还记得(dé)2002年的第(dì)一场雪(xuě)吗？

尽管(guǎn)2023年(nián)已经下过好几(jǐ)场(chǎng)雪了，但在这个特殊(shū)的夏日却突然响(xiǎng)起了惊雷。

曾经的刀郎再度复出(chū)，十年磨一剑，虽然转眼十(shí)几年过去了，可这位大漠歌手再一次火了。

最近刀(dāo)郎(láng)新专辑(jí)《山(shān)歌廖(liào)哉》上(shàng)线，其中一首叫做《罗刹海(hǎi)市》的(de)歌，在网络圈引起了巨大反响和争议。

因为在(zài)这首歌里的一(yī)些歌词，比如(rú)“那(nà)马户不知道他(tā)是一头驴，那又鸟不(bù)知道他(tā)是(shì)一(yī)只鸡，勾栏从(cóng)来扮高雅，自古公(gōng)公(gōng)号(hào)威名”等等(děng)，被听(tīng)众们认为是在暗讽(fěng)当年打压过刀郎的那英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松等人。

很(hěn)多网友看到这样的词汇(huì)，更是认为(wèi)这(zhè)是(shì)一首(shǒu)“不带脏字”的(de)骂(mà)人歌。

也是(shì)刀(dāo)郎在(zài)二十年(nián)前抽出的刀，如(rú)今刀落斩“鸡”好不痛快。

正所谓君(jūn)子报仇，二十(shí)年不晚，让网友们十分爽快(kuài)的同时，带(dài)着这样重的普遍情绪，这首歌曲才能大火于(yú)网络(luò)。

于是乎(hū)网(wǎng)友们纷纷前去(qù)那(nà)英(yīng)、杨坤、汪峰(fēng)、高(gāo)晓松等人的视频下留(liú)言，其留言热(rè)度(dù)堪比人家(jiā)本身，那英评论区更(gèng)是成(chéng)了重灾区，短短(duǎn)几(jǐ)天(tiān)留言更是突破四百万。

看着(zhe)网友们自导自演的言(yán)论，好像在(zài)揭露一个很爽(shuǎng)的(de)现实：

刀郎新歌发行，热热闹闹地演变成一场网络狂欢，更(gèng)成了某种复仇(chóu)情绪(xù)的蔓延。

但平心而论，如果你完整地听完这首歌，或许(xǔ)会有不一样(yàng)的见解。

难道(dào)刀郎十年磨一剑真的只是为了揶揄所(suǒ)谓的那些(xiē)人吗？

我们先(xiān)来了解一下(xià)这首歌的创(chuàng)作背景。

《罗刹海市(shì)》其实是取(qǔ)自(zì)蒲松龄《聊斋志异》里头的一个故事，是其笔(bǐ)下虚构的(de)一个世界。

美少年马骥误入到一个叫做罗刹国的(de)地(dì)方，这里的(de)人有一个很奇怪的(de)特(tè)点，那就是(shì)以(yǐ)丑为美，各种观(guān)点均完全和正常(cháng)世(shì)界颠倒。

原本俊朗(lǎng)阳光的少年在这里，却被当做成了“奇(qí)丑无比(bǐ)”的(de)异类。

无可奈何之下(xià)，马骥只能戴着(zhe)面具讨生活。

经年累月带着面具生活的马骥再也受不了良(liáng)心的谴责，为(wèi)了不(bù)被这里的人彻底污染，他想方设法逃出去，回到正常人的世界里。

至此日日夜夜(yè)折磨他的(de)那些颠倒三观，让他实在难(nán)以(yǐ)苟同下(xià)去(qù)。

歌(gē)曲(qū)里反反复复(fù)出现“马户”“又鸟”等(děng)词其实就(jiù)是一种(zhǒng)颠倒(dào)的体现。

据说罗刹国又一(yī)条小河，小(xiǎo)河边上有一头叫“马(mǎ)户”的(de)傻驴，却总(zǒng)是自(zì)以(yǐ)为(wèi)是自(zì)己是(shì)匹(pǐ)马；

还有一只(zhǐ)叫做“又鸟”的鸡，却总是自(zì)以为是自己是只鸡。

正是因为他们不知道自己究竟是(shì)个什么东西，所以才会一直自视清(qīng)高认(rèn)不(bù)清自(zì)己。

正如歌词唱的那般：

“塔(tǎ)红描(miáo)翅那个黑画皮，绿绣红冠金镶蹄，可是那从来煤蛋(dàn)儿(ér)生来(lái)就黑。”

