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  公生(shēng)明廉生威的意思是为官公正,才能(néng)使政(zhèng)治清明;

  为官二晋前后延什么意思晋怎么读,二晋前后延是哪个朝代清廉,才能在百姓(xìng)中树立威信。

  据王(wáng)克煜等学者考证这(zhè)是一则明清官(guān)吏引(yǐn)以自戒的(de)座右铭,出(chū)自明朝山东巡(xún)抚(fǔ)年富(fù)之手。

  最先立(lì)此言为碑(bēi)的明代泰(tài)安知州顾景祥一生为官清(qīng)正廉明(míng)。

  后山(shān)东(dōng)巡抚年富用楷(kǎi)体书(shū)《官箴》刻石,作(zuò)为(wèi)自己为官清(qīng)正廉明,刚(gāng)直(zhí)不阿的(de)座(zuò)右铭。

  朱镕基同志(zhì)曾在多(duō)次讲话中引用这段名(míng)言(yán)。

  原文:吏不(bù)畏(wèi)吾严(yán)而畏吾廉,民不服(fú)吾能而服吾公。

  廉则吏不敢慢,公(gōng)则民不敢欺(qī)。

  公生(shēng)明(míng),廉生威。

  释义:官(guān)吏不怕我严厉,而害怕我廉洁(jié)。

  百姓不(bù)服(fú)我的才(cái)能,而服我的公(gōng)正(zhèng)。

  为政清廉,官(guān)吏就不敢有所怠慢;

  办事公正,百姓就不(bù)敢有所(suǒ)欺瞒。

  为官(guān)公正(zhèng),才能使(shǐ)政治清(qīng)明(míng);

  为官清廉,才能(néng)在百姓中树立威(wēi)信(xìn)。

公生明,廉生威是什么(me)意(yì)思?

  这里所说的公(gōng),简单理解(jiě)就是(shì)以(yǐ)公心取得下级或同级(jí)的信任(rèn)。

  领导进行决策和(hé)处理事情的(de)前提之(zhī)一就是从绝大多数人的利益出发(fā),为(wèi)大多(duō)数人说话,立场(chǎng)公正,不偏(piān)不倚。

  这种处事态度,必然受到(dào)广(guǎng)大群众的拥护,威望由此(cǐ)而生(shēng)。

  领导除加强道(dào)德修(xiū)养和(hé)能力锻炼(liàn)之外,还(hái)必须(xū)掌好(hǎo)权(quán),用好权,一(yī)言(yán)出而万民齐。

  待人处事(shì)不公,即使本事再大,能力再强(qiáng),领导也会(huì)丧(sàng)失其影响力和(hé)感召力,群众也会(huì)不买(mǎi)账。

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  因此,领导必须加强(qiáng)自身修养,以(yǐ)公(gōng)正得民颤正隐心,以(yǐ)身正树公(gōng)正,努(nǔ)力建(jiàn)立起鱼(yú)水情(qíng)深的上下级关(guān)系。

  廉洁向(xiàng)来是为(wèi)人尊崇的一种美(měi)德(dé),在我国历史上(shàng),几乎各个朝代(dài)的为官之道都有“廉”的(de)要(yào)求(qiú)。

  虽然(rán)真正做到者不多,但凡是为人(rén)敬仰的清官,无一(yī)不是(shì)廉(lián)洁自律的。

  “廉(lián)生威”,表(biǎo)现为廉洁清租榜(bǎng)样作用所(suǒ)产生的吸引(yǐn)力、凝聚力和号召力。

  领导(dǎo)应是廉洁自律,率先垂范的。

  许(xǔ)多优秀领导一生(shēng)洁身自好(hǎo),廉洁奉(fèng)公。

  这种廉洁榜样茄厅的作用是无穷的(de)。

  “公(gōng)生明、廉(lián)生威”。

  廉(lián)洁是每个领导的天职和(hé)道德的重(zhòng)要体现,更是对(duì)领导的起码要(yào)求。

  廉(lián)洁(jié)就是经济(jì)上清廉,在品(pǐn)德(dé)上端正,在经(jīng)济生活和精神生活中做到(dào)一尘不染。

  如果领导(dǎo)做不(bù)到(dào)这一(yī)点,那么他在下属面前就(jiù)不能树起自(zì)己的威望和威信。

  领导还要(yào)靠自己的成绩(jì)为自己(jǐ)壮威。

  创实绩,留(liú)业(yè)绩,这是(shì)领导发展事(shì)业(yè)的落脚点,是下(xià)属评价(jià)领导的(de)重(zhòng)点,也(yě)是一个领(lǐng)导多方面(miàn)素(sù)质的综合体现。

  领导把一个单位的工作搞好了(le),下(xià)级自然会认为你有(yǒu)本(běn)事,是(shì)好(hǎo)领(lǐng)导。

  下属最(zuì)重实效,领导光是洁身自好(hǎo),不干工作(zuò),或整天忙忙碌碌,没业绩,下级充其(qí)量说你是“好人(rén)”,决(jué)不会说你(nǐ)是好官。

  作为领(lǐng)导,千道理、万道理(lǐ),业绩(jì)才是硬道理。

  如(rú)果业绩平平,山河依旧,甚至成(chéng)事不足,败事(shì)有余,不仅无(wú)威望可言,还要被(bèi)群众责骂(mà)。

  领导的实绩不只是关乎(hū)个人形象,更是凝聚人心的关键。

  领导的威望,在(zài)很大程度上取决于你为(wèi)单位(wèi)创造了多(duō)大的(de)财富,业绩非常大(dà),那么(me),你(nǐ)就自然而然地(dì)赢得了大家的仰慕(mù)。

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