还记得2002年的第一场雪吗?
尽管2023年(nián)已经(jīng)下(xià)过好几场雪(xuě)了,但(dàn)在(zài)这个(gè)特殊的夏日却突然响起(qǐ)了惊雷(léi)。
曾经的刀郎再度复(fù)出,十年磨(mó)一剑,虽然(rán)转眼十几年过(guò)去了,可这位大漠(mò)歌手(shǒu)再(zài)一(yī)次(cì)火了。
最近刀郎新(xīn)专辑《山歌(gē)廖(liào)哉》上(shàng)线,其中一首叫做《罗刹(shā)海市(shì)》的歌,在(zài)网络圈引起了巨大反响和(hé)争(zhēng)议。
因为在(zài)这首(shǒu)歌里的一些歌词,比(bǐ)如(rú)“那马(mǎ)户不知道他是一头驴,那(nà)又鸟不(bù)知(zhī)道他是(shì)一(yī)只(zhǐ)鸡,勾栏从来扮(bàn)高雅,自古公(gōng)公号威名”等等,被听众们认为(wèi)是在暗讽当年打压(yā)过刀(dāo)郎(láng)的那(nà)英(yīng)、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松等人。
很(hěn)多(duō)网(wǎng)友看到这样的词汇,更是认(rèn)为这是一首“不带脏字”的骂人歌。
也是刀郎在二十(shí)年前(qián)抽(chōu)出(chū)的刀,如今刀落(luò)斩“鸡”好不痛快。
正所谓君子报仇,二十年不晚(wǎn),让网友们(men)十分爽(shuǎng)快的同时,带(dài)着这样重的普遍情绪,这首歌曲才能(néng)大火于网络。
于是乎(hū)网友们(men)纷(fēn)纷前去(qù)那英、杨坤、汪峰、高晓松(sōng)等(děng)人(rén)的(de)视频下留言,其留(liú)言热度(dù)堪比人家本身,那英评论区(qū)更(gèng)是(shì)成了重灾区,短短几天留言更是突破四百万。
看着网友(yǒu)们(men)自(zì)导自演的言论,好像在揭露一个很爽的现实(shí):
刀(dāo)郎新歌(gē)发行,热热(rè)闹闹(nào)地演变(biàn)成一场网络狂(kuáng)欢,更成了某种(zhǒng)复仇情绪的蔓延。
但平心而论(lùn),如果你完整地听完这首歌,或(huò)许会(huì)有(yǒu)不一样(yàng)的见解。
难道刀郎十年磨一剑真的只是为了揶揄所谓的(de)那(nà)些人(rén)吗?
我们先来(lái)了解一下这首(shǒu)歌的创(chuàng)作(zuò)背景(jǐng)。
《罗刹海市》其实是取自蒲(pú)松(sōng)龄《聊斋(zhāi)志(zhì)异》里(lǐ)头(tóu)的一个故事,是其笔(bǐ)下虚构的一个世界(jiè)。
美少年马骥误(wù)入到一个(gè)叫做罗刹国的地方,这里(lǐ)的人(rén)有一个很奇(qí)怪的特点,那就是(shì)以丑为(wèi)美,各种观点均完全(quán)和正常世界颠倒。
原本(běn)俊朗(lǎng)阳光的少年在这里,却被当做成了“奇丑无比”的(de)异类。
无可奈何之下,马骥(jì)只(zhǐ)能戴着面具讨生活。
经年累月带着面具生活的马骥再(zài)也受不了良(liáng)心的谴责,为了不被这里的人彻底污染,他想方设法逃出去(qù),回到正常人的(de)世界里。
至此日日夜夜(yè)折磨他的那(nà)些颠倒三观(guān),让他实在(zài)难以苟同下去。
歌曲里反反(fǎn)复复出现(xiàn)“马户”“又鸟(niǎo)”等词其(qí)实就(jiù)是一种(zhǒng)颠倒的体现(xiàn)。
据说罗刹国又一(yī)条小河,小河边上有(yǒu)一头叫“马户”的傻驴,却总是自以(yǐ)为是自己是(shì)匹马;
还有一只叫做“又鸟(niǎo)”的鸡,却总是自以(yǐ)为是(shì)自己(jǐ)是只鸡。
正是因为他们(men)不知(zhī)道自己究竟是个什(shén)么(me)东西,所以才(cái)会(huì)一直(zhí)自视(shì)清高认(rèn)不清(qīng)自己(jǐ)。
正如歌(gē)词唱的那般(bān):
“塔红描翅那个黑画皮,绿(lǜ)绣红冠金镶(xiāng)蹄(tí),可是那从来煤(méi)蛋儿生来(lái)就黑。”
有人根据这(zhè)些歌(gē)词(cí),便断然(rán)判断刀(dāo)郎写(xiě)这(zhè)首歌(gē)是为了(le)讽刺安歇(xiē)曾经看不起自己(jǐ)音乐、自视清高(gāo)的那些人(rén)。
可我想说的是,如(rú)果你真的这(zhè)么觉得,那就太(tài)小看(kàn)刀郎的格局了。
这首歌绝(jué)不是为了讽刺某一个人或者几个人,甚至可(kě)以说这(zhè)几(jǐ)个人根(gēn)本不值得(dé)刀郎(láng)如此讽刺。
有认识(shí)刀郎的(de)朋友说:“以我对他的了解,不是这(zhè)么回事,他没这么小气。”?南(nán)大文学院的(de)苗怀明教授也评价道(dào):
“我(wǒ)愿意解读为刀郎对社会(huì)丑恶现(xiàn)象的嘲讽、不是具体针对(duì)哪个人。作为一个古代小说(shuō)研(yán)究者,我支持刀(dāo)郎(láng)的这(zhè)种(zhǒng)创(chuàng)新,很喜欢他的歌曲。”?
