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  周公吐哺天下归心的(de)意思是什么意思,周公吐哺(bǔ)天下归(guī)心的意思是什么解(jiě)释(shì)是(shì)我要像周公一样,像天下英雄一(yī)样(yàng)真诚地臣服于(yú)我(wǒ)的(de)。

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周公吐(tǔ)哺天(tiān)下归心的意思(sī)是什(shén)么(me)意思,周公吐哺天下归(guī)心的意思(sī)是什么解释

  我要像周公一样,像天下(xià)英雄一样真诚地臣服于我。

  至(zhì)于“周公赐(cì)养”的典故,据(jù)说周(zhōu)公说:“文王之子,武(wǔ)王(wáng)之弟,成(chéng)王伯父(fù),我世(shì)上不轻。

  不过,一亩(mǔ)三(sān)抱头发(fā),一(yī)顿(dùn)饭(fàn)三(sān)吐喂(wèi),还怕失去天下男(nán)人。

  ”这(zhè)也表达了诗人当时的心(xīn)情(qíng)。

短歌线(xiàn)

  曹操

  当你用(yòng)酒唱歌的(de)时(shí)候,生活如何!

  比如早晨的露水更难去。

  慷慨(kǎi)而(ér)难忘(wàng)。

  如何解决(jué)问题?只有杜康。

  清(qīng)清(qīng)紫金(jīn),悠闲我的心。

  但为了国王(wáng)的缘故(gù),我(wǒ)现在一(yī)直在思考。

  你,鹿(lù),吃野苹(píng)果。

  我有个客人吹长笛(dí)和笙(shēng)。

  我什(shén)么时候(hòu)能修(xiū)好?

  忧虑来(lái)自于此,无法割断(duàn)。

  多(duō)了(le)莫(mò)都钱,徒劳地用香村。

  戚阔谈旧情(qíng)。

  月亮明(míng)媚(mèi),星星稀少,黑(hēi)喜鹊(què)向南飞。

  绕着树转三(sān)圈,靠什么树枝?

  山不厌倦高,海(hǎi)不(bù)厌(yàn)倦(juàn)深。

  周(zhōu)公推,回到世界的(de)中心。

周公校(xiào)勘(kān)

  《韩世外传(chuán)》第三卷:“成(chéng)王(wáng)将(jiāng)伯秦(周公之子(zi))赐给鲁国。

  周(zhōu)公(gōng)曰:“去(qù)!他的儿子不能成为国家的(de)骄傲。

  他(tā)是文(wén)王的儿子,武王(wáng)的弟弟,成王的叔叔,他(tā)也在这个世(shì)界上。

  我不是世界上的光(guāng)。

  但(dàn)是,一(yī)次洗澡、三(sān)次染发、一顿饭、三次(cì)喂食(shí),仍然(rán)害怕在这个世(shì)界(jiè)上失去(qù)一个男(nán)人。

  ”

  为了吸(xī)引来自(zì)世界各地的(de)人才,周公不得(dé)不多(duō)次在洗澡时抱着头发,在一(yī)顿饭中多次吐(tǔ)出(chū)食(shí)物。

  后来,他用“周公食(shí)、一浴、三抱、一(yī)顿饭、三吐”来表(biǎo)达他对人才的渴求(qiú)和(hé)对人才的(de)追求(qiú)。

周公(gōng)吐哺(bǔ)天(tiān)下归心(xīn)是什么(me)意思

  首先(xiān)来看(kàn)“哺”这个字的(de)意思(sī),是指嘴(zuǐ)中正在咀嚼着食物。

  那(nà)么“周公(gōng)吐(tǔ)哺”的意思(sī)就是,周公(gōng)吐(tǔ)出(chū)嘴中正在咀嚼着的食(shí)物。

  “周公吐哺,天下(xià)归(guī)心”的意思(sī)是(shì)我愿如(rú)周公一(yī)般礼(lǐ)贤下士(shì),愿天下的英杰真心归顺与(yǔ)我。

  出自曹操《短歌行》:“忧(yōu)从(cóng)中来(lái),不可断绝。

  越陌度阡(qiān),枉用(yòng)相存。

  契阔(kuò)谈讌,心念旧恩。

  月明星(xīng)稀(xī),乌(wū)基顷鹊南(nán)飞。

  绕树三匝,何枝可依(yī)?山不厌高,海不厌深。

  周公吐哺,天下归心。

  ”

