吾(wú)妻之美我者(zhě)的美是什(shén)么意思(sī)，吾(wú)妻之美我者的(de)美(měi)是什么(me)用法是意思：美丽的。

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吾妻(qī)之美我者的美是什么意思，吾(wú)妻之美我者的(de)美是(shì)什么用法(fǎ)

　　出处：战(zhàn)国时期刘向《邹忌讽齐(qí)王纳谏》。

　　邹忌修(xiū)八尺有余，而形貌昳丽。

　　朝服(fú)衣冠(guān)，窥镜，谓其(qí)妻曰(yuē)：“我孰(shú)与城北徐公(gōng)美？”其妻曰(yuē)：“君美甚，徐公(gōng)何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。

　　忌不(bù)自信，而(ér)复问(wèn)其妾曰(yuē)：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦(dàn)日，客从外来(lái)，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美(měi)？”客曰(yuē)：“徐公(gōng)不若君(jūn)之美也。

　　”明日徐(xú)公(gōng)来，孰视之，自以为不如；

　　窥镜而自(zì)视，又(yòu)弗如远甚(shèn)。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美(měi)我者，私我也；

　　妾之美我(wǒ)者，畏我也；

　　客之(zhī)美我(wǒ)者，欲有求于我也。

　　”

　　邹忌身(shēn)长五十(shí)四·寸左右，而且(qiě)形象外貌光艳美丽。

　　有一天早(zǎo)晨他穿(chuān)戴(dài)好衣帽(mào)，照(zhào)着(zhe)镜子(zi)，对他的妻子说：“我与城北的徐公相比(bǐ)，谁更美丽呢？”他的妻子(zi)说：“您美极(jí)了，徐(xú)公怎么能比得上您呢？城北的(de)徐公齐(qí)国的最美的男子。

　　邹(zōu)忌不(bù)相信(xìn)自银川海拔高度是多少 银川有高原反应吗己(jǐ)（比徐公美(měi)），于是又问他的小妾(qiè)说：“我和徐公(gōng)相(xiāng)比(bǐ)，谁(shuí)更(gèng)美丽？”妾说：徐公怎么能(néng)比得(dé)上您呢(ne)？第(dì)二(èr)天，有客人从外面来拜访，邹忌(jì)和(hé)他(tā)坐着谈(tán)话，邹忌问客人道：“我和徐(xú)公相(xiāng)比，谁(shuí)更(gèng)美丽？”客人说：“徐公不如您美丽(lì)啊。

　　”

　　又过(guò)了一(yī)天，徐(xú)公前(qián)来(lái)拜访，（邹忌）仔细(xì)地端(duān)详他，自己觉得不如他美丽；

　　看着镜子里的自(zì)己(jǐ)，更是觉得自(zì)己与徐公相差甚(shèn)远。

　　傍晚(wǎn)，他躺在床上休息时想这件事(shì)，说(shuō)：“我(wǒ)的妻子认为我(wǒ)美，是偏爱我；

　　我的小(xiǎo)妾认(rèn)为我美，是惧怕(pà)我；

　　客人赞美(měi)我(wǒ)美，是有事情要求(qiú)于我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年)，一(yī)作“驺忌”，尊称“驺子(zi)”，中国战国时期齐国人(rén)。

　　《史记》亦(yì)作驺(zōu)忌，齐桓公(gōng)田午时的大臣(chén);齐威(wēi)王田(tián)因齐时期，以鼓琴(qín)游说齐威王(wáng)，被(bèi)任相国(guó)，封于下邳(今(jīn)江(jiāng)苏睢宁(níng)古(gǔ)邳镇)，号成侯;后又侍齐宣王田辟疆。

　　他曾劝说齐威王奖励(lì)群臣(chén)吏民进谏，主张革新政治，修订法律，选(xuǎn)拔人才，奖励贤臣，处罚奸吏，并选荐(jiàn)得力大臣坚守四境，从此齐国(guó)渐强。

