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  杞人(rén)忧天文言(yán)文翻译(yì)及原文,列子杞人忧天文(wén)言(yán)文翻译是《杞人忧天》是一则寓言,出(chū)自《列子(zi)·天瑞篇》的。

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  《杞人忧天(tiān)》是一则寓言,出自《列子·天(tiān)瑞篇》。

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杞人忧天(tiān)文言文(wén)原文

  杞国有(yǒu)人(rén)忧天地(dì)崩坠,身(shēn)亡所寄,废寝食者。

  又(yòu)有忧彼之(zhī)所忧者(zhě),因往晓(xiǎo)之,曰:“天,积气(qì)耳,亡处亡气。

  若屈伸呼吸,终(zhōng)日在(zài)天中行(xíng)止,奈何忧(yōu)崩坠乎(hū)”

  其人曰:“天(tiān)果积气,日月星宿,不当坠耶(yé)”

  晓之者曰:“日月星宿,亦积气(qì)中之有(yǒu)光耀者,只使(shǐ)坠(zhuì),亦(yì)不(bù)能有(yǒu)所中(zhōng)伤。

  ”

  其人曰(yuē):“奈地坏何”

  晓之者曰:“地,积块耳,充塞四(sì)虚,亡处亡块。

  若躇步(bù)跐蹈,终日在(zài)地上(shàng)行止,奈何忧(yōu)其坏”

  其人舍然大喜,晓之者(zhě)亦舍然大喜。

杞人(rén)忧天翻(fān)译

  古(gǔ)代杞国有(yǒu)个人担心(xīn)天会塌、地会陷,自己无处(chù)存身(shēn),便食(shí)不(bù)下咽(yàn),寝(qǐn)不安(ān)席(xí)。

  另(lìng)外又有个(gè)人为(wèi)这个杞国人的忧愁而(ér)忧愁,就去开导他,说:“天(tiān)不过(guò)是积聚的气体(tǐ)罢(bà)了,没有哪(nǎ)个地方没有空气的。

  你一(yī)举一动,一呼(hū)一吸,整天(tiān)都在(zài)天空(kōng)里活(huó)动,怎么还担心天会塌(tā)下(xià)来呢(ne)?”

  那人说(shuō):“天是气体(tǐ),那(nà)日、月(yuè)、星、辰不就(jiù)会(huì)掉下来吗?”开导他的人说:“日、月(yuè)、星、辰也是空气中发光的东西,即使(shǐ)掉下来,也不会(huì)伤害什么。

  ”

  那人又(yòu)说(shuō):“如果地陷下(xià)去怎么办(bàn)?”

  开导他(tā)的人说:“地(dì)不过(guò)是(shì)堆积(jī)的(de)土块(kuài)罢(bà)了,填满了四处,没有什么(me)地方是没有(yǒu)土块的,你行走跳(tiào)跃,整天都(dōu)在地上活动,怎(zěn)么还担心地会陷下去呢?”

  (经(jīng)过(guò)这个人一解释)那(nà)个杞(qǐ)国人才(cái)放下心来,很高兴(xīng);

  开导他的人也放了(le)心,很高兴。

杞人忧天的故事

  公元前611年,楚国遇上(shàng)严(yán)重(zhòng)灾荒,饿死不少(shǎo)百姓,楚庄王在韬光养晦“三年不鸣、不(bù)飞”。

  楚之四邻乘其危(wēi)难群(qún)起攻楚。

  庸(yōng)国国君(jūn)遂起兵东进,并率领南(nán)蛮附庸各国的军队会(huì)聚(jù)到选(今(jīn)枝江(jiāng))大举(jǔ)伐楚,楚国危在旦夕。

  楚庄(zhuāng)王火速派使者联合巴国、秦国(guó)从腹(fù)背攻打庸(yōng)国。

  公元前611年,楚与秦、巴三(sān)国(guó)联军大举破庸,庸都方城(chéng)四面楚歌(gē),遂为三(sān)国所灭,楚(chǔ)王(wáng)实现了“一鸣惊人”的壮志(zhì)。

  时间来到(dào)了唐代。

  陆象(xiàng)先是唐朝一(yī)个很有气量的人(rén)。

  当时太平公主专权,宰相(xiāng)萧至(zhì)忠、岑义等大臣都投靠她(tā),只有象先洁身自好,从不去巴结。

  先天二年,太(tài)平公主(zhǔ)事发(fā)被(bèi)杀,萧至忠等被诛。

  受这件事牵连的人很多,象(xiàng)先暗中化解,救了许多人(rén),那(nà)些人事(shì)后都不知道。

  先天三年,象先(xiān)出任剑南(nán)道按察使,一个司(sī)马劝象先说:“希(xī)望明公采取些杖罚(fá)来树立威名(míng)。

  要不(bù)然(rán),恐怕没人会(huì)听(tīng)我们的(de)。

  ”象先说:“当政(zhèng)的人(rén)讲理就可以了,何(hé)必要讲严刑呢这(zhè)不是(shì)宽厚人的(de)所为。

  ”