正如刀郎所唱的(de)那样(yàng)“那马户又鸟,是我们人类(lèi)根本(běn)的问题”。
从(cóng)对个(gè)别人(rén)的讽刺,最终升华向现实社会的揭露。
其实(shí)刀(dāo)郎自始至终想套(tào)讨(tǎo)论的是一种社会现象,是人类自我的(de)问(wèn)题。
他歌中(zhōng)所体现的“骂”,更多的(de)是一种反思。
反(fǎn)观现下的社会,越(yuè)来越多(duō)“以丑(chǒu)为美”的现象,难道真的(de)不(bù)值得我们去(qù)思考吗(ma)?
前(qián)段时间刚刚发生的震(zhèn)惊全国的“指(zhǐ)鼠为鸭”的事实不就是(shì)真(zhēn)的存在吗?
指鹿为(wèi)马(mǎ)、颠倒黑白的乱象(xiàng),不只是在某一(yī)个圈子里。
刀(dāo)郎的这把(bǎ)“刀”,终究是面向全世界了。
哈(hā)姆雷特说:“这(zhè)是一个颠倒混乱的时代,哎(āi),倒霉的(de)我却要负起(qǐ)重整乾坤的责任!”
衣服奶茶渍怎么去除 干了的奶茶渍能洗掉吗>这也是刀(dāo)郎这首歌一出,无数人(rén)亢奋追捧,甚至捧上神(shén)坛(tán),称他为“当代鲁迅”的最根本原因。
流浪(làng)灵魂的背后深(shēn)藏(cáng)一颗清醒通(tōng)透的灵魂(hún)。
刀郎这个人(rén)不管什么时候出(chū)面,都是(shì)头戴(dài)一顶鸭(yā)舌帽,彷佛不想让全世界(jiè)看清他的脸(liǎn)。
“我戴上帽(mào)子就是刀郎,摘了(le)帽子就是罗林(lín)。”
刀郎(láng)原名叫做罗(luó)林,1971年6月22日出生于四川省内(nèi)江市的一个小(x衣服奶茶渍怎么去除 干了的奶茶渍能洗掉吗iǎo)镇。
虽然出身普通但是罗家却是(shì)文(wén)艺世家。
父亲是一名舞美师,母亲是舞蹈(dǎo)演员(yuán),由于夫(fū)妻两常(cháng)年跟团(tuán)在(zài)外地(dì)演出(chū),故而小(xiǎo)罗林和哥哥奶奶一起生活。
哥哥虽然比他大五(wǔ)岁,但也是小(xiǎo)男孩一(yī)个,所以对于调皮的弟(dì)弟,平(píng)日里不是打(dǎ)就是骂(mà)。
所以罗林小时候就非常记恨哥哥,对他更是动(dòng)不动就挑(tiāo)衅,总而言(yán)之是(shì)既(jì)爱又怕的感受。
15岁(suì)那一年(nián),因为自己(jǐ)调侃哥哥谈的女朋友曾经(jīng)谈(tán)过(guò)恋(liàn)爱,于是恶作(zuò)剧地冲着哥哥(gē)大(dà)喊“绿帽子”。
哥哥因为这样而(ér)暴怒,于是(shì)大打了他一顿,母亲赶过来(lái)劝架(jià),出于偏(piān)袒(tǎn)小(xiǎo)儿子(zi)于是(shì)大(dà)骂了(le)大(dà)儿子。
罗大哥一(yī)气之下离家出走(zǒu),谁料路(lù)上遭遇车祸(huò)不幸去世。
从(cóng)那之后,罗林的(de)内心再也无法安宁,只能远走他乡。
带着(zhe)跟父母(mǔ)借(jiè)的十块钱,他在城里(lǐ)歌(gē)舞厅里当起了服(fú)务员(yuán),业余有(yǒu)空(kōng)之(zhī)际跟(gēn)着老师(shī)学习音乐。
可能是因为出身(shēn)于(yú)书香世(shì)家,学了音乐的(de)罗林那(nà)是青出(chū)于蓝而胜(shèng)于蓝(lán)。
在歌舞(wǔ)厅里罗林和(hé)另一个主唱廖健(jiàn),自发组成了(le)一(yī)个(gè)叫做“手术刀”的乐队。
