为什么911不撞白宫，911未撞上白宫的飞机-橘子百科-橘子都知道

为什么911不撞白宫，911未撞上白宫的飞机朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子(zi)家训是谁写的？是《朱子家训》作(zuò)者有二(èr)，一为(wèi)朱柏庐所作，二为南宋著名理学家(jiā)朱(zhū)熹所做的。关于朱子家训是谁写的以及(jí)朱子家训是(shì)谁写(xiě)的什么朝代，朱子家训是谁写的作者是(shì)谁(shuí)，朱子家(jiā)训是(shì)谁(shuí)写的？，朱子家训是谁写的书(shū)，朱子家训是谁写的字等问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以(yǐ)下的知识答案：

朱子家训的作(zuò)者是(shì)谁(shuí)

　　朱子家训(xùn)的作者是(shì)朱(zhū)熹所(suǒ)做的(de)。

　　《朱子(zi)家训》作者有二，一(yī)为(wèi)朱柏(bǎi)庐(lú)所作，二为南宋(sòng)著名(míng)理学家朱熹所做。

　　朱柏庐所作《朱子家(jiā)训》原名为《治(zhì)家格言》，朱熹所作《朱子家(jiā)训》原题(tí)为(wèi)《紫阳朱(zhū)子家训》，而“紫阳(yáng)”是朱(zhū)熹的别号(hào)。

　　“朱文公的《朱子家训》和朱柏庐的(de)《治(zhì)家格言(yán)》是(shì)在(zài)不同(tóng)时代由(yóu)不同的朱(zhū)家先贤所(suǒ)撰写出来的不同传世(shì)巨作。很可惜世人多(duō)把他(tā)们的文章(zhāng)搞混了(le)，通常(cháng)人(rén)们多以《朱子家训(xùn)》来称呼朱柏庐的(de)《治家格言》，反(fǎn)而朱熹老夫子真正的(de)《朱子家(jiā)训(xùn)》一般人多不了解。”——朱祥南(朱子25世(shì)孙，世界朱(zhū)氏(shì)联(lián)合(hé)会会长(zhǎng))

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用纯(chún)，字致一，自号柏庐，江苏(sū)昆(kūn)山人(今昆山(shān)市)，明末清初(chū)江(jiāng)苏昆山县(xiàn)人。著名(míng)理学(xué)家(jiā)、教育家(jiā)。其父朱集璜是明末的(de)学(xué)者(zhě)，清顺(shùn)治二年(1645)守昆城(chéng)抵御(yù)清(qīng)军，城破(pò)，投河自(zì)尽。

　　朱柏庐(lú)自(zì)幼致力读书(shū)曾考(kǎo)取(qǔ)秀(xiù)才，志于仕途。清入关明亡遂不再求取功名(míng)，居(jū)乡教(jiào)授(shòu)学生并潜心程朱理学主张知行并进(jìn)，一时颇(pǒ)负盛(shèng)名。康熙曾多次征召(zhào)，然均为(wèi)先生所拒绝(jué)。曾用精楷手写数(shù)十本教材用于教学。潜(qián)心研究程朱(zhū)理学，主张知(zhī)行并进，躬(gōng)行实践。

　　康熙间坚辞博(bó)学鸿词(cí)之荐，后又坚(jiān)拒地方(fāng)官举荐的(de)乡饮大宾。与徐枋、杨无咎号称“吴中(zhōng)三高(gāo)士”。康(kāng)熙三十七年(公元(yuán)1698年)染疾(jí)，临(lín)终(zhōng)前嘱弟子："学问在性(xìng)命(mìng)，事业在忠孝"。著(zhù)有《删补(bǔ)易经蒙(méng)引》、《四书讲义》、《劝言(yán)》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集》和(hé)《毋欺录》等。

朱子家训是谁(shuí)写的(de)

　　是《朱(zhū)子(zi)家训(xùn)》作者(zhě)有(yǒu)二(èr)，一为朱柏庐所作，二为南宋著名(míng)理学家朱(zhū)熹所做的。

　　朱(zhū)柏庐（1627－1698），原名朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏(sū)昆山人（今(jīn)昆山市(shì)），明末清(qīng)初江苏(sū)昆山县人。

　　著名理学(xué)家、教育家。

　　其父朱集璜是明末的(de)学者，清(qīng)顺(shùn)治(zhì)二年(nián)（1645）守昆城(chéng)抵御清军，城破，投河自(zì)尽。

朱柏(bǎi)庐(lú)

　　朱(zhū)柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理(lǐ)学家、教育家，名(míng)用(yòng)纯(chún)，字致一。

　　昆山玉山人。

　　明诸生。

　　清顺治二年(nián)（1645年）其父朱集璜在守昆城(chéng)抵(dǐ)御清军时遇难。

　　朱昼夜(yè)恸(tòng)哭，痛不欲生。

　　时其弟(dì)用(yòng)白、用锦尚幼，从(cóng)商遗(yí)腹未(wèi)生。

　　他上侍奉老母，下抚育弟妹(mèi)，播(bō)迁(qiān)流离，备极艰(jiān)辛。

　　待局势稍定(dìng)，才返故里。

　　目敬仰晋人(rén)王哀(āi)攀柏庐墓之义，故自(zì)号柏庐。

　　居乡(xiāng)教授学生，潜心治(zhì)学，以程、朱(zhū)理(lǐ)学为本，提倡知行并进，躬行实践。

　　他深感当时的教育方法，使学(xué)生(shēng)难(nán)以学(xué)到真实的学问(wèn)，故写(xiě)了《辍(chuò)讲语》，反躬(gōng)自责，语颇痛切。

