赶尸是古代湘西一项被神秘化的(de)职业，师徒(tú)二(èr)人通过一系(xì)列手段将(jiāng)客死(s略备薄酒的意思下一句，略备薄酒的读音ǐ)他乡的(de)死者尸体运回故里，以获(huò)取报酬。湘西赶(gǎn)尸(shī)这个职业是一定存在的吗？古代湘西一带(dài)地方贫瘠(jí)，很多穷人都去川东或(huò)者黔东地(dì)区谋生(shēng)，有些人就(jiù)客死他(tā)乡了(le)。由于(yú)受叶落归根思想(xiǎng)的(de)影响，亲人们(men)就希望把死者尸体运(yùn)回家乡，入(rù)土为安。

湘西赶尸(shī)

但湘西(xī)地区山高路(lù)险(xiǎn)、岭横水恶(è)，没有(yǒu)便利的(de)大路(lù)供车马(mǎ)通行，也(yě)无法乘船走水(shuǐ)路。很少(shǎo)有人愿意花大钱请人运尸(shī)体回故乡，即使有钱，路途也非常艰险(xiǎn)。在此(cǐ)背景下，一些胆(dǎn)大人士(shì)，“发明了”赶尸的(de)技术，帮助死(sǐ)者回归故(gù)里。

影视剧里我(wǒ)们看到的僵尸(shī)双手前(qián)伸，蹦蹦跳跳往前走的形(xíng)象就出自湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的传说。在黑夜十分(fēn)，赶尸匠(jiàng)摇着手里的摄魂铃，引领(lǐng)尸体前行(xíng)，尸体(tǐ)披着宽大的(de)黑色(sè)布衣，各个面色(sè)煞(shā)白，头上戴(dài)着毡帽，额头贴着专门(mén)的黄符(fú)，甚是吓人。

不(bù)过从科学的(de)角(jiǎo)度看(kàn)待，尸体不可能自己前行，但这些传(chuán)说又不是空穴(xué)来(lái)风，所(suǒ)以很大可能是赶尸(shī)匠通过某些手(shǒu)段，让古(gǔ)代人相信他(tā)们(men)拥有(yǒu)赶尸的法(fǎ)术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不(bù)是什么活都(dōu)接，有“三赶三不赶”的原则。凡是被(bèi)砍(kǎn)头(tóu)的、受(shòu)绞刑的(de)、站(zhàn)笼站死的，都(dōu)属于(yú)“三赶”之列；而(ér)病死(sǐ)的、投河(hé)吊颈自杀的、天打雷劈烧焦的，这些是“三不(bù)赶(gǎn)”。

说白了赶尸匠只接(jiē)那些尸体(tǐ)完整，没有传(chuán)染病等方(fāng)便他们运(yùn)送的(de)活(huó)，而那些死(sǐ)的比较惨的(de)，肢(zhī)体不完整的，赶(gǎn)尸匠(jiàng)就不接。

为(wèi)了(le)让人(rén)们(men)信服(fú)，赶尸(shī)匠(jiàng)还编了一些理(lǐ)由：说病死的魂魄(pò)已经被阎(yán)王勾走，无法唤回，其(qí)实是(shì)怕(pà)自己(jǐ)被传(chuán)染疾病；而(ér)投河自尽(jǐn)的是被(bèi)替(tì)代者勾去了魂魄(pò)，如果召(zhào)回新魂魄，那旧(jiù)魂魄(pò)就(jiù)无(wú)法(fǎ)投胎(tāi)，其实是尸体(tǐ)泡烂了，无(wú)法运回；又说那些遭雷劈被火烧(shāo)的是罪孽深重(zhòng)之人，魂魄不配回归故里，说(shuō)白了还是因为尸体不完整。

赶尸匠赶(gǎn)尸

对于那些属(shǔ)于“三赶”的死者(zhě)，传(chuán)闻有两个(gè)版本的赶尸方法，其中一种就是赶尸匠背着尸体运送，另外一种利用了尸体特(tè)有的运(yùn)动原(yuán)理。

第一种(zhǒng)赶尸方法
赶(gǎn)尸匠(jiàng)为师徒(tú)两人一组，师傅在前摇铃铛，徒弟在后背(bèi)尸体，而且(qiě)是处理过的(de)尸体，毕竟背着个死人跋山涉水不是个轻松(sōng)活。