  译文(wén):

  我久蓄于怀的忧愤哟,突然(rán)喷涌而(ér)出(chū)汇成长河。

  远方宾客踏着田间小路,一个(gè)个屈驾前来探望我。

  久别重(zhòng)逢欢(huān)宴畅谈,争着(zhe)将往日(rì)的情谊(yì)诉说。

  月(yuè)光(guāng)明(míng)亮星光稀疏,一群寻(xún)巢乌鹊向南飞去。

  绕树飞(fēi)了三周却没敛翅,哪里才有它们栖(qī)身之(zhī)所?高山不辞土石才见巍峨,大(dà)海(hǎi)不弃涓流才见壮阔。

  我愿如周公一般礼贤下士,愿天下的英杰真心归顺与我。

  《短歌行》是政(zhèng)治性很强(qiáng)的诗作,主要是为曹渗祥操当时(shí)所实行的政治路线和政治(zhì)策略服务(wù)的;然而它(tā)那政治(zhì)内(nèi)容(róng)和意义却(què)完全熔铸在浓郁(yù)的抒情(qíng)意(yì)境之中。

  全诗充分发挥了诗歌的特长,准确而(ér)巧妙地运用了(le)比兴手法(fǎ),达到寓(yù)理于情(qíng)、以情感人的(de)目的丛锋搏(bó)。

  在那个时代,曹操就已(yǐ)经(jīng)能够按照抒情诗的特殊规律(lǜ)来取(qǔ)得(dé)预期的(de)社(shè)会效果,这一(yī)创作经(jīng)验(yàn)是(shì)值(zhí)得后人借鉴(jiàn)的。

  同(tóng)时因为曹操在(zài香港割让是什么条约谁签字,香港割让是什么条约多少年)当时强调“唯才是举”有一定的进步意义,所(suǒ)以他对(duì)“求(qiú)贤”这一主(zhǔ)题(tí)所作的高度(dù)艺术化的表现(xiàn),也得(dé)到了历史的肯定。

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周公吐(tǔ)哺天下(xià)归心(xīn)的意思是什么意思,周公吐哺天(tiān)下归心的意(yì)思是什么解释(shì)

  我要像周公一样,像天下英雄一样真诚(chéng)地臣(chén)服于我(wǒ)。

  至于“周公赐养”的典(diǎn)故,据说周公说:“文王之(zhī)子,武王之弟,成王伯父,我(wǒ)世上(shàng)不轻。

  不过,一亩三抱头发,一(yī)顿饭三(sān)吐(tǔ)喂,还怕失去天下男人。

  ”这也表达了诗人当时的心情。

短歌(gē)线

  曹操

  当你(nǐ)用(yòng)酒(jiǔ)唱歌的时(shí)候,生活如何!

  比(bǐ)如早晨的露水(shuǐ)更难去。

  慷(kāng)慨而难忘。

  如(rú)何(hé)解(jiě)决问题?只有杜康。

  清(qīng)清紫(zǐ)金,悠闲我的(de)心。

  但为了国王的缘故,我现(xiàn)在一直在思考(kǎo)。

  你,鹿,吃野苹果(guǒ)。

  我有个客(kè)人吹长笛和笙(shēng)。

  我什么时候(hòu)能(néng)修好?

  忧虑来(lái)自于此,无法割断。

  多了莫都钱,徒(tú)劳地用香村。

  戚阔谈旧情。

  月(yuè)亮明媚,星星稀少(shǎo),黑喜鹊(què)向南飞。

  绕着树(shù)转三圈,靠什么(me)树枝?

