提到湘(xiāng)西赶尸(shī)，大家(jiā)可能没见(jiàn)过(guò)但肯定听过。不论是影视剧还是小说里，很多剧情(qíng)都(dōu)是以(yǐ)湘(xiāng)西赶尸为原型。湘西赶(gǎn)尸，是(shì)利用什么原理能让尸体(tǐ)行走和跳跃的？湘西赶尸(shī)，是湘西地区的(de)一种巫文化。是将客死(sǐ)他乡(xiāng)之(zhī)人的尸体带回(huí)家(jiā)乡的一种(zhǒng)方(fāng)法，好让他们落叶归根(gēn)，入土(tǔ)为安。

湘西(xī)赶尸

湘西在哪里？赶(gǎn)尸又是如(rú)何操作的？

湘西，亦称湘西地区、大湘(xiāng)西，一般(bān)是对包括张家界市、湘西自治(zhì)州、怀化市以及(jí)邵阳(yáng)市西部(bù)诸县(xiàn)（绥宁等）在内的(de)整(zhěng)个湖南(nán)西部地(dì)区的统称。赶尸这一技(jì)术起源于(yú)清朝中(zhōng)期，起初是(shì)船运(yùn)的方式。但，三(sān)峡(xiá)的一段水路(lù)并不平稳(wěn)，船(chuán)只沉(chén)没(méi)偶有发生(shēng)，为了死者的安全，船运也逐渐淘汰了，赶(gǎn)尸便(biàn)应运(yùn)而(ér)生。

湘西(xī)赶尸

如何赶尸(shī)？

人都(dōu)已经死了，如(rú)何能行走？影视剧(jù)我们常(cháng)能看(kàn)到，午夜时分，赶尸人都穿着一双草鞋，身(shēn)上穿一身(shēn)青布长衫(shān)，腰(yāo)间系(xì)一(yī)黑色(sè)腰带，头上戴一(yī)顶青布帽，手执(zhí)铜锣，腰包藏着(zhe)一(yī)包符，走在尸体(tǐ)前面，嘴里还(hái)念念(niàn)有(yǒu)词“湘西赶尸(shī)，生人回避”。而尸体则用草绳穿起(qǐ)来(lái)走在赶尸人身后。既(jì)然已成尸体，自然(rán)以失(shī)去生命体征，亦不能动。所(suǒ)以(yǐ)，尸体(tǐ)是如(rú)何行(xíng)走的？对于这(zhè)一点说(shuō)法众多。

湘西赶尸原理

1、分尸—背尸

据报道(dào)说有(yǒu)运尸(shī)匠会只留下尸体的头和四(sì)肢而抛弃躯干(gàn)，而另用稻(dào)草等(děng)扎一个新躯干。而搬(bān)运时一名(míng)运尸匠会把尸体背(bèi)上(shàng)，然后一起套上黑(hēi)尸布(bù)。为防止(zhǐ)死者(zhě)家属(shǔ)看穿，赶尸匠会独办收殓，只让(ràng)家属(shǔ)粗看(kàn)尸体。的确，通常到目(mù)的地两三天前，赶(gǎn)尸人(rén)会事先通知死者家属，准(zhǔn)备(bèi)好衣衾(qīn)棺材，等“尸(shī)体(tǐ)”一到，立刻将寿衣帽、寿鞋给(gěi)死人穿戴齐(qí)备，装进寿木。入殓过(guò)程(chéng)，全由(yóu)“赶(gǎn)尸(shī)”者承担，绝(j大冤种什么意思，大冤种和大怨种区别ué)对(duì)不(bù)允许旁人(rén)插(chā)手和(hé)旁观，正如出发(fā)时将尸体“扶出棺材”不允许(xǔ)窥视一(yī)样。入殓过程也必(bì)须是三更(gèng)半夜，而不允许(xǔ)其他(tā)人观看，依据(jù)赶尸人的(de)说法(fǎ)是生人(rén)靠近尸体，会有“尸变”发生。其实，这(zhè)只是害怕(pà)其他人发现他们(men)将尸体(tǐ)分解而(ér)编造(zào)出来的谎言。

但这(zhè)种(zhǒng)解(jiě)释没有说明如何同(tóng)时运多具尸(shī)体，也没有解释尸(shī)体(tǐ)如何(hé)蹦(bèng)跳状前进。

湘西(xī)赶尸原(yuán)理

2、竹运

台湾(wān)媒(méi)体的(de)分析认为运尸的主要工具是(shì)竹子(zi)。运尸匠用竹子穿过死者大袖寿衣的腋下，将(jiāng)数具尸体排(pái)在一起，前后(hòu)两名运尸(shī)匠(jiàng)便可抬(tái)竹(zhú)子运尸。尸体的(de)双臂被绑在竹(zhú)子上，大袖使得竹(zhú)子可以被遮住(zhù)；而竹子的韧(rèn)性使得前进时会上下晃动，带动尸(shī)体同(tóng)样上下(xià)晃动，远观便有如尸体(tǐ)蹦跳(tiào)状(zhuàng)前进了。

人死后尸体(tǐ)会发僵发硬(yìng)，利用竹(zhú)子也确实是个不(bù)错的办法。并且从川边(biān)到湘西(xī)，地理(lǐ)条件(jiàn)是(shì)向下(xià)倾斜(xié)的(de)，走(zǒu)的一般都是向(xiàng)下(xià)的(de)斜坡，重力势能转(zhuǎn)化为动能，尸体(tǐ)架子就能行动方便，也省劲儿。而这些小路，都(dōu)是赶尸人精心选择，上坡极少，而遇到上坡路只好一(yī)个个(gè)背上(shàng)去了(le)。

湘西赶尸(shī)

3、黑帮走私

一(yī)些人是真赶(gǎn)尸，而在乱世一些人则是以(yǐ)赶尸为由干(gàn)着走私的行(xíng)当。他们为了(le)获取暴利(lì)，就打着赶(gǎn)尸人的名头，走私食盐、火柴等生活必需(xū)品，贩卖给湘(xiāng)西的贫苦生活，再将(jiāng)他们的(de)药材带出大山(shān)卖得(dé)高价。由于(yú)这(zhè)些(xiē)都是见不得的(de)勾当，所以利用赶(gǎn)尸为(wèi)由就再适合不过(guò)了！

湘西赶尸

现在的湘西还有赶尸人吗？

如(rú)今，由于科技的(de)发展，人们(men)思想的解放，赶尸已然(rán)不(bù)复存在。已悄然(rán)演变成(chéng)了(le)一种(zhǒng)文化！在湘(xiāng)西(xī)一(yī)些地区(qū)每当夜幕降临，赶尸(shī)作为一项民俗(sú)用舞(wǔ)蹈形(xíng)式呈现在游客面前(qián)。当(dāng)神(shén)秘的色彩被(bèi)科学荡涤，我们(men)会发现湘西(xī)赶尸其(qí)实是(shì)特定历史文(wén)化环境(jìng)下楚巫文化的一个(gè)小小延伸(shēn)，是(shì)特定人群（如巫师）为满足人们叶落归(guī)根的心(xīn)愿(yuàn)而将某些传统文化资(zī)源转化为生(shēng)计方式(shì)的结果。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 大冤种什么意思，大冤种和大怨种区别