皈(guī)依佛(fú)门(mén)的意思，皈依的皈，是回(huí)头。依(yī)，是依止。皈(guī)依的意思是(shì)翻(fān)旧(jiù)日之恶，依止正道而得(dé)解(jiě)脱。佛代表着觉悟，觉悟(电热毯可以水洗吗，电热毯怎么清洗wù)宇宙人生真理，能(néng)够(gòu)自觉(jué)、觉他、觉行圆满；同(tóng)时(shí)，在智慧、道(dào)德和行为上，都已经达到彻(chè)底的圆(yuán)满(mǎn)。门指修(xiū)行者入道的门径，今泛指(zhǐ)修德(dé)、治学或作事(shì)的途径。成为佛教徒，是皈依佛门的(de)开(kāi)始，最终目标是让自(zì)己(jǐ)成为三宝，也就(jiù)是佛宝、法宝(bǎo)、僧宝，就是心中向往佛想要成为佛。

皈依佛(fú)门

皈依(yī)也作归依(yī)，可以理解加入佛门，并达到最高(gāo)的境界(jiè)。电热毯可以水洗吗，电热毯怎么清洗佛(fú)门就是(shì)佛之法门、佛教(jiào)之门(mén)。在《三论玄义(yì)》这本书里，《三论玄义》是(shì)隋(suí)释吉藏撰佛学著作，知(zhī)菩(pú)萨之造论(lùn)，即为开显诸佛(fú)之教(jiào)门，此教门即法(fǎ)门之意。后代‘佛门(mén)’一(yī)语，主要(yào)为(wèi)佛教对于儒、道二教之自称。如(rú)信(xìn)仰佛教者(zhě)，称为(wèi)佛门弟子；舍离世事而修行佛道，即称为入佛门(mén)。

皈(guī)依佛门可以分为两(liǎng)部分，一个是皈依(yī)，一个(gè)是佛门，想(xiǎng)要(yào)做到皈(guī)依佛门，皈依是非常重(zhòng)要的(de)。皈依(yī)指的是全(quán)身心的投入(rù)到一(yī)种(zhǒng)信仰当(dāng)中。能(néng)够做成有(yǒu)一件事情，往(wǎng)往有着强烈的愿望，有强烈的向佛之心，要有遵守佛家(jiā)戒律的(de)觉悟(wù)，要有(yǒu)持之(zhī)以恒的恒(héng)心，要有勇往直前，冲破重重阻难，修成正(zhèng)果的决心。佛教是释迦牟尼创(chuàng)立(lì)的，佛是佛(fú)教徒对修行圆满的人(rén)的称呼。

皈依佛门(mén)指正(zhèng)式成为佛教(jiào)信徒的一个手(shǒu)续(xù)，具体(tǐ)包括参加皈依(yī)三宝仪(yí)式，然后(hòu)领(lǐng)取皈依证(zhèng)书，此后就可以居士身份自愿参(cān)加定期的佛事(shì)活动了。皈依三宝(bǎo)指佛(fú)宝、法宝、僧(sēng)宝。佛宝，指彻悟诸法(fǎ)实(shí)相(xiāng)，而(ér)能教导(dǎo)他人的教主，泛(fàn)指一(yī)切诸佛。法宝，指诸佛为教导(dǎo)众生，使其(qí)脱(tuō)离苦海而宣说的(de)教法。僧宝，指修学(xué)佛法的清净和(hé)合的(de)教团(tuán)。

皈(guī)依佛门(mén)

佛宝、法宝、僧宝(bǎo)代表着三方面品质(zhì)的顶端，佛，是觉悟，具足无(wú)限(xiàn)的慈悲和智慧；法，是(shì)空性及趣入空性(xìng)的中道；僧，是圣贤(xián)僧的品质，即(jí)无漏慧及(jí)解(jiě)脱德。由此可(kě)见，皈依佛门(mén)的(de)最(zuì)终目(mù)标是非常难以达到的(de)，但(dàn)也因此(cǐ)更让人想要得到最高(gāo)的目标(biāo)。不管(guǎn)有没有舍俗出家(jiā)，只要达到了自身(shēn)圆满成就三(sān)宝具备的品质(zhì)和功(gōng)德(dé)都(dōu)是完成(chéng)了皈依(yī)三(sān)宝。

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