死(sǐ)者去世(shì)后，赶尸(shī)匠一般在夜间处(chù)理尸体，而且要求死者家(jiā)人回避。赶尸(shī)匠将死(sǐ)者(zhě)躯(qū)干部分挖(wā)出，塞进稻草，其(qí)余(yú)部分用苗族特制(zhì)的防腐药水涂(tú)抹，也有用(yòng)朱砂防腐(fǔ)的(de)，这(zhè)样可以防止尸体在运(yùn)送途中过早腐烂。

处理(lǐ)完尸(shī)体后，赶(gǎn)尸匠将死者胳膊与自己(jǐ)的用竹竿固定捆绑(bǎng)在一起(qǐ)，再(zài)穿(chuān)上宽大黑色布(bù)衣(yī)，戴上(shàng)毡帽，所以路人看到的赶尸队都(dōu)是(shì)双手向前(qián)平伸的。

为了增加神(shén)秘感，赶尸匠身穿青(qīng)布(bù)长衫(shān)，脚(jiǎo)踏一双草鞋，腰系黑色腰带，头顶青布帽，手持(chí)铜锣，还(hái)有一包祖传符咒。赶(g略备薄酒的意思下一句，略备薄酒的读音ǎn)尸匠大多走夜路，而且(qiě)不点灯(dēng)，途中落脚之处也是神(shén)秘(mì)恐怖。这一些列装扮操作，路人见了都会回避，死者亲人(rén)即使不怕(pà)，赶尸匠也不会让他(tā)靠近(jìn)。

所以这种赶(gǎn)尸原理本质(zhì)就(jiù)是赶尸匠背着(zhe)尸体运(yùn)送，通过把过程神(shén)秘化，迷惑世人。这样做也(yě)增加了(le)赶尸匠的(de)入职门槛，更(gèng)可以向死(sǐ)者(zhě)家属多要报酬。

赶(gǎn)尸(shī)匠赶(gǎn)尸(shī)

第(dì)二种赶尸方法(fǎ)
有人认为(wèi)，人(rén)死后会立(lì)即(jí)僵硬，过(guò)了四(sì)十八(bā)小时之后肌体又恢复一些柔软，然后又(yòu)变得(dé)僵硬。但大的关节，例(lì)如髋关节(jié)，在外力作用下，还是有小幅(fú)度(dù)活(huó)动(dòng)性。

赶尸匠把两个尸体排好(hǎo)队，就像前(qián)面提到的那样(yàng)，将胳膊伸(shēn)直(zhí)与地面平行，用细长(zhǎng)的(de)竹竿将手臂捆绑(bǎng)固定，两具(jù)尸体就(jiù)能够平稳站立。

赶尸匠(jiàng)用绳子牵引两具捆好的(de)尸(shī)体(tǐ)架(jià)子，尸体(tǐ)就想(xiǎng)僵尸就会(huì)缓缓(huǎn)前行。由(yóu)于捆绑尸体手臂的竹(zhú)竿拥(yōng)弹(dàn)性，所以赶尸队前行时就出(chū)现一(yī)跳一跳的感觉，就像影视剧里看到的僵尸那样。

有人(rén)会问，两(liǎng)具尸体(tǐ)好歹(dǎi)重两百斤，得用多大力气(qì)才能拖动，还不(bù)如抬着走省力。其实(shí)这跟当地的(de)地势有(yǒu)关，从(cóng)四川和(hé)贵州地区往湘(xiāng)西运送，整体地势是从高至低的，大多是下坡路，利用地(dì)势差以及尸(shī)体运动的原理，可以省很多力气(qì)。当(dāng)然也(yě)会(huì)遇到上(shàng)坡路，这时(shí)将尸体背着走即可。

这种赶尸原理也只是(shì)传闻，现代(dài)科(kē)学家(jiā)也(yě)争(zhēng)论不(bù)一。是真是(shì)假，还(hái)真无法判断。

湘(xiāng)西赶尸

总(zǒng)而言之，湘西(xī)赶尸在今(jīn)天(tiān)已(yǐ)经不存(cún)在了，最后(hòu)的赶尸匠也不(bù)愿意透露赶尸细节，科学家们也无法破解其(qí)原理。无论尸体是否像影视剧里那(nà)样自动(dòng)行走，湘(xiāng)西赶尸这(zhè)个职业是(shì)一定存在的，可能古人将它神(shén)秘化了。

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