的竹竿将手臂捆绑固定，两(liǎng)具尸体就能够平稳站(zhàn)立。

赶尸匠用绳子牵引两(liǎng)具捆好的尸体架子，尸体就想僵尸就(jiù)会缓缓前(qián)行。由(yóu)于捆绑尸(shī)体手臂的竹竿拥弹性，所以赶尸队前行时就(jiù)出现一跳(tiào)一跳的(de)感觉，就(jiù)像影视剧里(lǐ)看到的僵尸那样。

有(yǒu)人(rén)会问(wèn)，两具尸体好歹重(zhòng)两百斤，得用多大力气才(cái)能拖动，还不如(rú)抬着走省力。其(qí)实这跟当(dāng)地(dì)的地势有关，从(cóng)四(sì)川和贵州地区(qū)往(wǎng)湘西(xī)运送，整(zhěng)体地势(shì)是从高至低的(de)，大多是下坡路，利用地势差以及尸体(tǐ)运动的原理(lǐ)，可(kě)以省很多力气。当然也会遇到上坡路，这时将尸体背着走(zǒu)即可。

这种赶尸(shī)原理也只(zhǐ)是传闻，现代科学家(jiā)也争论不(bù)一。是真是(shì)假，还真无法判断。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

总而言(yán)之，湘西赶尸(shī)在今天已(yǐ)经不存在了，最(zuì)后的(de)赶尸匠(jiàng)也不愿意透露赶(gǎn)尸细(xì)节，科学家(jiā)们也无(wú)法破解其原理。无论尸体是否(fǒu)像(xiàng)影视剧里那样自动行(xíng)走，湘西赶尸这(zhè)个职业是一定(dìng)存在的，可能古人将(jiāng)它神秘化(huà)了。

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