非练(liàn)实(shí)不食的练实是什么意(yì)思，练实指的是什么(me)是练实是竹子开花(huā)后结的果(guǒ)实的。

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非练实不食的练实是什么意思，练实指的是(shì)什么

　　练实是竹(zhú)子开花后结的果实。

　　竹实以(yǐ)色白，故名。

　　出自(zì)《庄子(zi)·秋(qiū)水(shuǐ)》：“夫鵷鶵，发於南海而(ér)飞於北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉(quán)不饮(yǐn)。

　　”成(chéng)玄英疏：“练实，竹实也。

　　”练的解释：1、练（練）白绢：素练、江平如练、把(bǎ)生丝、麻或布(bù)帛煮熟。

　　2、使柔软(ruǎn)洁白(bái)：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习，多(duō)次操作：练习、练笔、练操(cāo)、训练。

　　4、练功(gōng)、经验多，精熟：老(lǎo)练、熟(shú)练、干（刵）练。

　　实的解释：1、实（實(sh云南有哪几个市 云南是几线城市í)）充满：实心、充(chōng)实、虚实。

　　2、符(fú)合客(kè)观情况，真(zhēn)，真诚：实话、实惠(huì)、实际。

　　3、实(shí)践(jiàn)，实行；

　　履行(xíng)：实体、实施。

　　4、植物结的果(guǒ)：果实、开花结实、富足。

　　《秋水(shuǐ)》是(shì)《庄子》中的(de)又一长篇，用篇首的两个字作为篇名，中心是讨(tǎo)论人(rén)应怎样去认识外物。

　　全篇由两大部分组成(chéng)。

　　前一(yī)部分写北(běi)海海(hǎi)神跟河(hé)神(shén)的谈话(huà)，一问一答(dá)一气(qì)呵成，构成(chéng)本篇(piān)的主体。

　　庄子，姓庄，云南有哪几个市 云南是几线城市名周，字子(zi)休（亦说子沐），宋国蒙人(rén)。

　　他是东周战国中期著名(míng)的思想家(jiā)、哲(zhé)学家和文学家。

　　创立了(le)华夏重要的哲(zhé)学学派庄学，是继老子之(zhī)后，战国时期道家(jiā)学派的代表人物，是道家(jiā)学派的主要代表(biǎo)人物(wù)之一。

非练实(shí)不食《庄子秋水》中(zhōng)的练实是通假字吗

　　不是(shì)通假字，练(liàn)实是指竹(zhú)子开花后结的果实。

　　出自战国庄(zhuāng)子《庄(zhuāng)子·秋水》，原文节选：

　　惠子相梁，庄子往见(jiàn)之。

　　或谓惠子曰：“庄子来，欲(yù)代子(zi)相。

　　”于是惠子恐，搜于国中(zhōng)三日三(sān)夜。

　　庄子往见(jiàn)之，曰(yuē)：“南(nán)方有(yǒu)扮(bàn)岩鸟(niǎo)，其名为鹓(yuān)雏(chú)，子知(zhī)之乎？夫鹓雏发(fā)于南海，而飞(fēi)于北海；非梧(wú)桐(tóng)不(bù)止，非练实(shí)不食，非醴泉不饮。

　　于是鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰(yǎng)而(ér)视之曰(yuē)：‘吓！’今(jīn)子欲以子之梁国而吓我(wǒ)邪(xié)？”

　　译文：

　　惠子在梁(liáng)国做宰相(xiāng)，庄子前往看(kàn)望(wàng)他。

　　有人对惠子说：“庄子来梁国，是想取代你做宰相。

　　”于(yú)是惠子恐(kǒng)慌起(qǐ)来，在都城内(nèi)搜寻庄子(zi)，整整三天三夜。

　　厅(tīng)乎御

　　庄子前去见他，说：“南方有一种鸟，它(tā)的顷此(cǐ)名字叫鹓鶵，你知道它吗？那(nà)鹓鶵(chú)从南(nán)海(hǎi)起飞飞(fēi)到(dào)北海去，不(bù)是梧桐树不栖息，不是竹子的果实不吃，不是甜(tián)美的泉水不喝。

　　在此(cǐ)时猫(māo)头鹰拾到一只腐臭的老鼠，鹓鶵从它面前飞过，鹞鹰(yīng)仰头看着，发(fā)出‘喝！’的(de)怒斥声。

　　现在你也想用(yòng)你的梁国相位(wèi)来威胁我吗(ma)？”

　　扩展资料

　　创作背景(jǐng)：

　　《秋水(shuǐ)》选自《庄子·外篇》，是《庄子》中(zhōng)的又一长篇，用(yòng)篇首的两个字作(zuò)为篇名，中心是讨(tǎo)论(lùn)人应怎样去认识(shí)外物。

　　篇(piān)之强调了认(rèn)识事(shì)物的复杂性，即事物本身(shēn)的相对性和认(rèn)知过程的变(biàn)异(yì)性，指出(chū)了认(rèn)知之不易和(hé)准确判(pàn)断的困难。

　　但篇(piān)文过分(fēn)强调了(le)事(shì)物(wù)变化的不定(dìng)因素，因而最终仍只能顺物自化，返(fǎn)归无为，这便是庄子(zi)的无为思想。

　　主旨赏析：

　　这则故事，辛(xīn)辣地讥讽了醉心于功(gōng)名富贵者的嘴脸，表现(xiàn)了庄子对功名利(lì)禄的态度。

　　文(wén)章善于运(yùn)用比喻，庄子将(jiāng)自己(jǐ)比作鹓(yuān)鶵，将惠(huì)子比作鸱，把功名利(lì)禄(lù)比作腐鼠(shǔ)，表明(míng)自己鄙弃功(gōng)名利禄(lù)的(de)立(lì)场和志趣，讽刺了惠子(zi)醉心于功(gōng)名(míng)利禄且无端猜(cāi)忌(jì)别人的丑(chǒu)态。

　　作者简介(jiè)：

　　庄子，战国中(zhōng)期(qī)思想家、哲学家和文学家。

　　姓庄(zhuāng)，名周，字子休(xiū)（亦(yì)说子沐(mù)），宋(sòng)国蒙人(rén)，先祖是宋国君主宋戴(dài)公。

　　他创立了华夏重要的哲学(xué)学派庄学，是继老子之后，战国(guó)时期道家学(xué)派的代表人物，是道家学派的主要代表(biǎo)人物之一。

　　与老子并称为老庄。

　　庄(zhuāng)子的(de)想象(xiàng)力极为(wèi)丰富，语言(yán)运用自如，灵活多(duō)变，能把一些微妙(miào)难言(yán)的哲理说得引人入(rù)胜。

　　他的作(zuò)品被人称(chēng)之为(wèi)“文学的哲学，哲学的文学”。

　　代表作(zuò)品为《庄子》，其中的名(míng)篇有《逍遥(yáo)游》、《齐物论》等。

　　参考资料来源：百度百科-庄子·秋水

　　参考资料(liào)来源(yuán)：百度百(bǎi)科(kē)-庄(zhuāng)子

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