杞人(rén)忧天文(wén)言文(wén)翻译及原文，列(liè)子(zi)杞人忧(yōu)天文言(yán)文翻译是《杞人忧天》是(shì)一则寓言，出自(zì)《列子·天瑞篇》的。

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杞人忧天文言文翻译及原文，列(liè)子杞人忧天(tiān)文言(yán)文翻译

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　　杞国有瓦格纳是哪个国家的，瓦格纳集团是什么组织(yǒu)人忧天地崩坠，身亡所(suǒ)寄，废(fèi)寝食者。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧者，因往晓(xiǎo)之，曰：“天，积气耳(ěr)，亡处亡气(qì)。

　　若屈伸呼吸，终日(rì)在天中行止(zhǐ)，奈何(hé)忧崩(bēng)坠乎”

　　其(qí)人曰(yuē)：“天果积气，日月星(xīng)宿，不(bù)当(dāng)坠耶”

　　晓之者曰(yuē)：“日月星宿，亦积(jī)气(qì)中之(zhī)有光(guāng)耀(yào)者，只使坠，亦不能有所(suǒ)中伤。

　　”

　　其人曰：“奈(nài)地(dì)坏何”

　　晓之者曰(yuē)：“地，积块耳，充塞四(sì)虚(xū)，亡处亡块。

　　若躇(chú)步跐蹈，终(zhōng)日在(zài)地上行止，奈何忧(yōu)其坏”

　　其人舍然(rán)大(dà)喜，晓之(zhī)者亦舍然大喜。

　　古(gǔ)代杞国有个人担心天会塌(tā)、地会陷，自己无处存身，便(biàn)食不(bù)下咽，寝不(bù)安(ān)席。

　　另外(wài)又有个(gè)人为这个杞国人的(de)忧愁而忧愁，就去开导他，说：“天(tiān)不过(guò)是积聚(jù)的(de)气体(tǐ)罢了(le)，没有(yǒu)哪(nǎ)个地方没有(yǒu)空(kōng)气的。

　　你一举一(yī)动，一呼一吸，整天都(dōu)在(zài)天空里(lǐ)活动，怎么还担心(xīn)天会塌下来呢？”

　　那人说(shuō)：“天是(shì)气体，那日、月、星(xīng)、辰不就会(huì)掉下(xià)来吗？”开导他的(de)人(rén)说：“日、月、星、辰也是空气(qì)中(zhōng)发光的(de)东西，即(jí)使掉(diào)下来，也不会伤害什么。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果地(dì)陷下去(qù)怎么办？”

　　开导他的人说：“地不过是堆积的(de)土(tǔ)块(kuài)罢了，填满了四处，没有什么地方是(shì)没(méi)有土块的，你行走跳跃，整天都在(zài)地上活动，怎么还担心地(dì)会(huì)陷(xiàn)下去(qù)呢？”

　　（经过这个人一解释）那个杞国人才放下(xià)心来，很高兴；

　　开导他的人也放了(le)心，很高兴。

　　公(gōng)元前611年，楚(chǔ)国遇上(shàng)严重灾(zāi)荒，饿死不(bù)少百(bǎi)姓，楚庄王在韬光养晦“三(sān)年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘(chéng)其危(wēi)难群起攻楚。

　　庸国(guó)国君遂起兵东进(jìn)，并率(lǜ)领南蛮(mán)附庸各国的军队会(huì)聚(jù)到选(今(jīn)枝江)大(dà)举伐楚(chǔ)，楚国危在(zài)旦夕(xī)。

　　楚庄王火速派使者联合(hé)巴国、秦国从腹(fù)背攻打庸(yōng)国。

　　公元前611年，楚(chǔ)与秦、巴三国联军大(dà)举破庸，庸都方城四(sì)面楚歌，遂为(wèi)三国所灭，楚王实现了(le)“一鸣惊人”的(de)壮志。

　　时间(jiān)来(lái)到了唐代。

　　陆象(xiàng)先(xiān)是(shì)唐朝一个很有气量的(de)人。

　　当(dāng)时(shí)太平(píng)公主专权，宰相(xiāng)萧至忠、岑(cén)义等大臣都投靠她，只有(yǒu)象(xiàng)先洁(jié)身自好，从不去(qù)巴结。

　　先天二年，太平公主事发(fā)被杀，萧至忠(zhōng)等被诛。

　　受这件事牵连的人很多(duō)，象先暗中化解，救了许多(duō)人(rén)，那些人(rén)事后都不知道。

　　先天三(sān)年，象先出(chū)任(rèn)剑南道按察使，一个司马劝(quàn)象先说(shuō)：“希(xī)望明公采取些杖罚来树(shù)立威名。

　　要(yào)不然，恐怕没人会听我们的。

　　”象先说(shuō)：“当(dāng)政的人讲理就可以了，何必要(yào)讲严刑呢这不是宽(kuān)厚人的所为。

　　”

