至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢，至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号-橘子百科-橘子都知道

至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢，至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号什么春白雪是什么成语，什么春白雪是什么成语

　　什么春白雪是什(shén)么成语，什么春白雪是什么成语(yǔ)是(shì)阳春白雪的。

　　关于什(shén)么春白雪是什么(me)成语(yǔ)，什么春白雪是什(shén)么成语以及什么春白雪是什么成语，什么春(chūn)白雪是(shì)什么成语四个字，什么春白(bái)雪是什么成语(yǔ)有哪(nǎ)些(xiē)，什(shén)么春白雪成语四字成语(yǔ)，什(shén)么春白(bái)雪(xuě)组成成(chéng)语等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下(xià)的生活小知(zhī)识：

什么春白(bái)雪是什(shén)么成(chéng)语，什么春白雪是什么成语

　　是(shì)阳(yáng)春白雪的。

　　阳春(chūn)白雪，汉语(yǔ)成语(yǔ)，读音为yáng chūn bái xuě，原指(zhǐ)战国(guó)时代楚国的较高(gāo)雅(yǎ)的歌曲，后比喻(yù)高(gāo)深(shēn)的不通俗的文(wén)学艺(yì)术。

　　出自《对(duì)楚王问》。

成语出(chū)处

　　战国(guó)楚宋(sòng)玉(yù)《对楚王问》：客有(yǒu)歌于郢(yǐng)中者，其始(shǐ)曰：《下里》《巴人》，国中属而和(hé)者(zhě)数千人(rén)。

　　……其(qí)为(wèi)《阳春(chūn)》《白雪》，国中属而和(hé)者不过数十人。

成语故事

　　阳春(chūn)白(bái)雪(xuě)的典(diǎn)故来自《楚辞》中的(de)《宋玉答楚(chǔ)王问》一(yī)文(wén)。

　　楚襄王(wáng)问宋玉，先生(shēng)有什(shén)么(me)隐(yǐn)藏的德行么？为何(hé)士(shì)民众庶(shù)不怎么称誉(yù)你啊(a)？宋玉说，有歌者客于楚国郢中(zhōng)，起(qǐ)初吟唱"下里巴人"，国中和者有数千人。

　　当歌者唱(chàng)"阳(yáng)阿薤(xiè)露"时，国中(zhōng)和者只有数百人。

　　当歌者唱" 阳春白(bái)雪"时，国中和(hé)者不(bù)过数十人。

　　当歌曲再增加一(yī)些高难度的技巧，即"引商刻羽，杂以(yǐ)流徵"的(de)时候，国中和者不过三数人而已(yǐ)。

　　宋玉的结论(lùn)是(shì)，"是其曲弥高，其和(hé)弥寡。

　　"阳春白雪"等歌曲越高雅、越(yuè)复杂(zá)，能唱和的人自然越来(lái)越少，即曲高(gāo)和(hé)寡。

　　当(dāng)然宋玉与楚襄王的这番讨论的目(mù)的不(bù)是谈论(lùn)歌(gē)曲本身，而是强调雅与俗的(de)巨(jù)大差(chà)距，并为自(zì)己的(de)才德不被(bèi)世人(rén)承(chéng)认而辩解。

　　宋玉进而说"鸟有(yǒu)凤(fèng)而鱼有鲲"，自然非(fēi)凡间俗(sú)物(wù)可(kě)比。

　　宋玉说，"非独(dú)鸟有凤而鱼有鲲也，士亦有之(zhī)。

　　"最后，宋玉引(yǐn)出了自己(jǐ)的结(jié)论，即"夫(fū)圣人瑰意琦行，超(chāo)然独处(chù)；

　　夫世俗之民(mín)，又安知臣之所为哉？"宋玉的(de)意思是，但凡世间(jiān)伟大超凡者，往往特(tè)立独行，其思想和(hé)行为往往不为普(pǔ)通人所理解。

造句

　　1.宛如阳春白雪(xuě)，天籁(lài)之(zhī)音(yīn)，真是此曲只(zhǐ)应天上(shàng)有(yǒu)，人间难得(dé)几回闻啊！

　　2.我的(de)作品属下里巴人(rén),他(tā)的(de)才真正(zhèng)称得(dé)上阳春白雪。

　　3.她让阳春(chūn)白雪和(hé)下(xià)里(lǐ)巴人经过视(shì)听经典艺术知识体系与现代(dài)电子视听软件创作媒体的再创作之后，共同成(chéng)为广大(dà)观众(zhòng)的(de)审美对象和欣(xīn)赏内(nèi)容。