　　曾用精楷手(shǒu)写数十本教材用于教(jiào)学。

　　生平精神(shén)宁谧，严以律(lǜ)己，对(duì)当时愿和他为什么911不撞白宫，911未撞上白宫的飞机(tā)交(jiāo)往(wǎng)的官吏、豪绅，以礼自持。

　　清康熙十八年（1679年）他(tā)坚辞不应博学鸿儒科，后(hòu)又坚拒地方官举(jǔ)荐的乡饮大宾。

　　康熙(xī)三十七(qī)年(nián)染疾，临终前嘱(zhǔ)弟子："学问(wèn)在性命，事(shì)业在忠(zhōng)孝"。

　　著有《删补易经蒙引》、《四书讲(jiǎng)义》、《困(kùn)衡录》、《愧讷集(jí)》、《春秋五(wǔ)传(chuán)酌(zhuó)解(jiě)》、《毋欺录(lù)》等(děng)。

　　其《朱柏(bǎi)庐治家格言(yán)》，世称《朱(zhū)子家训》，流(liú)传很广。

　　自问世以来(lái)流传甚广，被历代士(shì)大夫(fū)尊为治家之经，清至民国(guó)年间一度成(chéng)为童蒙必读课本之一。

　　《朱子家训(xùn)》精辟地(dì)阐(chǎn)明了修身(shēn)治(zhì)家(jiā)之道是一篇家教名著，通篇(piān)意在劝(quàn)人要勤俭持(chí)家安分守己。

　　其中"一粥(zhōu)一饭，当思来处不(bù)易，半丝半缕，恒念物力维艰"等句，尤股炙(zhì)人口。

朱熹

　　朱熹（1130年(nián)9月15日～1200年4月(yuè)23日），行五(wǔ)十(shí)二，小名沋郎，小字季延，字元(yuán)晦，一字(zì)仲晦，号晦庵，晚(wǎn)称晦翁，又称紫阳先(xiān)生、考(kǎo)亭先生、沧(cāng)州病叟、云谷老人、逆翁。

　　谥文，又称朱(zhū)文公。

　　汉族，祖籍(jí)南宋江(jiāng)南东路徽(huī)州府婺源(yuán)县（今江西省婺(wù)源），出(chū)生于南剑州尤(yóu)溪(xī)（今属福(fú)建三(sān)明(míng)市）。

　　南宋著名的理学(xué)家(jiā)、思想家、哲学(xué)家、教育(yù)家、诗(shī)人、闽学(xué)派的代表人物，世称朱子，是孔子、孟子以来最(zuì)杰出(chū)的(de)弘扬(yáng)儒学(xué)的大师。

教育(yù)思想(xiǎng)

　　朱熹的长期从(cóng)事(shì)讲学活动(dòng)，精心(xīn)编撰了(le)《四书(shū)集注(zhù)》等(děng)多种教材，培养(yǎng)了众多人才。

　　他的教育思想博大(dà)精深，其(qí)中最(zuì)值得关注的，一是论述小(xiǎo)学和大(dà)学教(jiào)育，二是关(guān)于朱子读书(shū)法。

论述(shù)教育

　　朱熹在总结前人教(jiào)育经验和自己教育实践的基础上，基于对人(rén)的生理和心理特征的初步认识，把一(yī)个人的教育分成(chéng)小学和大(dà)学两(liǎng)个既有区别又有联系的(de)阶段，并提(tí)出了两者不同的教(jiào)育任务、内容和方法。

　　朱(zhū)熹认(rèn)为8~15岁为小学教育阶段，其任务是培养圣贤坯璞。

　　鉴于小学儿童(tóng)智识未开(kāi)，思(sī)维能(néng)力(lì)薄弱，因此他提出小(xiǎo)学教育的内容是学其事，主张(zhāng)儿童在日(rì)常生活中(zhōng)，通过具体行事，懂得基(jī)本的伦理道德规范，养成一定的行(xíng)为习(xí)惯，学习初步(bù)的文化知识技能(néng)。

　　在教育方法上，朱熹(xī)强调先入为主，及早(zǎo)施教(jiào)；要力(lì)求形(xíng)象、生(shēng)动，能激发(fā)兴趣；以《须知》、《学(xué)规》的(de)形式(shì)培养儿童(tóng)道德行为习惯。

　　朱熹认为15岁(suì)以后大学教育，其任务(wù)是在(zài)坯璞的基础上再加光饰，把他们培养成(chéng)为国家所需要的人才。

　　朱熹认为，与重(zhòng)在(zài)教(jiào)事的小学教育不(bù)同，大(dà)学教育内容的重点(diǎn)是教理，即重(zhòng)在探究(jiū)事物之所以(yǐ)然。

　　对于大(dà)学教育(yù)方法(fǎ)，朱熹一是(shì)重视自学，二(èr)是提倡不同学术观点之间(jiān)的相互交流(liú)。

　　朱熹关于小学和大学教育(yù)的见(jiàn)解，为中国古代教育思想增添了(le)新鲜的内容(róng)。