或许正是因(yīn)为少年天(tiān)真热情,所(suǒ)以自己(jǐ)希(xī)望音乐能(néng)像手术(shù)刀一样(yàng),能够犀利地解剖这个社会。
只(zhǐ)是让他万万(wàn)没想到的,现(xiàn)实却比(bǐ)手术刀坚硬多了,因为乐(lè)队赚(zhuàn)不到(dào)钱,所(suǒ)以大家(jiā)吃饭都(dōu)成了(le)问题(tí)。
而(ér)这时,正缝(fèng)罗林(lín)与第(dì)一任妻子杨娜生女,可在养孩(hái)子这件事上,没钱更是难上加难。
于(yú)是(shì)妻(qī)子在孩(hái)子出生后(hòu)的(de)40天(tiān),就果断(duàn)离开了罗林(lín),只留下一张字条“你(nǐ)给不(bù)了我想(xiǎng)要的生活。”
他成为了单亲爸爸,于(yú)是把悲痛写成一首歌(gē)《孩子(zi)她妈》。
“孩子她妈,外(wài)面(miàn)的风雨大,你回来躲躲吧。”?只可(kě)惜孩子(zi)妈始终没有回来,于(yú)是罗林把孩子送(sòng)到父母家,自己则(zé)继续(xù)跟(gēn)着乐(lè)队四处(chù)流浪。
随着乐队的不断演出(chū),罗林的收入很可观,月入过(guò)万也是常有(yǒu)的事儿,但(dàn)他(tā)却觉得这样十分没(méi)劲得很。
再(zài)三(sān)思考之(zhī)后他(tā)离开了乐队,跟(gēn)着刚认识的(de)新疆女孩朱(zhū)梅回了新疆老家(jiā)。
来到(dào)新(xīn)疆,由(yóu)于那里(lǐ)的风土人情以及特色的(de)民族音乐,让罗林(lín)一(yī)直缥(piāo)缈空洞的心找(zhǎo)到了方向。
就是在这个时(shí)候,他还根据(jù)当地刀郎部落文化(huà),将(jiāng)自(zì)己改名(míng)为“刀郎”。
同年刀郎为了让父(fù)母孩子生活过得更好,于是(shì)和(hé)新(xīn)疆(jiāng)音乐公司合作,陆续推出了专(zhuān)辑《西域情歌(gē)》,没想到这张专(zhuān)辑一出就销量高达30万(wàn)张。
就在(zài)这一年刀郎的“封(fēng)神之(zhī)作”----《2002年(nián)的第一场雪》就(jiù)此出世。
一(yī)曲神曲红了(le),人也红了,可(kě)是是非也跟(gēn)着(zhe)来(lái)了。
最红的时候,他每天都(dōu)会收到(dào)无数记者和(hé)朋友的来电,可那时候他的心里只有一(yī)个想法:躲起来,躲到一(yī)个(gè)没人认(rèn)识(shí)的地方。
或(huò)许(xǔ)正如刀(dāo)郎所言:“怎(zěn)么红不知道(dào),怎么不(bù)红还是可以办到的。”
于是2010年以后,刀郎(láng)不再露面,而是转(zhuǎn)到(dào)了幕后,跟(gēn)着妻子和女儿过上了(le)半(bàn)隐半退的生活。
时间缓缓(huǎn)流逝,华语乐坛(tán)的黄金时代也逐渐过(guò)去,可(kě)剩下的声(shēng)音也越显浮躁喧哗。
自此听歌写歌成了刀(dāo)郎的(de)常态,他就那么安安静静地采(cǎi)风生活,听众也越来越少...
其实(shí)这些年,刀郎一直(zhí)都(dōu)没有闲着。
他有(yǒu)举办过(guò)演唱会,也发过专(zhuān)辑,但都没有什(shén)么水(shuǐ)花,甚(shèn)至后来还给电视剧(jù)《我是特种兵(bīng)》演唱过(guò)片尾曲(qū)。
2018年有网(wǎng)友在(zài)一场婚礼(lǐ)上看到了身体发(fā)福,头发也不见了(le)的刀(dāo)郎...
