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  都塔(tǎ)尔与弹布尔的区别,都它尔和弹布尔区别是(shì)都塔尔:新疆维吾尔族的(de)民间弹弦乐器的。

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  都塔尔:新疆维吾尔族的民(mín)间弹弦乐(lè)器。

  外(wài)形像(xiàng)个长柄的(de)大水(shuǐ)瓢,音箱面板上没有出音孔,没(méi)有琴头,有2根琴弦(xián)。

  音色清脆、悠扬。

  弹布(bù)尔:维吾(wú)尔族、乌兹别克(kè)族(zú)弹弦(xián)乐(lè)器。

  琴(qín)身像一个安了(le)长(zhǎng)柄的葫芦水瓢,音箱面板上没有(yǒu)出音勾8是什么意思网络用语,勾8是什么意思?孔,没(méi)有琴头(tóu),有(yǒu)5根钢(gāng)丝弦,内二弦(xián)及(jí)外二弦(xián)调成同度音。

  音色明(míng)净,非常(cháng)动听。

新疆弹(dàn)拨乐(lè)器有哪些

   新疆弹拨乐器有哪些

      导语(yǔ): 弹拨乐器是用手指或拨(bō)子拨弦,及用(yòng)琴竹击弦而发音(yīn)的(de)乐器(qì)总称。

  弹拨乐器分横式(shì)与竖式两类。

  横式,如:筝(古筝(zhēng)和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等;竖式,如:琵琶、阮、月琴(qín)、三(sān)弦、柳(liǔ)琴、冬不(bù)拉(lā)和(hé)扎木(mù)聂等。

  下面我将向大(dà)羡并(bìng)家介(jiè)绍新(xīn)疆的十大弹拨乐器。

  希(xī)望大家喜欢。

  

   1、弹拨(bō)尔

     “弹拨尔(ěr)”是维吾尔族所有(yǒu)乐器中最(zuì)长(zhǎng)的乐器(qì),长1米多,琴体(t勾8是什么意思网络用语,勾8是什么意思?ǐ)像半个水勺,琴体和(hé)琴(qín)头用桑木或红(hóng)木做成,用钢丝(sī)弦五根,内二弦及外二弦(xián)调成同度音(yīn),与中(zhōng)弦成四野悄五度关(guān)系,音(yīn)色明净,十分动听。

      2、热(rè)瓦甫

     图为最大的热(rè)瓦甫。

  热瓦甫多为木制(zhì),外形独特。

  上部是(shì)细长的(de)琴(qín)身,顶部弯曲,最(zuì)下方是(shì)一个半球形的共鸣箱(xiāng),琴面用驴、羊或蟒皮蒙(méng)裹(guǒ),有5-7根弦。

  它的音色清亮、纯净,表现(xiàn)力强,所(suǒ)以大多用(yòng)于独奏。

  热瓦甫兄脊迹不但有(yǒu)美妙(miào)的(de)气韵(yùn),更(gèng)有(yǒu)美观大方的外形,琴身由很(hěn)多(duō)牛角片(piàn)或骨片勾8是什么意思网络用语,勾8是什么意思?镶嵌出形(xíng)式多(duō)样的花纹,并带有规则(zé)性的纹路(lù)和图案,显(xiǎn)得美观大方,且极具民族特色。

      3、都塔尔(ěr)

     (最大的都塔尔)传(chuán)统的.都塔尔(ěr),构造与弹布尔相似,外(wài)形像个长柄的大水瓢,由共鸣(míng)箱、琴头、琴(qín)杆、弦(xián)轴、琴马和琴弦等部分(fēn)组成。

  制作材料多采用经过自然(rán)干燥的桑木(mù)、杏木或核桃木(mù),弹奏出来的(de)琴(qín)音声音虽小(xiǎo)但音色却很(hěn)柔美。

  都塔尔是一个伴奏极佳的乐器,它(tā)除(chú)了在古典(diǎn)音乐《十二木卡姆》中作主要伴奏外,还演奏过有名的曲目《木夏乌热克木卡(kǎ)姆间奏(zòu)曲》《艾介姆》和《幸福(fú)的时代》等。

      4、卡(kǎ)龙琴

     卡龙琴是(shì)维吾尔乐(lè)器里弦最(zuì)多的古老民间(jiān)弹拨乐器(qì),史(shǐ)籍中称七(qī)十二弦琵琶、“喀(kā)尔奈(nài)”,形状酷似扬琴,发(fā)出(chū)的(de)声(shēng)音(yīn)清脆悦耳,近似古(gǔ)筝(zhēng),但比(bǐ)古筝的音色更明亮,是演奏古典乐曲《十二木(mù)卡姆》中不可缺少的(de)乐器(qì)。