　　4.这首词当属阳春白(bái)雪之列。

　　5.人们着意(yì)发掘并谱(pǔ)写成诗章(zhāng)的(de)，不是崇高优美的阳春白雪，而是发生在身旁，卑微(wēi)而平凡(fán)的事(shì)物。

　　6.我喜欢看阳春白(bái)雪的世界名着，也喜(xǐ)欢看(kàn)下(xià)里(lǐ)巴人的通俗小说。

　　7.升官(guān)快(kuài)乐，扬扬得意(yì)，晦气扬长而去，好(hǎo)运扬眉(méi)吐气，阳(yáng)春白(bái)雪漂(piāo)亮，洋洋洒洒纳福，万事(shì)阳关大道！

　　8.我弹奏的曲子(zi)是阳春白雪，而你的(de)唱的流行(xíng)音(yīn)乐是下里(lǐ)巴人。

　　9.阳春白雪(xuě)抒怀(huái)抱(bào)，明(míng)月(yuè)清泉尚节操(cāo)。

　　10.最棒(bàng)的(de)恶作剧总是(shì)让人(rén)分不清合法与(yǔ)非(fēi)法(fǎ)，阳春(chūn)白(bái)雪和下里巴人，对与错(cuò)的(de)界限(xiàn)。

成语什(shén)么春(chūn)白雪

　　是阳春白雪。

　　【成语】：阳春(chūn)白雪

　　【拼音】： yáng chūn bái xuě

　　【解释】：原指战(zhàn)国时代楚国的一种较高级的歌曲(qū)。

　　比喻高深的(de)不通俗的文学艺术。

　　【出(chū)处】：战国·楚·宋玉《对(duì)楚王问》：其(qí)为《阳阿》、《薤露》，国中属(shǔ)而和者(zhě)数(shù)百人，其(qí)为《阳春》、《白雪》，国(guó)中属而(ér)和者不过数(shù)十人(rén)而(ér)已。

　　【举例造句(j至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢，至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号ù)】：长老听了(le)，赞叹不已道：真是阳春(chūn)白雪，浩气(qì)冲霄。

　　【近义(yì)词】：曲高和寡、鲲(kūn)鹏(péng)图南

至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢，至圣指至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢，至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号

　　【反义词】：下里巴(bā)人、阳阿薤露

　　【灯(dēng)谜】：风光三月(yuè)见(jiàn)杨(yáng)花

　　【用法】：作(zuò)主语(yǔ)、宾语；

　　指文学作品

　　什么(me)春白雪是什(shén)么(me)成语，什么(me)春白雪是(shì)什么成(chéng)语是阳春白雪的。

　　关于什么春白(bái)雪是什么成语(yǔ)，什(shén)么春白雪是什么成语(yǔ)以及什么春白雪是(shì)什么成语，什(shén)么(me)春(chūn)白雪是什(shén)么成语四个字，什么春白(bái)雪(xuě)是什么(me)成语有(yǒu)哪些(xiē)，什么春白雪成(chéng)语四字成语，什么春白雪(xuě)组成成(chéng)语等问题，小编将为你(nǐ)整理以下的生活小知识：

什么(me)春白雪是什(shén)么成(chéng)语，什么春白雪是什么成语(yǔ)

　　是阳春(chūn)白雪的(de)。

　　阳春白雪(xuě)，汉语(yǔ)成语，读音为yáng chūn bái xuě，原指战(zhàn)国时代楚国(guó)的较高雅的(de)歌曲，后比喻高深的(de)不通俗(sú)的文学艺术。