  山不(bù)厌倦(juàn)高(gāo),海不厌倦深。

  周公推(tuī),回(huí)到世(shì)界的(de)中心(xīn)。

周(zhōu)公(gōng)校(xiào)勘

  《韩世外传》第(dì)三卷:“成王将伯(bó)秦(周公之子)赐给(gěi)鲁国。

  周香港割让是什么条约谁签字,香港割让是什么条约多少年公曰(yuē):“去!他的儿子(zi)不能成为国家(jiā)的骄傲。

  他(tā)是文王的(de)儿子,武王的(de)弟弟,成王的(de)叔叔,他也在这个(gè)世界上。

  我不是世界(jiè)上的光(guāng)。

  但是,一(yī)次洗澡、三次(cì)染发、一顿饭、三次喂食,仍然害怕在这个世界上失去一个男人。

  ”

  为(wèi)了吸引来(lái)自世界各地(dì)的人才,周公(gōng)不得(dé)不多次(cì)在洗澡时抱着头发,在一顿饭中多次吐(tǔ)出食(shí)物。

  后来,他用“周公食(shí)、一浴、三(sān)抱、一顿饭、三(sān)吐(tǔ)”来表达他(tā)对人才的渴求和(hé)对人才的追(zhuī)求。

周(zhōu)公吐哺天下归(guī)心是什(shén)么意(yì)思(sī)

  首先来(lái)看“哺”这个字的(de)意思,是指嘴中(zhōng)正在咀(jǔ)嚼着(zhe)食(shí)物。

  那(nà)么(me)“周公吐(tǔ)哺”的意思就(jiù)是,周公吐出嘴中(zhōng)正在(zài)咀(jǔ)嚼(jué)着的食物。

  “周公(gōng)吐哺(bǔ),天下归心”的意思是我愿如周公(gōng)一(yī)般礼(lǐ)贤下士,愿天下的英(yīng)杰真心归(guī)顺与(yǔ)我。

  出(chū)自(zì)曹操《短(duǎn)歌(gē)行(xíng)》:“忧从(cóng)中来(lái),不可断绝。

  越陌度阡,枉(wǎng)用相存(cún)。

  契阔谈讌(yàn),心念旧恩。

  月明星稀(xī),乌基顷鹊南飞(fēi)。

  绕树三匝,何枝可依(yī)?山不厌(yàn)高,海不厌深。

  周(zhōu)公吐哺(bǔ),天下归心。

  ”

  译文:

  我(wǒ)久蓄于怀的忧(yōu)愤(fèn)哟,突然喷(pēn)涌而出汇成长河。

  远方宾客(kè)踏着田间小路,一个个(gè)屈驾前来探望我。

  久别重逢欢宴畅谈,争着将往日的情谊(yì)诉说。

  月(yuè)光明亮星光稀疏,一(yī)群寻巢乌鹊向(xiàng)南飞去。

  绕(rào)树飞(fēi)了三周却(què)没敛翅,哪里(lǐ)才有(yǒu)它们栖(qī)身之(zhī)所?高山不辞土石才见巍峨(é),大海不弃涓流(liú)才见(jiàn)壮阔。

  我愿如周公(gōng)一般礼贤下(xià)士(shì),愿天下的英杰真心(xīn)归顺与我。

  《短歌(gē)行》是政治(zhì)性很强(qiáng)的诗作,主要是为曹渗祥操当时所实行的政治路线和政治策略服(fú)务的;然(rán)而它那政治(zhì)内容和意义却完全熔铸在浓郁的(de)抒情意境(jìng)之(zhī)中(zhōng)。

  全(quán)诗充(chōng)分(fēn)发挥了诗歌的特长,准确而巧妙地(dì)运(yùn)用(yòng)了比兴手(shǒu)法(fǎ),达(dá)到寓(yù)理于情、以情感人的目(mù)的丛锋搏。

  在那个时代,曹(cáo)操就已(yǐ)经能够按(àn)照抒情诗的特殊规律来取得(dé)预期的社会效果,这一(yī)创(chuàng)作经验(yàn)是值得后人借鉴的。

  同时因为曹操在(zài)当(dāng)时强调“唯才是举”有一定的进(jìn)步意(yì)义,所以他对“求贤”这一主题所作的(de)高(gāo)度艺术化(huà)的(de)表现,也得(dé)到了(le)历史的肯(kěn)定。

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