作家许地山简介(jiè)，许地山简介(jiè)资(zī)料(liào)是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃，字地(dì)山(shān)，笔名(míng)落(luò)花生的。

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作家许地(dì)山简介(jiè)，许(xǔ)地山简(jiǎn)介资料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字(zì)地山，笔(bǐ)名(míng)落花(huā)生。

　　生于台湾(wān)台(tái)南，甲午之战后全家迁居福建龙(lóng)溪（漳州(zhōu)）。

　　幼年随父在广东读书(shū)，中学饿(è)毕业(yè)因家(jiā)境衰落，到漳州(zhōu)第(dì)二师范(fàn)教书，1913年赴缅甸仰(yǎng)光(guāng)中学任教，1916年(nián)回国。

　　次(cì)年(nián)入燕京大(dà)学，得文学士学位后(hòu)再(zài)入宗教学(xué)院，得(dé)神学士学位(wèi)。

　　1923年赴美(měi)入哥(gē)伦比亚大学，次年到英(yīng)国牛(niú)津大学研习(xí)。

　　他对宗教史有(yǒu)精深研究(jiū)，也下工夫钻研(yán)过(guò)印度(dù)哲学、人类学、民俗学(xué)，掌握梵文、希(xī)腊文和(hé)中国古代的金文、甲骨(gǔ)文，是著名学者。

许地(dì)山(shān)简介

　　许地山，（1894年(nián)2月3日－1941年8月4日(rì)），名(míng)赞堃（kun），字地山，笔名(míng)落华生（古时“华”同“花”，所以也(yě)叫落花(huā)生），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一个爱国志士家庭。

　　许地山是中国现代著名(míng)小(xiǎo)说(shuō)家、散文家(jiā)、“五四”时期新(xīn)文学运动先(xiān)驱者之一。

　　在梵(fàn)文、宗教(jiào)方面(miàn)亦有研究硕果。

　　1917年考入(rù)北京大学(xué)文学院，1926年毕业并留校任教(jiào)。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人联合主办《新(xīn)社会》旬刊(kān)，积(jī)极宣传革命(mìng)。

　　“

　　五(wǔ)·四(sì)”前(qián)后从事文(wén)学(xué)活动，后转(zhuǎn)入英国牛津大学曼斯菲尔学院研(yán)究宗教学、印度哲学(xué)、梵(fàn)文等。

　　1935年应聘为香港大学(xué)文学(xué)院(yuàn)主任教授，遂举家迁往(wǎng)香港尘御(yù)。

　　在港期间曾兼任香港中(zhōng)英文化(huà)协会主(zhǔ)席。

　　一生著作颇多(duō)，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生创作的文学作品多(duō)以闽、台、粤(yuè)和东南亚、印度为背(bèi)景，主要著作(zuò)有《危巢坠简(jiǎn)》《空(kōng)山灵(líng)雨》《道(dào)教史》《达衷集》《印度文学》；译著(zhù)有《二十(shí)夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间故事》等(děng)，与印度(dù)文学(xué)有关(guān)的文章，书籍。

　　扩展资(zī)料：

　　部分(fēn)代表作品内(nèi)容：

　　1、《落华生》散文是中国现代作(zuò)家(jiā)许地山的作品。

　　这是一篇叙事散文，全(quán)文(wén)围(wéi)绕“种花生——收(shōu)花生——吃花生——议花生”来(lái)写，真实地记录了作者小时候的一次家(jiā)庭活晌兄裤(kù)动和所受到的教育。

　　散文(wén)描述(shù)了一家人收(shōu)获花(hu幼儿园晨间谈话内容有哪些小班，幼儿园晨间谈话内容有哪些中班ā)生的(de)情景，通过谈论花(huā)生的好(hǎo)处，借物喻人，揭(jiē)示了花生(shēng)不图虚名、默(mò)默奉献(xiàn)的品格(gé)。

　　说明人要做有用(yòng)的人(rén)，不(bù)要做只讲体(tǐ)面而对别人没有好处(chù)的人，表达了作者(zhě)不(bù)为名(míng)利，只求有(yǒu)益(yì)于(yú)社会(huì)的(de)人生理想(xiǎng)和价值观。

　　2、本书收录了许地(dì)山在逝世前一(yī)年于《大公报》连载的13篇议论文章，涵盖宗教、文物、语(yǔ)文三个领域。

　　宗教(jiào)部(bù)分主要论述儒、儒宴简(jiǎn)学、儒教之间的关系(xì)；医学(xué)和道教的关系；宗教对妇女(nǚ)的态度等问题。

　　文物部(bù)分(fēn)既(jì)有对器物、制度等(děng)的考(kǎo)证，对礼俗(sú)的议论，也有对香港考古工作(zuò)的记(jì)述。

　　语文部分除《国(guó)粹(cuì)与(yǔ)国学》这篇文章外，主要讨论(lùn)的是(shì)汉(hàn)字改(gǎi)革问题。

　　《国粹与国学》则提出(chū)了(le)作者对"国粹"的定(dìng)义，并讨(tǎo)论了国学的价(jià)值和路向等问题。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百(bǎi)科(kē)-许地山

　　作家(jiā)许地山简介，许(xǔ)地山简介资料(liào)是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山，笔(bǐ)名(míng)落花生的。