　　前360年前后(hòu)，齐威王起用邹忌实行(xíng)改革，“谨修法律而督奸吏(lì)”。

吾妻之(zhī)美我(wǒ)者 的(de)美(měi)什(shén)么意思

　　出(chū)处：战国时期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　原文节选：明(míng)日(rì)徐公来，孰视之，自(zì)以为不如；窥镜而自视(shì)，又弗如(rú)远甚。

　　暮寝而思(sī)之，曰(yuē)：“吾(wú)妻之美我者，私(sī)我(wǒ)也；妾(qiè)之美我(wǒ)者(zhě)，畏(wèi)我也；客之(zhī)美(měi)我者(zhě)，欲有求(qiú)于我也。

　　”

　　译文：又过了一天(tiān)，徐(xú)公(gōng)前来拜访，（邹忌(jì)）仔细地端详他，自己觉得不如(rú)他美丽(lì)；照着镜子里(lǐ)的自(zì)己，更是觉得(dé)自己(jǐ)与徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺在(zài)床上休息(xī)时想这件(jiàn)事，说：“我的妻子认斗(dòu)举为我美，是偏(piān)爱我；我(wǒ)的(de)小(xiǎo)妾认为我(wǒ)美(měi)，是惧(jù)怕我；客(kè)人(rén)赞美(měi)我美(měi)，是有(yǒu)事(shì)情要求于我。

　　”

扩(kuò)展资(zī)料

　　文章塑造了邹忌这样有(yǒu)自知之(zhī)明，善于思考(kǎo)，勇于进谏的贤(xián)士形象。

　　又表现了(le)齐(qí)威王知错能改，从(cóng)谏如流(liú)的明君形象(xiàng)，和革除弊端，改良政治(zhì)的(de)迫切愿望和巨(jù)大决心。

　　告诉读者居上者只有广空中碧开言路(lù)，采纳群言(yán)，虚心(xīn)接(jiē)受(shòu)批(pī)评意(yì)见并积极加以改正才有可能成功。

　　文章以“孰美”的(de)问答开篇，继(jì)写邹忌暮(mù)寝自(zì)思，寻找妻、妾、客人赞美自己的因为，并因小(xiǎo)悟大，将生(shēng)活(huó)小事与国大事有机地联系起(qǐ)来。

　　由自己的“敝”，用类比(bǐ)培瞎推理的方法婉(wǎn)讽(fěng)“王之敝甚”，充分显示了邹忌巧(qiǎo)妙的讽谏艺术与娴熟的从政谋略。

　　邹(zōu)忌(jì)正是以自身的(de)生活体(tǐ)悟，委婉地劝谏(jiàn)齐(qí)威王(wáng)广开言路(lù)，改革弊政，整顿吏治(zhì)，从而收到很(hěn)好的(de)效(xiào)果。

　　创作(zuò)背景：春(chūn)秋战(zhàn)国之际，七雄并立，各(gè)国间的兼(jiān)并战争，各统治集团内部新(xīn)旧势力的斗(dòu)争，以(yǐ)及民众风起云(yún)涌的反抗斗争，都异常尖锐激(jī)烈。

　　在这激烈动荡的时代，“士”作为(wèi)一种最活(huó)跃的阶层出(chū)现在政治舞(wǔ)台上。

　　他们以自己的才能和学识，游说于(yú)各国之间，有的(de)主张连横，有(yǒu)的(de)主(zhǔ)张合纵，所以，史称这(zhè)些人为策士或(huò)纵横家。

　　他们提出一定的政(zhèng)治主张或(huò)斗争策略，为某(mǒu)些(xiē)统(tǒng)治集(jí)团服务，并且往往(wǎng)利(lì)用当时错综复杂的斗争形势(shì)游说使诸侯(hóu)采纳，施(shī)展着自己(jǐ)治国安邦(bāng)的才干。

　　各国(guó)统(tǒng)治者也认识到，人心的向背，是国家政(zhèng)权能否巩固的决(jué)定(dìng)性因素(sù银川海拔高度是多少 银川有高原反应吗)。

　　失去了(le)民(mín)心，国(guó)家的统治就(jiù)难以(yǐ)维(wéi)持。

　　所以，他(tā)们争相(xiāng)招揽人才，虚心纳谏，争取“士”的支持。

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