有人根(gēn)据这些歌词，便断然判断刀(dāo)郎写这首歌是(shì)为了讽刺安歇曾经看不起自己音乐、自视清高的(de)那些人(rén)。

可我想(xiǎng)说的(de)是，如果你真的(de)这么觉(jué)得(dé)，那(nà)就太小看(kàn)刀郎的(de)格(gé)局了。

这首歌绝不是为了讽(fěng)刺某(mǒu)一个人或者几个人(rén)，甚(shèn)至可(kě)以说这几个人根本不值得刀郎如(rú)此讽刺。

有认(rèn)识刀郎的朋友(yǒu)说：“以我(wǒ)对他的了解，不是这么回(huí)事，他没这么小气。”?南(nán)大文学院(yuàn)的苗怀明教授(shòu)也评价道(dào)：

“我愿(yuàn)意解读(dú)为刀郎(láng)对社会丑恶(è)现象的嘲讽、不是具体针(zhēn)对哪(nǎ)个人。作(zuò)为(wèi)一个古(gǔ)代小说研究者，我支持刀郎的这种(zhǒng)创新，很喜欢他的歌曲。”?

正如(rú)刀郎(láng)所唱(chàng)的(de)那(nà)样“那马户又鸟，是我(wǒ)们(men)人类根(gēn)本的问题”。

从对个别(bié)人的讽刺，最(zuì)终升(shēng)华向现实社会的揭露。

其(qí)实(shí)刀郎自(zì)始至终想套讨论(lùn)的是一种社会(huì)现象(xiàng)，是人类自我的问(wèn)题。

他歌中所体现的“骂”，更多(duō)的是(shì)一种反思。

反观现下(xià)的社会(huì)，越来(lái)越(yuè)多(duō)“以(yǐ)丑为美”的现象，难道(dào)真(zhēn)的不(bù)值(zhí)得(dé)我们去思考吗？

前段时间刚(gāng)刚发(fā)生的震惊(jīng)全(quán)国的“指鼠为鸭”的事(shì)实(shí)不就是(shì)真的(de)存在(zài)吗(ma)？

指鹿为(wèi)马(mǎ)、颠倒(dào)黑(hēi)白的乱(luàn)象(xiàng)，不只(zhǐ)是在某一个圈子里。

刀(dāo)郎的这把“刀”，终究(jiū)是面向全世(shì)界了。

哈姆雷特说：“这是一个颠(diān)倒混乱的时代，哎(āi)，倒(dào)霉的我(wǒ)却(què)要负起重整乾坤的(de)责(zé)任！”

这也是刀郎这首歌一出，无数人亢奋(fèn)追捧，甚至捧上神坛，称(chēng)他为(wèi)“当代(dài)鲁迅”的(de)最根本原因(yīn)。

流浪灵(líng)魂的背后深藏(cáng)一颗清醒通透的灵魂。

刀(dāo)郎(láng)这(zhè)个人(rén)不管什么时候(hòu)出面，都(dōu)是头戴一顶(dǐng)鸭(yā)舌(shé)帽，彷佛不想让全世(shì)界(jiè)看清他(tā)的脸(liǎn)。

“我(wǒ)戴上帽子就是(shì)刀郎，摘了(le)帽(mào)子就是(shì)罗林。”

刀郎(láng)原名叫做罗林，1971年6月22日出生(shēng)于四川(chuān)省内(nèi)江市的一个小镇。

虽然出身普通但是(shì)罗(luó)家却是文艺世(shì)家。

父亲是一名(míng)舞美师，母(mǔ)亲是舞(wǔ)蹈演员，由(yóu)于夫妻两常年(nián)跟(gēn)团在外地演(yǎn)出，故而小罗林和哥哥(gē)奶(nǎi)奶(nǎi)一起生活。

哥哥(gē)虽(suī)然比(bǐ)他(tā)大(dà)五岁，但也是(shì)小男孩一个，所以对于(yú)调皮的弟(dì)弟，平日(rì)里不是(shì)打就是骂。

所以罗(luó)林(lín)小(xiǎo)时候就非常记恨哥哥(gē)，对他更是动不动就挑衅(xìn)，总而言之是既爱又怕的感受。

15岁那一年(nián)，因为自己(jǐ)调侃哥哥谈的女(nǚ)朋友(yǒu)曾经谈过(guò)恋爱，于是恶作剧(jù)地冲着哥(gē)哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为这样而暴怒，于是大打(dǎ)了他一顿，母亲赶过(guò)来劝架，出于偏袒(tǎn)小(xiǎo)儿(ér)子于(yú)是大骂了大儿子(zi)。