  六年,象先出任蒲州刺史。

  吏(lì)民有罪了,大多开导教育一(yī)番(fān),就放了(le)。

  录事对象先说:“明公您不鞭打他们,哪里有(yǒu)威(wēi)风!”象先说(shuō):“人情都(dōu)差(chà)不多的,难(nán)道他们(men)不明(míng)白我的话如果要用刑,我看应该先从你开始。

  ”录事惭愧地退了(le)下(xià)去。

  象(xiàng)先常常(cháng)说:“天下本来无事,都是人(rén)自(zì)己给自(zì)己找麻烦,才将(jiāng)事情(qíng)越弄越糟(庸(yōng)人自扰)。

  如果在开始就能清醒这一(yī)点(diǎn),事(shì)情就简单多了。

  ”

杞(qǐ)人(rén)忧天原文及翻译注释(shì)

  杞(qǐ)人忧天的翻(fān)译及原(yuán)文(wén)如下:

  译文:

  杞国(guó)有个人担心天地会崩(bēng)塌,自己没有可以生存的地方,于指(zhǐ)渗是睡(shuì)不着吃不下(xià)。

  又(yòu)有个人为(wèi)这个杞国人的担心而担心(xīn),就(jiù)去劝导(dǎo)他,说(shuō):“天(tiān)不过是积聚的气体罢了,没有哪(nǎ)个地方是没有空气的。

  你的(de)举止呼吸,整天都在空气中进行,为什么还担心天会塌下来呢?”

  那人说:“天果真是积聚的气体,那么太阳、月亮、星星就不会掉下来吗?”劝导他的人说:“太阳、月(yuè)亮(liàng)、星星(xīng)也是空气中发光的气体,即(jí)使掉(diào)下来,也(yě)不(bù)会伤害到谁。

  ”

  那(nà)人又(yòu)说(shuō):“如果(guǒ)地陷下去(qù)了怎么办?”劝(quàn)导他的人(rén)说(shuō):“地不过是堆(duī)积的土块罢了,它填满了(le)四处,没(méi)有哪个地(dì)方是没(méi)有孝逗山土(tǔ)块的。

  你的行走(zǒu),整天都在地(dì)上(shàng)进行,为什么还担心地会陷下去呢?”于是那个杞国人才(cái)放下心来很开心,劝导他的人(rén)也放(fàng)下(xià)心来(lái)很开(kāi)心。

  原文:

  杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食(shí)者。

  又(yòu)有忧彼之(zhī)所忧者(zhě),因往(wǎng)晓之,曰(yuē):“天,积气耳,亡处亡(wáng)气(qì)巧中。

  若屈伸(shēn)呼吸(xī),终(zhōng)日在天中行止(zhǐ),奈(nài)何(hé)忧崩坠乎?”其人(rén)曰:“天果(guǒ)积气,日(rì)、月、星宿,不当坠耶?”

  晓(xiǎo)之者曰:“日、月、星宿(sù),亦积气中之有光(guāng)耀者,只(zhǐ)使坠,亦(yì)不能有所中伤(shāng)。

  ”其人曰:“奈(nài)地坏何?”晓之者(zhě)曰:“地(dì),积块耳,充(chōng)塞(sāi)四虚,亡处亡块。修正丰胸乳霜有效果吗,国家认可的丰胸品牌排行榜p>

  若躇步跐(cī)蹈,终(zhōng)日在地上(shàng)行(xíng)止,奈何忧其坏?”其人舍然大喜,晓之(zhī)者亦舍然大喜。

  详细介绍:

  《杞人忧天》是中国战(zhàn)国时期道家(jiā)经典著作《列子》中记载的一则寓言。

  这则寓言通过(guò)杞(qǐ)人担忧天地崩坠的故事,嘲笑了那种整(zhěng)天(tiān)怀着毫无必要的担心和(hé)无穷无尽(jǐn)的忧(yōu)愁,既(jì)自(zì)扰又扰人的庸人,告(gào)诉人们不要(yào)毫无根据地(dì)忧虑(lǜ)和(hé)担心。

  全文寓意深(shēn)刻,形象鲜明,言简意赅,逻辑严谨,文气(qì)贯通(tōng),一气呵成。

  这则(zé)寓言见于《列子·天瑞篇》。

  列子为了(le)在(zài)文章中形象地说(shuō)明其宇宙观与(yǔ)自然观,又从其宇宙(zhòu)观(guān)与(yǔ)自(zì)然观阐明其人(rén)生观而(ér)采用(yòng)了这则(zé)寓(yù)言。

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