  它(tā)盛行于新(xīn)疆的麦盖提、喀(kā)什、和(hé)田、莎(shā)车(chē)、哈密等地(dì)。

      5、艾捷克

     艾捷(jié)克又名(míng)哈尔扎克,起源于古代的波(bō)斯(sī)。

  因流行于新疆的麦盖提、巴(bā)楚(chǔ)、阿瓦(wǎ)提、喀什(shén)、莎车和(hé)库车等地,所(suǒ)以(yǐ)又(yòu)名多朗艾捷克,是新(xīn)疆(jiāng)的维(wéi)吾(wú)尔族、乌孜别克族和塔(tǎ)吉克族的弓弦乐器,现盛(shèng)行于南疆一带,主要用于演奏(zòu)民间歌曲和木(mù)卡姆曲调。

      6、萨它尔

     萨它尔又称“塞他尔”,波斯语“萨”为(wèi)“三”、“它(tā)尔”是(shì)“弦”,意思是3根(gēn)弦(xián)的乐器(qì)。

  萨它尔的外(wài)形与弹拨(bō)尔相似,因音色(sè)明亮,常常用于独奏、合奏或做为演唱“十二木卡姆(mǔ)”的伴(bàn)奏乐(lè)器。

  据《乐师史(shǐ)》记载,早(zǎo)在(zài)十(shí)四、十(shí)五世纪(jì),维(wéi)吾尔族民间(jiān)就有了这种乐器,到20世纪50年代,萨它(tā)尔已遍(biàn)布全(quán)疆各(gè)地,并成为维(wéi)吾(wú)尔(ěr)族(zú)人民喜爱的拉弦乐器。

      7、胡西它尔(ěr)

     胡西它尔,原名“艾西它尔”,是(shì)维吾尔族的(de)弓(gōng)拉弦(xián)鸣乐器。

  “胡西”维吾尔语(yǔ)是(shì)“欢乐”或(huò)“非常悦耳好听(tīng)”的意思(sī),“它尔”的译文是琴弦,合(hé)起来的意思(sī)就是“悦耳的弦(xián)乐器”。

  久已(yǐ)失传,近年才得(dé)以复苏,形似曼多林,音色脆亮,可用于独奏(zòu)、合奏(zòu)或伴奏。

      8、唢呐

     唢呐别称“喇叭”,据相传(chuán),唢呐(nà)最(zuì)初(chū)流传于波斯(sī)、阿拉伯(bó)一带,是古代波斯(sī)语Surnā的音(yīn)译。

  它(tā)发音高亢、嘹亮,过去多在(zài)民(mín)间的(de)吹歌会(huì)、秧(yāng)歌会、鼓乐班(bān)和地方曲(qū)艺、戏(xì)曲(qū)的伴奏中(zhōng)应用,后经过(guò)不断(duàn)发展(zhǎn)改进,不但丰(fēng)富了演奏技巧,而且提高了表现(xiàn)力,现已成为一件具有(yǒu)特色的独奏(zòu)乐器,并广泛应用于民族乐队合奏(zòu)或戏曲、歌舞的伴奏中。

      9、达甫

     达(dá)甫亦称手鼓,也译为“达卜”, 是(shì)新疆维吾尔族(zú)人民(mín)最喜爱的打击(jī)乐器之(zhī)一,被誉(yù)为(wèi)维吾尔乐队中的(de)“灵魂”。

  鼓(gǔ)框木制,圆而(ér)扁(biǎn)平,周围(wéi)装有许多小铁环,表(biǎo)面(miàn)蒙以羊皮(pí)、牛皮或(huò)蟒(mǎng)皮,其中以蟒皮音色最好。

  它的发(fā)音清脆响亮,声音力度变化幅度较大,技巧灵活(huó),可以起到烘托各种不(bù)同乐曲情绪的作(zuò)用(yòng)。

  有了它(tā),一切都(dōu)有了激情(qíng)。

  手鼓(gǔ)的发(fā)音清脆响(xiǎng)亮(liàng),在乐队中起着统(tǒng)一节奏和速度的(de)作用,是名副其实(shí)的总指挥(huī)。

  同时,它(tā)的声音力度变(biàn)化(huà)幅度较(jiào)大,技巧灵(líng)活,携带方便,可(kě)以(yǐ)起到烘(hōng)托各种(zhǒng)不同乐曲情绪的(de)作用(yòng)。

      10、纳格纳(nà)鼓

     纳格(gé)纳(nà)鼓即“铁鼓”,在清代史(shǐ)籍中称(chēng)“哪(nǎ)噶喇”、“奴古拉”,因鼓(gǔ)身用铁铸成,故称“铁鼓”,又有(yǒu)“冬巴”之称。

  纳格拉鼓形状看(kàn)起(qǐ)来(lái)像一(yī)个花盆,鼓面蒙(méng)有骆驼皮或(huò)牛皮,六个纳格拉为一套,每套分大中小(xiǎo)三组,每组两个,一奏高音(yīn),一奏低音,相差4—5度,用木(mù)捧(pěng)敲击(jī)。

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