竹(zhú)林七贤顺(shùn)口(kǒu)溜记忆法(fǎ)，建安七子顺口溜怎么读(dú)是(shì)建安七(qī)子(zi)顺口溜记忆(yì)法：“空（孔融(róng)）城（陈琳(lín)）王（粲）需（徐干）软(ruǎn)（阮瑀(yǔ)）硬（应(yīng)玚）瘤(liú)（刘桢）的。

　　关于(yú)竹林(lín)七(qī)贤顺口溜记忆法，建安七子顺口溜怎(zěn)么读以(yǐ)及竹林七贤顺(shùn)口狼性文化是什么意思，狼的精神经典十六字(kǒu)溜(liū)记忆法，唐(táng)宋八大家记忆顺口溜，建安七子顺口溜怎么(me)读，建安七(qī)子速记(jì)口(kǒu)诀，建安七子快速记忆口(kǒu)诀(jué)等问题，小编(biān)将(jiāng)为(wèi)你(nǐ)整理以下知识：

竹林七贤顺口溜记忆法，建安七子顺口溜怎么(me)读

　　建安七(qī)子顺口溜记忆法(fǎ)：“空（孔(kǒng)融）城（陈琳(lín)）王(wáng)（粲）需（徐干）软（阮瑀）硬（应玚(chàng)）瘤（刘桢）。

　　”建安七子(zi)具体是(shì)指：孔融(róng)、陈琳、王粲、徐干(gàn)、阮瑀、应(yīng)玚、刘桢七人。

　　“建安(ān)七子”之(zhī)称，始于曹(cáo)丕所著(zhù)《典论·论(lùn)文》：“今(jīn)之文人(rén)，鲁国孔融文举，广陵(líng)陈琳孔璋，山(shān)阳(yáng)王(wáng)粲仲(zhòng)宣(xuān)，北(běi)海徐干伟长，陈(chén)留阮(ruǎn)瑀(yǔ)元瑜，汝南(nán)应玚德琏，东平刘(liú)桢公(gōng)干。

　　期七子者，于学无所(suǒ)遗，于辞无(wú)所(suǒ)假，咸以自骋(chěng)骥录于千里，仰齐足而并(bìng)驰。

竹林七贤顺口(kǒu)溜记忆法 这样记很容易

　　1、竹林七贤顺口溜：无疾很健康，常(cháng)弹广陵散；心软(ruǎn)不着急，长(zhǎng)啸很神奇；小阮挺空闲，琵(pí)琶改成阮(ruǎn)；山水何涛涛，司徒(tú)官不小(xiǎo)；一(yī)向不作秀，庄子他注就；流传有(yǒu)神(shén)灵，好酒(jiǔ)喝不停；王家(jiā)何(hé)荣耀(yào)，卖梨核(hé)去掉。

　　 2、无疾(jí)很健康，常弹(dàn)广陵散：前面半(bàn)句就为(wèi)两个字，疾和康，合起来就是(shì)嵇(jī)康(kāng)。

　　嵇康是竹林七贤的精神领袖，通晓音律(lǜ)，擅长(zhǎng)弹奏广陵散。

　　而(ér)且书(shū)法、绘画(huà)、诗(shī)歌(gē)、散(sàn)文无一不精(jīng)。

　　提倡“越名(míng)教而任自然”。

　　 3、心软不着急，长啸(xiào)很(hěn)神奇：有软有急说的是阮籍。

　　阮(ruǎn)籍(jí)是建安七子中阮瑀的儿子派核蠢。

　　他也是不愿意(yì)做官，但他与(yǔ)嵇康(kāng)不同，不是一味拒(jù)绝，而是(shì)专(zhuān)找闲差。

　　为了避祸，他不惜整日酩酊(dīng)大醉。

　　可最后(hòu)还是免不了(le)要为(wèi)司马(mǎ)昭的篡位(wèi)写(xiě)一(yī)份《劝进表(biǎo)》。

　　 4、小氏皮阮挺空闲，琵琶改成阮：小阮就(jiù)是阮籍的侄子阮咸。

　　小(xiǎo)阮最牛的也是音律。

　　他擅长琵琶，甚至把琵(pí)琶都给改了，改成一种圆(yuán)肚(dù)子长颈的琴，这种琴后来就被叫做阮(ruǎn)咸，最后(hòu)被简化(huà)成(chéng)“阮(ruǎn)”。

　　 5、山水何涛(tāo)涛，司徒(tú)官不(bù)小：山涛(tāo)其实是竹林七贤中岁数(shù)最大的，也算是召集人。

　　山涛(tāo)四十岁(suì)才开始(shǐ)做官。

　　是(shì)位政治家，以(yǐ)道德及(jí)荐人闻(wén)名。

　　虽(suī)然(rán)后来因为推荐(jiàn)嵇(jī)康(kāng)出仕(shì)，被嵇(jī)康写了绝交信（《与(yǔ)山巨源绝交书狼性文化是什么意思，狼的精神经典十六字》），但在嵇康临死前，却把儿子(zi)托(tuō)付给他。

　　竹林(lín)七(qī)贤中有(yǒu)两(liǎng)人最后官(guān)至(zhì)司徒，就(jiù)是山涛与王戎，山涛号称推荐逾(yú)百官，无一不称职。

　　 6、一(yī)向不作秀，庄(zhuāng)子(zi)他注就：前半句引出的就是向秀(xiù)。

　　向秀在当时(shí)论思想、文学都算是(shì)大家(jiā)。

　　主张(zhāng)名教合一，尤爱庄子。

　　后(hòu)面说的“注就”的意思就是(shì)现在大家看见(jiàn)的(de)《庄子》就是向尘陪秀和(hé)郭象(xiàng)注(zhù)的(de)，而且以向秀为(wèi)基础(chǔ)。

　　向秀也做官，官至散骑(qí)常侍，但出工不出力，挂名不干活(huó)。

　　 7、流(liú)传有神(shén)灵，好酒喝不(bù)停：这(zhè)就是说狼性文化是什么意思，狼的精神经典十六字刘伶了。

　　要说(shuō)天天喝酒(jiǔ)也能让自(zì)己喝得名垂青史，刘伶(líng)的确是(shì)千古奇(qí)葩，比李(lǐ)白还牛。

　　刘(liú)伶喝(hē)酒的名气太大，以至于掩盖了他诗文的(de)名气(qì)。

　　不(bù)过他(tā)最出名的一篇文(wén)章，叫《酒德颂》，还是(shì)离不(bù)开这个酒。

　　 8、王家何荣耀，卖梨(lí)核(hé)去掉：这是(shì)说的(de)最后一位，据说是七(qī)贤里的俗物，叫王戎。

　　虽然曾(céng)位(wèi)列七贤之(zhī)一，但(dàn)王(wáng)戎很能(néng)做官，一直做(zuò)到司徒。

　　而且他宦海(hǎi)浮沉(chén)很(hěn)有一(yī)套，也很有胆色，八王之(zhī)乱(luàn)中颠沛流(liú)离，枪林箭雨(yǔ)中(zhōng)也能谈(tán)笑(xiào)自若(ruò)。

　　不(bù)过最为人们(men)津津乐道的(de)是王戎的吝(lìn)啬。

　　他家有品种极好的梨(lí)，他(tā)卖梨时担心别人买回去(qù)种，于(yú)是在卖梨前令人把梨核儿统统(tǒng)去掉(diào)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 狼性文化是什么意思，狼的精神经典十六字