似乎这个当年放荡不羁的流浪歌手,终究难逃发福油腻的命运,但这(zhè)就是他发(fā)自内心想要的,做一个单纯(chún)音乐的(de)音乐人而(ér)已。
或(huò)许(xǔ)在刀(dāo)郎隐退的这些年,华(huá)语乐坛早就日新月异了,那些口(kǒu)水歌、网络神曲却成了大家(jiā)追(zhuī)捧的(de)标榜。
以(yǐ)至(zhì)于(yú)当(dāng)刀郎以新的(de)姿态(tài)闯入(rù)这个时代的时候(hòu),我(wǒ)们才突然惊醒:原来他的土已然成为(wèi)了(le)一种经典。
正(zhèng)所谓时代(dài)造英雄,刀郎音乐中的苍凉(liáng)感、豪(háo)迈感、粗粝(lì)感让(ràng)人(rén)们激发(fā)了对信仰的(de)重(zhòng)新对待。
于是《罗刹(shā)海市》一出,我们才惊觉(jué),歌迷也没有走远,依然(rán)愿意为他(tā)不(bù)平、为(wèi)他(tā)封神、更(gèng)为他(tā)洗尘(chén)。
宛如那(nà)年的(de)那场如(rú)期(qī)而至的大雪(xuě),簌簌落在每(měi)个人的(de)心中(zhōng),掩(yǎn)盖了过去的不平(píng)和遗憾(hàn),只是刀郎却从未停(tíng)留在那(nà)个寒(hán)风凛冽的冬天。
这么多年刀郎一直(zhí)在(zài)用心(xīn)作音乐,所以有人在听完《罗刹海市》的时候,更是有了重读《聊斋志(zhì)异》的(de)念头,或(huò)许这就(jiù)是文化的润物(wù)细无声的力量(liàng)所在吧(ba)。
十年(nián)他消失得很(hěn)彻底(dǐ),刀郎(láng)这个名字(zì)似乎也快要被大众(zhòng)所忘记。
谁也(yě)没(méi)想到。2023年(nián)的夏(xià)天,没(méi)有任何预告,刀郎就以一首《罗刹海市》杀(shā)了回来。
沉淀这么(me)久,他将(jiāng)传(chuán)统文化与民族音(yīn)乐相(xiāng)结合起来,无疑(yí)于是给整个(gè)乐坛一重击。
所以如(rú)果(guǒ)将这些苦(kǔ)心孤诣(yì)的创作,看(kàn)做只是为了报复那几个人,只(zhǐ)能(néng)说过度解(jiě)读罢了,更是(shì)对刀郎格局(jú)的莫(mò)大(dà)低视。
要知(zhī)道一个真正(zhèng)的创作人(rén),眼里(lǐ)不止有对手,还(hái)有整个世界。
如果你有认真听完整首歌(gē),你(nǐ)就会发现刀郎笑(xiào)骂的不是某些道貌岸然的鼠辈(bèi),而是(shì)纵(zòng)容(róng)鼠辈猖狂(kuáng)的整个圈子。
为什么现在还有那么多的人喜欢(huān)刀郎?
真有那(nà)么多(duō)的粉丝和歌迷吗?不然。
有(yǒu)人压根(gēn)就(jiù)没听过几首刀郎的歌,他(tā)们喜欢(huān)的是(shì)对刀郎的印象。
刀郎给人的印象是淳朴真实的,而《罗刹海市》给人的印象是批判勇敢的。
而这(zhè)两者看似相当(dāng)对立的(de)品(pǐn)质,却(què)是整个(gè)娱(yú)乐圈(quān),甚至是(shì)整(zhěng)个(gè)浮躁的社会所缺少的。
就像(xiàng)作家张丰说的那样:
“流(liú)行音乐(lè)需要像刀(dāo)郎这(zhè)样(yàng)的声音,需要(yào)一首《罗刹海市》来荡涤心(xīn)灵(líng),欢迎刀郎归来,是(shì)因为人们对以丑为美的风气已(yǐ)经忍受太久了。”?《罗(luó)刹(shā)海市(shì)》让我想到了(le)动画电(diàn)影《千与千寻(x衣服奶茶渍怎么去除 干了的奶茶渍能洗掉吗ún)》,荒诞(dàn)离奇(qí)又极具(jù)现实意义!
现(xiàn)在(zài)这个(gè)时代公众心(xīn)智已经(jīng)开(kāi)启,是一个反权威、反主流(liú)、反虚伪、反装(zhuāng)腔作势拉帮结(jié)伙(huǒ)的时代,奉劝各(gè)行各业、各道各路牛鬼蛇神(shén)多一些(xiē)真诚、少玩些套路和圈子......
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最新评论
非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了