　　关于(yú)作家许地山简介，许(xǔ)地(dì)山简介资料以(yǐ)及作家许(xǔ)地山简介，许地山简介20字，许(xǔ)地山(shān)简介(jiè)资(zī)料(liào)，许(xǔ)地(dì)山(shān)简介(jiè)10字，许(xǔ)地山简介(jiè)及代表(biǎo)作品等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整(zhěng)理(lǐ)以(yǐ)下知识(shí)：

作家许(xǔ)地(dì)山简介，许地(dì)山简介资(zī)料

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn)，字(zì)地(dì)山，笔(bǐ)名落花生。

　　生于台湾台南，甲午(wǔ)之战后全(quán)家(jiā)迁(qiān)居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父(fù)在(zài)广东读书，中学饿毕业因家境(jìng)衰落(luò)，到漳州(zhōu)第二师(shī)范教书，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年(nián)回国。

　　次年入燕京大学，得文学士学位后(hòu)再入宗教学院，得神学士(shì)学位。

　　1923年赴美入哥伦(lún)比亚大学，次(cì)年(nián)到英国(guó)牛(niú)津大学研习。

　　他对宗教史有精深研究(jiū)，也下工夫(fū)钻研(yán)过印度哲(zhé)学(xué)、人类学、民俗(sú)学，掌握梵文、希(xī)腊文(wén)和中国(guó)古代的金文、甲骨文，是著名学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名(míng)赞(zàn)堃(kūn)（kun），字地山，笔名(míng)落华(huá)生（古时(shí)“华”同“花(huā)”，所以也叫(jiào)落花生），籍贯(guàn)广东(dōng)揭(jiē)阳。

　　生于(yú)台湾一(yī)个(gè)爱(ài)国志士家庭(tíng)。

　　许地山(shān)是中国现(xiàn)代著(zhù)名小(xiǎo)说家、散(sàn)文家、“五四(sì)”时期(qī)新(xīn)文学运动先驱者之一。

　　在梵文、宗教方面亦有研究(jiū)硕果(guǒ)。

　　1917年考入北京(jīng)大学(xué)文学院，1926年毕业并(bìng)留校任教。

　　期(qī)间与(yǔ)瞿秋白(bái)、郑(zhèng)振铎等人联合(hé)主办《新社会》旬刊(kān)，积极宣传革命。

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　　五·四”前后从事文学活(huó)动，后转(zhuǎn)入英国牛津大学(xué)曼斯菲尔学(xué)院研究宗教学(xué)、印度哲学、梵文等。

　　1935年应(yīng)聘为香港大(dà)学(xué)文学院主任教(jiào)授，遂(suì)举家迁往(wǎng)香(xiāng)港尘御(yù)。

　　在港期间曾兼(jiān)任香港中(zhōng)英文化协会主(zhǔ)席。

　　一(yī)生(shēng)著作颇多，有《花》《落花(huā)生(shēng)》等。

　幼儿园晨间谈话内容有哪些小班，幼儿园晨间谈话内容有哪些中班　许地山一生创作的文学(xué)作品(pǐn)多以闽、台、粤和东南(nán)亚、印(yìn)度为(wèi)背景，主要著作有(yǒu)《危巢坠(zhuì)简(jiǎn)》《空山灵雨(yǔ)》《道教(jiào)史(shǐ)》《达衷集》《印度文学》；译著(zhù)有《二十夜(yè)问》《太(tài)阳底下(xià)降》《孟加拉民间故事》等，与(yǔ)印度文学有关的文(wén)章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代(dài)表作品内容：

　　1、《落(luò)华生》散文是中国现代(dài)作家许地山的作品(pǐn)。

　　这是一篇叙(xù)事(shì)散文(wén)，全文围绕“种(zhǒng)花生(shēng)——收花生(shēng)——吃花(huā)生——议花生(shēng)”来(lái)写(xiě)，真实地记(jì)录了作者小时候的一(yī)次家庭活晌兄(xiōng)裤动和所(suǒ)受到(dào)的(de)教育。

　　散文描述了(le)一家人收获花生(shēng)的(de)情景(jǐng)，通过(guò)谈论花生的好处，借物(wù)喻人(rén)，揭示了花生不图虚(xū)名、默默奉献(xiàn)的(de)品格。

　　说明人要做(zuò)有用(yòng)的人，不要做只讲体(tǐ)面而对别人没有(yǒu)好处的人，表达了作者不为名(míng)利，只求(qiú)有益(yì)于(yú)社会的人(rén)生理想(xiǎng)和价值观。

　　2、本书收录了(le)幼儿园晨间谈话内容有哪些小班，幼儿园晨间谈话内容有哪些中班许地山在逝世前一年(nián)于《大公报》连载(zài)的13篇议(yì)论文章，涵盖宗教、文(wén)物、语文(wén)三个领(lǐng)域(yù)。

　　宗教部(bù)分主要论述(shù)儒、儒宴简学、儒教(jiào)之间的关系；医学和道教(jiào)的关系；宗教对妇(fù)女的态度等问题。

　　文(wén)物部分(fēn)既有对器物(wù)、制度(dù)等的考(kǎo)证，对礼俗的议论(lùn)，也(yě)有对香(xiāng)港(gǎng)考古工作的记述。

　　语文部(bù)分(fēn)除《国粹与国学》这篇文章外，主要(yào)讨论的是(shì)汉字改革问题(tí)。

　　《国(guó)粹与国(guó)学》则提出了作者对(duì)"国(guó)粹"的定义，并(bìng)讨论了国学(xué)的价(jià)值(zhí)和路向等问(wèn)题。

　　参考(kǎo)资(zī)料来源：百度(dù)百(bǎi)科-许地(dì)山

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