　　出(chū)自《对楚(chǔ)王问(wèn)》。

成语出处

　　战国楚宋(sòng)玉《对楚王问》：客(kè)有歌于郢中(zhōng)者(zhě)，其始(shǐ)曰(yuē)：《下(xià)里》《巴人》，国中属而和者数千人。

　　……其为《阳春》《白雪》，国中属而(ér)和者(zhě)不过数十人。

成语(yǔ)故(gù)事

　　阳春白雪的典故来自《楚辞》中的《宋玉答楚王问》一(yī)文。

　　楚襄王问宋玉，先生有什么隐藏的德行么？为何士民众(zhòng)庶不怎么(me)称(chēng)誉你啊？宋玉(yù)说，有歌者客于楚国郢中，起初(chū)吟唱(chàng)"下里巴人"，国中和者有数千人。

　　当歌者唱(chàng)"阳阿(ā)薤露"时，国中和者只(zhǐ)有数百人。

　　当歌者(zhě)唱" 阳春白雪"时，国中和者不过数十人。

　　当歌曲(qū)再增(zēng)加一些高难度的技巧，即"引商刻(kè)羽，杂(zá)以流徵(zhēng)"的(de)时(shí)候，国中(zhōng)和者不过(guò)三数人而已(yǐ)。

　　宋玉的(de)结论(lùn)是，"是其曲弥高，其和弥寡。

　　"阳春白雪"等歌(gē)曲越高雅、越(yuè)复杂，能(néng)唱和的人(rén)自然越来越(yuè)少，即曲高(gāo)和寡。

　　当然宋玉与楚(chǔ)襄王的(de)这(zhè)番讨(tǎo)论的目的不是谈论歌(gē)曲本(běn)身，而是强调雅与俗(sú)的(de)巨大差距，并为(wèi)自己的才德不被(bèi)世人(rén)承认而辩(biàn)解(jiě)。

　　宋玉进而(ér)说"鸟有凤而鱼(yú)有(yǒu)鲲"，自(zì)然非(fēi)凡(fán)间(jiān)俗物可比。

　　宋玉说，"非(fēi)独鸟有(yǒu)凤而鱼有鲲也，士亦(yì)有之。

　　"最(zuì)后，宋玉(yù)引出了自(zì)己的结(jié)论，即(jí)"夫圣人(rén) 瑰意琦行，超然独处；

　　夫(fū)世俗之(zhī)民(mín)，又安知臣之所为(wèi)哉？"宋玉的意思是，但(dàn)凡世间伟大(dà)超凡者(zhě)，往往(wǎng)特立(lì)独行，其(qí)思想和(hé)行为往往不为普通人所(suǒ)理解。

造句

　　1.宛如阳春白雪，天籁之音(yīn)，真(zhēn)是(shì)此曲只应天上有(yǒu)，人间(jiān)难得几回闻啊(a)！

　　2.我(wǒ)的作(zuò)品属下里巴人,他的才真正(zhèng)称(chēng)得上阳春白(bái)雪。

　　3.她让(ràng)阳春白(bái)雪(xuě)和下里巴人(rén)经(jīng)过(guò)视(shì)听经(jīng)典艺术(shù)知识体系与现代电子视(shì)听软(ruǎn)件创作媒体(tǐ)的再创作(zuò)之(zhī)后(hòu)，共同成为广(guǎng)大观众的审美(měi)对象和欣赏内容。

　　4.这首词(cí)当属阳春白雪之列。

　　5.人(rén)们着意发掘(jué)并(bìng)谱写(xiě)成诗章的，不是崇(chóng)高优美的阳春白(bái)雪(xuě)，而是(shì)发(fā)生(shēng)在身旁，卑微而平凡的(de)事物(wù)。

　　6.我喜欢看阳春(chūn)白雪的世界(jiè)名着(zhe)，也喜欢看下里巴(bā)人(rén)的(de)通俗(sú)小说。

　　7.升官快乐，扬(yáng)扬得意，晦气扬(yáng)长而去，好运(yùn)扬(yáng)眉吐气，阳(yáng)春白雪漂(piāo)亮(liàng)，洋洋洒洒纳福(fú)，万事阳关大(dà)道！

　　8.我弹奏的曲子是阳春白雪(xuě)，而你的唱的流(liú)行音乐是(shì)下里巴人。

　　9.阳(yáng)春(chūn)白雪(xuě)抒怀(huái)抱，明月清泉尚(shàng)节操。

　　10.最棒(bàng)的恶作(zuò)剧总是让人分不清合法与非法，阳(yáng)春白雪和(hé)下里巴人，对(duì)与错的界(jiè)限。