　　六年(nián)，象(xiàng)先出任蒲州刺史。

　　吏民有罪了，大多开导(dǎo)教育一番，就放了。

　　录事对象先说：“明公(gōng)您不鞭打他们，哪(nǎ)里(lǐ)有威风!”象先说：“人情都差不多(duō)的，难道他们(men)不明白我的话如瓦格纳是哪个国家的，瓦格纳集团是什么组织果要(yào)用刑，我看(kàn)应(yīng)该先从(cóng)你(nǐ)开(kāi)始。

　　”录事惭愧(kuì)地退了(le)下去。

　　象先常常(cháng)说：“天下(xià)本来无事(shì)，都是人自己给(gěi)自己找(zhǎo)麻烦，才将事情越弄越糟(庸人自扰)。

　　如果(guǒ)在(zài)开(kāi)始就能清(qīng)醒这(zhè)一点，事情就简单(dān)多了(le)。

　　”

杞人忧天(tiān)原(yuán)文(wén)及翻(fān)译注释

　　杞人忧(yōu)天(tiān)的翻译及原文如(rú)下：

　　译文(wén)：

　　杞国有个人担(dān)心(xīn)天地(dì)会崩塌，自(zì)己没(méi)有可以生存的(de)地方，于(yú)指渗(shèn)是睡不着吃不下(xià)。

　　又(yòu)有个人为这个(gè)杞国(guó)人的(de)担心而担心(xīn)，就(jiù)去劝(quàn)导他，说：“天不过是(shì)积聚的(de)气体罢了，没有哪个(gè)地(dì)方是没有空气的。

　　你的举止(zhǐ)呼吸，整天都在空气(qì)中进行，为什么还担心天会塌下(xià)来呢？”

　　那(nà)人(rén)说：“天果真是(shì)积聚(jù)的气(qì)体，那(nà)么太(tài)阳、月亮(liàng)、星星就不会(huì)掉下(xià)来(lái)吗？”劝导他(tā)的人说：“太(tài)阳、月亮、星星(xīng)也是(shì)空(kōng)气中发光的气体，即使掉下来，也不会(huì)伤害到谁。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果地陷下去了怎么办？”劝导他的(de)人说：“地(dì)不过是堆积的土(tǔ)块罢了，它(tā)填满了四处，没有哪个地方是没有孝逗山土(tǔ)块的。

　　你(nǐ)的行走，整天都在地上进行，为什么还担(dān)心(xīn)地会陷下去(qù)呢？”于(yú)是那个(gè)杞(qǐ)国(guó)人(rén)才(cái)放下心来很开心，劝导(dǎo)他的人(rén)也放下心来很开心。

　　原文：

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡(wáng)所寄，废寝食者。

　　又(yòu)有忧彼之(zhī)所忧者(zhě)，因往晓之，曰(yuē)：“天，积气耳，亡处(chù)亡气巧中。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终日在(zài)天中行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果(guǒ)积气，日、月、星宿(sù)，不当坠耶(yé)？”

　　晓之者(zhě)曰：“日、月、星宿，亦积(jī)气中之(zhī)有光耀者，只使坠，亦不能有(yǒu)所(suǒ)中伤。

　　”其(qí)人曰：“奈(nài)地坏何？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡(wáng)块。

　　若躇步(bù)跐蹈(dǎo)，终(zhōng)日在地上行止(zhǐ)，奈何(hé)忧其(qí)坏？”其(qí)人舍(shě)然大喜，晓之(zhī)者亦舍然大喜。

　　详细(xì)介(jiè)绍：

　　《杞人忧天》是中国(guó)战国时期道家(jiā)经典著作《列瓦格纳是哪个国家的，瓦格纳集团是什么组织子》中记载的一则寓言。

　　这则寓言通过杞人担忧天地崩(bēng)坠(zhuì)的故事，嘲笑了那种整天怀着毫无必要(yào)的担心和无穷无(wú)尽的忧愁，既自扰又扰人的庸人，告诉(sù)人们不(bù)要(yào)毫无(wú)根据地(dì)忧(yōu)虑和担心。

　　全文(wén)寓意深刻(kè)，形象鲜明，言简意赅，逻辑严(yán)谨，文气贯通，一气呵成。

　　这则寓(yù)言(yán)见于《列(liè)子·天瑞篇》。

　　列子为(wèi)了在(zài)文章(zhāng)中形象地说明其宇宙观与自然观(guān)，又(yòu)从其宇宙观与自然观阐明其人(rén)生观而采用(yòng)了这(zhè)则寓言(yán)。

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