音读训(xùn)读的解释是什(shén)么，音读训读的解释是(shì)问什么是(shì)音读？什(shén)么是训读？答简(jiǎn)单来(lái)说，每个汉(hàn)字一般都会有(yǒu)两种读法，一种叫做“音读”（音(yīn)読み／おんよみ），另一种叫做“训读”（訓読み／くんよみ）的。

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音(yīn)读训读的解(jiě)释(shì)是什么，音读(dú)训读的解释

　　（音読み／おんよみ），另一种叫做“训读”（訓読み／くんよみ）。

　　“音读”模仿汉字的读音，按照这个(gè)汉(hàn)字从中国传入日(rì)本的时候的读音

　　来发音。

　　根据汉(hàn)字传入的时(shí)代和(hé)来源地的不同，大致可以分(fēn)为“唐音”。

　　“宋音”和“吴音”等几(jǐ)种。

　　但是，这直径26厘米等于多少寸，26厘米等于多少寸英寸些(xiē)汉字的发音和现(xiàn)代(dài)汉语中同一汉字

　　的发音已经(jīng)有所不同了。

　　“音读”的(de)词汇多是汉语的固(gù)有词汇。

　　“训读”是按(àn)照日本固有(yǒu)的语言

　　来读这(zhè)个汉字时的(de)读法。

　　“训读”的词汇多是表达日本(běn)固(gù)有事物的固有(yǒu)词汇等。

　　有不(bù)少(shǎo)汉字具(jù)有两

　　种以上的“音读”音和(hé)“训读”音。

　　例音读：青年（せいねん）、技(jì)術（ぎじゅつ）、恋(liàn)愛（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸福（こうふく)训(xùn)读：青(qīng)い（あおい）、恋（こい）、好(hǎo)き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸せ（しあわせ）

训读和音读是(shì)什么(me)意(yì)思？

　　训读(dú)（日(rì)语：训(xùn)読み/くんよみ），是日文所(suǒ)用汉字的一种发音方式，是使用该等汉字(zì)之日本固有同义语(yǔ)汇的读音(yīn)。

　　所以训读只借(jiè)用汉字的形和义，不采(cǎi)用汉语的音。

　　音读（音読み/おんよみ）即汉字在日语中按照日语(yǔ)对汉语的译音读出来，叫音读同一个(gè)汉字在日(rì)语(yǔ)中可能(néng)有不止一种(zhǒng)读法，是(shì)由于其在不同时期（南北朝、隋唐、宋等(děng)）吸收了当时(shí)汉字的发音。

　　每个(gè)汉字一(yī)般(bān)都会(huì)有两种读(dú)法(fǎ)，一种叫(jiào)做“音友慎春读”（音読(dú)み/おんよみ），另一种叫做“训读(dú)”（训読み/くんよみ）。

　　有不少(shǎo)汉字具有(yǒu)两种以上的“音读”音和“训读”音。

　　日语(yǔ)和韩语中的(de)训读

　　1、日语

　　在(zài)日(rì)语(yǔ)里，训(xùn)读(dú)（训読）是以日语固有的发音(yīn)来读出汉字，与该汉字本身(shēn)的好(hǎo)耐字音（吴音、汉音、唐音等）有很(hěn)大的(de)不同(tóng)。

　　例:“金”训读为“かね”（kane），是和语固有之说法，与字(zì)音“きん”（kin）并无关联。

　　2、韩语

　　一般认为现代“韩语不存(cún)在训读(dú)”。

　　但(dàn)近代以前曾(céng)有(yǒu)乡札、吏读、口诀等类似日本万(wàn)叶假名的标(biāo)记法存(cún)在，充分利用这(zhè)些汉字的(de)训读。

　　使用类似于和(hé)训（日本的(de)训读）的韩训。

　　对(duì)某(mǒu)些的汉字，这意味着(zhe)相关(guān)“汉语传入以前的朝(cháo)鲜的孝哪固有语”的韩训。

　　现如今除了在语言学与语源论等(děng)进(jìn)行(xíng)讨论以外，日常言语已经不再使(shǐ)用(yòng)。

　　但是“串”“钊(zhāo)”等为例外存在(zài)的训读。

　　“串”读作“”的情况(kuàng)下意思为“海角”，“钊”读作“”的情况下(xià)意(yì)思为“生铁”，“串(chuàn)”“钊”并不使(shǐ)用本来(lái)的意(yì)思，这(zhè)类的韩语类似于(yú)日文的“国训(xùn)”。

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