罗大(dà)哥一气之下离家出走(zǒu)，谁料路上遭遇(yù)车祸不幸去(qù)世。

从那之后，罗林的内心(xīn)再也无法(fǎ)安(ān)宁，只能远走他乡。

带着跟父母借的十块钱，他在城里歌舞(wǔ)厅里当起了服务(wù)员，业余有空之际(jì)跟(gēn)着(zhe)老师学习音乐。

可能是因为(wèi)出身于(yú)书香(xiāng)世家，学了音(yīn)乐的罗林那是青出于(yú)蓝而胜(shèng)于蓝。

在歌舞厅里罗林和另一个主(zhǔ)唱廖健，自发组成了一个叫做(zuò)“手术(shù)刀”的乐队。

或许正(zhèng)是因为少年天真(zhēn)热情，所以(yǐ)自己(jǐ)希望音(yīn)乐能像手术刀一样(yàng)，能够(gòu)犀(xī)利地解剖这个(gè)社会。

只是让他(tā)万万没(méi)想到的，现(xiàn)实却(què)比手术刀坚硬多了(le)，因为乐队赚(zhuàn)不(bù)到(dào)钱(qián)，所(suǒ)以大家(jiā)吃饭都成了问题。

而这时(shí)，正缝罗林与第一任(rèn)妻子(zi)杨(yáng)娜生女(nǚ)，可在养孩子这件(jiàn)事上，没钱更是难(nán)上加(jiā)难。

于(yú)是妻子在(zài)孩子出(chū)生(shēng)后的40天，就果(guǒ)断离开了罗林，只(zhǐ)留下一张字条“你给不了我想(xiǎng)要的生活。”

他成(chéng)为了单(dān)亲爸爸，于是把悲痛写成一首(shǒu)歌《孩(hái)子她(tā)妈》。

“孩子她妈，外(wài)面(miàn)的风雨大，你(nǐ)回来(lái)躲躲吧。”?只可惜(xī)孩子妈始终没(méi)有(yǒu)回来，于是罗林(lín)把孩子送到(dào)父母(mǔ)家，自(zì)己(jǐ)则继(jì)续跟着乐(lè)队四处(chù)流(liú)浪。

随着乐队(duì)的不断演(yǎn)出，罗(luó)林(lín)的收入(rù)很可观，月入过万(wàn)也是(shì)常有的(de)事儿(ér)，但他(tā)却觉得这(zhè)样(yàng)十分没劲得很(hěn)。

学生级和届怎么区分，毕业的级和届怎么区分g="async" src="https://img.heiliaofuli.com/images/2023/07/30/6d601f2a644b58b.jpg?imageMogr2/interlace/1/quality/80" data-galleryid="" data-ratio="0.75" data-s="300,640" data-type="jpeg" data-w="600">

再三思考之后他(tā)离开了乐队(duì)，跟着(zhe)刚认(rèn)识的新疆女孩朱(zhū)梅回了新疆老(lǎo)家。

来到新疆，由于那(nà)里的风土人(rén)情以及特色(sè)的民族音乐，让罗林一直缥缈空洞的心(xīn)找到了方向。

就是在(zài)这个(gè)时候，他还根据当地刀郎部(bù)落(luò)文化(huà)，将自己改名(míng)为(wèi)“刀郎”。

同(tóng)年刀郎为了让父(fù)母孩子(zi)生活过得更好，于是(shì)和新疆音乐公司合作，陆续推(tuī)出了专辑《西(xī)域情(qíng)歌》，没想到这张专辑一出(chū)就销量(liàng)高达30万张。

就在这一年刀(dāo)郎(láng)的“封神之作”----《2002年的第(dì)一(yī)场雪》就此出世。

一曲(qū)神曲红了，人也红了，可是是非也跟着来了。

最红(hóng)的时候，他每(měi)天都会收到无数记者和朋友(yǒu)的来电，可那时候他的心里(lǐ)只有一个想法：躲起来，躲到一个没人认识的(de)地方。

或许正如刀郎所言：“怎么红不知(zhī)道，怎么(me)不红(hóng)还是可(kě)以办到的。”

于是2010年以后，刀郎不再露面(miàn)，而是(shì)转到(dào)了幕后，跟着妻子和(hé)女儿过上了半隐半退(tuì)的生活。

时间缓缓流逝，华语(yǔ)乐坛的黄金时代也逐渐过去，可剩下(xià)的声音也越显(xiǎn)浮躁喧哗。

自此(cǐ)听(tīng)歌(gē)写歌成了(le)刀郎的常(cháng)态(tài)，他就(jiù)那么安安静静地采风生(shēng)活，听众也越来越(yuè)少...

其(qí)实这些年，刀郎一直(zhí)都没(méi)有闲(xián)着。

他有举办过演(yǎn)唱会，也发(fā)过(guò)专(zhuān)辑，但都(dōu)没有什么水花，甚(shèn)至后来还给电视剧《我是特种(zhǒng)兵》演唱过片尾曲。

2018年有网友在一(yī)场婚礼上看到(dào)了(le)身体发福，头发(fā)也(yě)不见(jiàn)了的刀(dāo)郎...

似乎(hū)这个当年放(fàng)荡不羁的流浪歌手，终究难逃发福油腻的命运(yùn)，但这就(jiù)是他(tā)发自(zì)内心想要的，做(zuò)一个单纯音(yīn)乐的音乐人而已。

或许(xǔ)在(zài)刀(dāo)郎隐退(tuì)的这些年，华语乐(lè)坛(tán)早就日新月异了，那(nà)些(xiē)口水(shuǐ)歌、网(wǎng)络神曲却成了大家(jiā)追捧的标榜。

以至于当(dāng)刀(dāo)郎以新的(de)姿态闯入这个(gè)时代的时候(hòu)，我们才突然惊醒：原(yuán)来他的土已然成为了一种经典。

正(zhèn学生级和届怎么区分，毕业的级和届怎么区分g)所(suǒ)谓时代造英(yīng)雄，刀(dāo)郎音(yīn)乐中(zhōng)的苍凉感、豪迈感(gǎn)、粗(cū)粝感(gǎn)让人们(men)激发了对信仰的重新对待。

于(yú)是《罗刹(shā)海市》一出，我们(men)才惊觉，歌迷也没(méi)有走(zǒu)远，依然愿意(yì)为(wèi)他不(bù)平、为他封神、更为他洗尘(chén)。

宛如(rú)那年的那场如期(qī)而至的大雪(xuě)，簌簌(sù)落在每个(gè)人(rén)的心(xīn)中，掩盖了过去的不平和遗憾，只是刀郎却从未停(tíng)留(liú)在那个(gè)寒风凛冽的(de)冬天。

这么(me)多(duō)年刀郎一直(zhí)在用心作音乐，所以有人在听完《罗(luó)刹(shā)海市》的时候，更是(shì)有了重读《聊斋志异》的念头，或许这就是文(wén)化的润物(wù)细无声的力量(liàng)所在吧。

十(shí)年他消失得(dé)很(hěn)彻底，刀郎这个名(míng)字似(shì)乎也快要(yào)被(bèi)大众所忘记。

谁也(yě)没想到(dào)。2023年的夏天，没有任何预告(gào)，刀郎就以一(yī)首《罗(luó)刹海市》杀了回来。

沉淀这(zhè)么久，他(tā)将传统文化与(yǔ)民族音(yīn)乐(lè)相(xiāng)结合起来，无(wú)疑于是给(gěi)整(zhěng)个乐坛一重击。

所(suǒ)以如果将这些苦心孤诣的创作，看做只是为(wèi)了报(bào)复(fù)那(nà)几个人(rén)，只能说过(guò)度解读罢了，更是(shì)对刀郎格局的莫大(dà)低视(shì)。

要知(zhī)道一个真正(zhèng)的创作人，眼(yǎn)里不止(zhǐ)有对手，还有(yǒu)整个(gè)世(shì)界。

如(rú)果你有认真听完整首歌，你(nǐ)就(jiù)会发现刀郎笑骂的不是某些道貌岸然的鼠(shǔ)辈(bèi)，而是纵(zòng)容鼠辈猖狂(kuáng)的整个圈子。

为(wèi)什么现在还有那么(me)多(duō)的人喜欢刀郎？

真(zhēn)有(yǒu)那么多的(de)粉丝和歌迷吗？不然。

有(yǒu)人(rén)压根就没听过几首刀郎的歌，他们喜欢的是对刀郎(láng)的印象(xiàng)。

刀郎给人的印象是淳朴真实的，而《罗刹海市》给人(rén)的印(yìn)象是批(pī)判勇敢的。

而这两者看似(shì)相当(dāng)对立的品质，却是整个娱(yú)乐(lè)圈，甚至(zhì)是(shì)整个浮躁的社会所缺少(shǎo)的。

就像作家(jiā)张丰说(shuō)的(de)那样：

“流行(xíng)音乐需要像(xiàng)刀(dāo)郎这(zhè)样(yàng)的声音，需要(yào)一首《罗(luó)刹海市》来荡涤心(xīn)灵，欢迎刀郎归来，是因为人们对(duì)以丑为美的风气已经忍受太久了。”?《罗刹(shā)海(hǎi)市(shì)》让我想到(dào)了动画电影《千与千(qiān)寻》，荒诞(dàn)离奇(qí)又极具(jù)现实意义(yì)！

现在这个时代公众心智已经开启，是一个反权威、反主(zhǔ)流、反(fǎn)虚伪(wěi)、反装腔作势拉帮结伙的时代，奉劝各行各(gè)业、各道各路牛鬼蛇神(shén)多(duō)一些(xiē)真诚、少玩些(xiē)套路和圈子......

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